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小鬼兒讀後感

小鬼兒讀後感(一)

在書架上有許多書中,我最喜歡的是一本叫《小鬼兒》,書中大致內容是“男孩尤斯丁有一個秘密朋友,一個地獄來客----小鬼兒。他每天都要被迫做一些不願幹的壞事,因為地獄之主每天都會監督、威脅小鬼兒去對人類做惡作劇,不然就要剝奪他做鬼的資格。但尤斯丁每次都會説明他的好朋友小鬼兒,幫他做了一件又一件的“壞事”。最終小鬼兒失去了做鬼的資格,但人間卻多了一個可愛的男孩。

我喜歡這本書,是因為我喜歡尤斯丁和小鬼兒,他們雖然生活在不一樣的世界裡,卻有著同樣的思想,

為別人著想、不去危害別人,並成為好朋友,相互幫助,最終戰勝了地獄之主亞斯馬提。我覺得朋友之間的友誼很重要,我們不要因為一點小事和想法不同就去傷害朋友之間的感情,也不要去為難別人,多多幫助需要幫助的人。因為,如果你不這樣做,我相信總有一天你會沒有朋友,孤獨的生活著。大家記住了嗎?讓我們珍惜我們之間的友誼,珍惜我們的每一個朋友吧!


小鬼兒讀後感(二)

九歲男孩尤斯丁有一個秘密朋友,他就是——小鬼兒。

小鬼兒的叔叔亞斯馬提是一個非常可怕的鬼。亞斯馬提不僅身材高大,而且長得醜陋極了!眼睛裡發著紅光,兩隻角像山羊角,他的翅膀十分破碎,他那只馬蹄腳走一步都能迸出一些火花。

亞斯馬提讓小鬼兒天天在人間做一件真正卑鄙的事,否則小鬼兒一家都要被趕出地獄。

尤斯丁的爸爸用計算器寫小說,可是,小鬼兒把計算器裡所以的程式全刪掉了!那可是爸爸整整用了幾年弄出的心血!爸爸氣的不得了!小鬼兒一共受了七次考驗。最後,小鬼兒終於做了一件十分“壞”的一件好事,成為了一個真正的鬼,而人間也多了一個小男孩。讀完這本書,我明白了朋友之間會發生不同的事,只有我們去理解他人,他人也會與你好好相處。


小鬼兒讀後感(三)

《小鬼兒》是德國文壇夫妻作家沃爾夫岡和海依克聯手創作的一部兒童文學作品,講述了九歲男孩尤斯丁有一個秘密的朋友——小鬼兒。小鬼兒必須在人間做一件真正卑鄙惡劣的事——這是地獄之主對小鬼兒的考驗。

否則,小鬼兒他們一家就會被趕出地獄。作為小鬼兒的朋友,尤斯丁怎麼能不出手相助呢?

可是,小鬼兒每做一件很壞的事最後都莫名其妙地變成了好事:小狗存活,電腦免遭病毒,避免火災,破壞爸爸的約會,卻幫助了他……地獄之主很生氣,一點點地剝奪小鬼兒做鬼的資格!最後小鬼兒做了一件“很壞”的好事,通過了考驗,可以留在地獄做一個真正的鬼了。但小鬼兒選擇放棄做鬼,和尤斯丁成為了快樂、善良,充滿友誼的新鄰居。

《小鬼兒》讓我深刻體會了什麼才叫真正的友誼。“友誼的臂膀長得足以從世界的這一頭到那一頭。”儘管小鬼兒是鬼,尤斯丁是人,

看似水火不容,相隔甚遠。要是我,有這樣甚至都有點恐怖的朋友,我的臉都要嚇綠了!但是他們卻保持著真摯的友誼。()

《小鬼兒》還揭示了做人做鬼都要樂於助人,不做壞事。做一些惡劣的事,損人不利己,會讓別的人很不開心!惡有惡報,善有善報,不是不報,時候未到。看!一件件壞事都成了好事,地獄之主,把小鬼兒的很多東西,像翅膀、尾巴都弄沒了。這不都是報應嗎?

小鬼兒寧可放棄做鬼,也要做一個善良的人。這種精神是值得學習的。這是一種有尊嚴的表現。學校裡,生活中,也要做善事,傳遞一份愛。這樣,你也會收穫快樂的!

苦惱契柯夫讀後感(一)

讀了契柯夫的《苦惱》之後,我深深地感受到了生活在社會底層的人們生活的淒慘。

《苦惱》講述的是馬車夫約納在一個冬夜的拉車生活。約納的兒子這個星期在醫院死去,他老人家早已失去老伴,現在孤苦伶仃,悲痛麻木。他接待了幾批乘客,路上幾次想向乘客苦訴自己的苦惱與悲痛,但得到的卻是乘客催趕的責駡,因為人們嫌他心不在焉。夜深了,他回到大車店,但連喂馬的燕麥錢都沒賺到。黑暗,孤寂與悲痛又湧上心頭,天冷使他心更冷。他輕輕地撫摩著自己忠實的小母馬,把心裡話統統對它說了?馬車夫約納只是千萬生活在社會底層命運悲慘的人們中的一個。這些人貧窮,沒有依靠,生活淒慘。他們不能享受生活,每天為了生計奔波。他們生活艱難,經常為下一頓飯的著落犯愁。這些人全力為生計勞動,

心中的苦惱能向誰人傾訴呢?又有多少人真正瞭解他們,關心他們,幫助他們呢?生活在社會底層的人們的是生活是我們常人難以想像的,而且他們比我們常人有更多的苦惱。 其實,不管在哪個社會,無論繁榮還是落後,都有生活在社會底層的人,而且他們的命運都是同樣悲慘的。讀了《苦惱》以後,我想起了那些在街邊撿垃圾為生的老人。這些老人衣衫襤褸,駝著背,背著個沉重的大垃圾袋,夏天頂著烈日,冬天冒著寒風,終日在大街遊蕩。他們有時翻著髒兮兮的垃圾桶,找有沒有可賣錢的東西,有時尾隨著行人,撿他們扔下的易開罐,包裝袋。這些老人可能是沒有子女的,也可能是失去子女的,也可能是被子女拋棄的,也可能是殘疾的,或者沒有多少學識的。他們沒有多少勞動力,所以只能過這種窮苦的生活,生活在社會最底層。還要遭人白眼和鄙視。他們長期生活壓抑,心中的苦惱向誰去述說?他們有人承受著失去子女的悲痛,有人承受著被子女拋棄的淒涼,有人承受著殘疾人的自卑,有人承受著“少壯不努力”的悔恨??這些人都把各自的苦惱憋在心裡,他們找不到人訴苦,也沒有時間去傷春悲秋,因為慢下一步,下一頓飯又沒有著落了。

《苦惱》中馬車夫約納的生活固然悲慘,但並不是只有他一個人苦惱。


苦惱契柯夫讀後感(二)

這篇文章的主人公是一位在十九世紀裡受到殘酷剝削的車夫,他為了維持生計,被迫早出晚歸,拉著他那匹瘦得只剩下骨頭的馬,在寒冷、昏暗的大街上穿行。

使我感受頗深的是一段車夫與車夫對罵的鏡頭,“你往哪裡闖,鬼東西!鬼把你支使到哪啊?靠右走!”文中的另一個車夫顯然是和文章的主人公一樣貧窮的,但他絲毫沒有對同是天涯淪落人的對方感到同情,反而看到一點點小錯便破口大駡。也許,他們的心中的情感已經被賺錢吃飽的肚子的心態佔領了,人窮志短在這裡得到了體現。

另一個讓我有所感觸的是主人公有滿肚子的煩惱但沒有人肯聽他說。文章以《苦惱》為題、,我想也是為了突出這一點,無窮無盡的煩惱是貫穿全文的。一旦有人上了這位車夫的車,他就想與別人分享心中的苦惱。“我那個兒子……這個星期死了。”“多半是的了熱病吧……他在醫院了躺了三天就死了……這是上帝得旨意呦”雖然他不想把這個話題說得太沉重,但從話語上我們仍可以感到他悲傷的情懷。而他得到的回應是什麼呢?“趕你的車吧,趕你的車吧……”“大家都要死的,得了,趕你的車吧”顯然,人們對他的敘述不以為然,根本不想聽。你駕車,我給錢,我沒有興趣和你聊。這也折射出當時社會人與人之間的冷淡,沒有情感,只有錢——儘管只是一點點。人的高貴、尊嚴,就被這一點點錢所埋沒了。

還有一個場景,不是關於車夫的,而是準備乘車的三位乘客正在爭論的場景。車,只有兩個位置,而人,卻有三個——必須有人站著。就為此,三個人經過了長久的吵罵,變卦,責難之後才決定:讓一個駝子站著,因為它最矮。然而按我們現在的邏輯,駝子屬於“老弱病殘”理應坐著。這足以表明,在這個黑暗的社會裡,剝削,不只是富人對窮人的專利,窮人和窮人之間也相互剝削,沒有剝削人的成本,怎麼辦?那就從日常生活的小方面欺負別人。

整篇文章充斥著苦惱這個主題,處處透露出一個貧窮車夫的苦惱,然而對於整個社會,對他人漠不關心,互相攻擊難道就是一個和諧的社會嗎?我想這應該是整個社會的苦惱。


苦惱契柯夫讀後感(三)

我很喜歡契訶夫的小說,常常寥寥幾筆,就能把人物、事件刻畫、交待地清清楚楚,而且語言生動、辛辣、幽默,常能以小見大,於平淡中發人深思!今天,讀了他的《苦惱》,引人入勝。

“我向誰去訴說我的悲傷?-------”

主人公一出場就讓我們感到他的孤涼,暮色昏暗,濕雪紛紛……姚納周身發白,像個幽靈。他坐在趕車座位上呆呆不動,和站在他身邊的瘦骨嶙峋的小母馬,一起似乎被遺忘在了“這個充滿古怪的亮光,不停的鬧聲、熙攘的行人的漩渦裡。”他有心事,兒子剛死不久,他需要把心中的苦惱向人傾訴。文中姚納先後四次想向軍人、三個青年、掃院子的僕人與年輕馬夫訴說心中的痛苦,但這些人對他漠不關心。最後,只好向“有情”的小母馬訴說內心的愁苦。

俗話說:家家有本難念的經,人人都有難唱的曲。每個人都有自己太多的苦惱,而這些卻是別人所不能真正瞭解的。有時候,有了太多的心事想要向人傾訴,而回顧左右,卻很少能找到知心之人。我們在為了苦惱而苦惱,為了苦惱而孤獨!

現在的世界很忙碌,也很自私,每個人都在忙自己的事,有誰能真正停了下來,關心一下你過得怎麼樣,心情又如何呢?即使遇到了朋友,我們大多情況下就僅僅是寒暄幾句,說幾句虛詞套話,很少會將自己的苦惱拿出與人分擔,而且,有時就算準備與人分擔,他人也不見得願意聽你說那與己無關的苦悶!()

我還是覺得,人應該自己解決問題。向別人訴說愁苦,有什麼用,能解決什麼問題?運氣好點兒你能將心口的悶氣訴出,差點兒卻可能煩上加煩,問題更加嚴重!別人是不能瞭解自己的心的,我已經習慣了自訴,拿出自己的日記,找個清靜的角落,將重重積壓在心頭的酸痛一氣表出。在一個人的世界,一個人的天空裡,我可以為所欲為,只要能將那口怨氣排出!只要能夠對得起自己的心,緩解那莫名的苦惱!如姚納已經預見到的那樣,說給那些蠢娘們聽,她們聽不上兩句話就會放聲大哭,但苦惱卻不會伴著她們的哭聲釋然!所以,解除苦惱,根本的在於自己的心境,還有看問題的角度,別人是幫不了的!

契訶夫這部小說究竟告訴我們什麼呢?他揭示了,人生的最大苦惱與其說是人人皆有苦惱,毋寧說是在於人不願理會別人的苦惱。我們在為了苦惱而苦惱,為了苦惱而孤獨!到處碰壁的姚納,激起了我們多少共鳴?

也可能是殘疾的,或者沒有多少學識的。他們沒有多少勞動力,所以只能過這種窮苦的生活,生活在社會最底層。還要遭人白眼和鄙視。他們長期生活壓抑,心中的苦惱向誰去述說?他們有人承受著失去子女的悲痛,有人承受著被子女拋棄的淒涼,有人承受著殘疾人的自卑,有人承受著“少壯不努力”的悔恨??這些人都把各自的苦惱憋在心裡,他們找不到人訴苦,也沒有時間去傷春悲秋,因為慢下一步,下一頓飯又沒有著落了。

《苦惱》中馬車夫約納的生活固然悲慘,但並不是只有他一個人苦惱。


苦惱契柯夫讀後感(二)

這篇文章的主人公是一位在十九世紀裡受到殘酷剝削的車夫,他為了維持生計,被迫早出晚歸,拉著他那匹瘦得只剩下骨頭的馬,在寒冷、昏暗的大街上穿行。

使我感受頗深的是一段車夫與車夫對罵的鏡頭,“你往哪裡闖,鬼東西!鬼把你支使到哪啊?靠右走!”文中的另一個車夫顯然是和文章的主人公一樣貧窮的,但他絲毫沒有對同是天涯淪落人的對方感到同情,反而看到一點點小錯便破口大駡。也許,他們的心中的情感已經被賺錢吃飽的肚子的心態佔領了,人窮志短在這裡得到了體現。

另一個讓我有所感觸的是主人公有滿肚子的煩惱但沒有人肯聽他說。文章以《苦惱》為題、,我想也是為了突出這一點,無窮無盡的煩惱是貫穿全文的。一旦有人上了這位車夫的車,他就想與別人分享心中的苦惱。“我那個兒子……這個星期死了。”“多半是的了熱病吧……他在醫院了躺了三天就死了……這是上帝得旨意呦”雖然他不想把這個話題說得太沉重,但從話語上我們仍可以感到他悲傷的情懷。而他得到的回應是什麼呢?“趕你的車吧,趕你的車吧……”“大家都要死的,得了,趕你的車吧”顯然,人們對他的敘述不以為然,根本不想聽。你駕車,我給錢,我沒有興趣和你聊。這也折射出當時社會人與人之間的冷淡,沒有情感,只有錢——儘管只是一點點。人的高貴、尊嚴,就被這一點點錢所埋沒了。

還有一個場景,不是關於車夫的,而是準備乘車的三位乘客正在爭論的場景。車,只有兩個位置,而人,卻有三個——必須有人站著。就為此,三個人經過了長久的吵罵,變卦,責難之後才決定:讓一個駝子站著,因為它最矮。然而按我們現在的邏輯,駝子屬於“老弱病殘”理應坐著。這足以表明,在這個黑暗的社會裡,剝削,不只是富人對窮人的專利,窮人和窮人之間也相互剝削,沒有剝削人的成本,怎麼辦?那就從日常生活的小方面欺負別人。

整篇文章充斥著苦惱這個主題,處處透露出一個貧窮車夫的苦惱,然而對於整個社會,對他人漠不關心,互相攻擊難道就是一個和諧的社會嗎?我想這應該是整個社會的苦惱。


苦惱契柯夫讀後感(三)

我很喜歡契訶夫的小說,常常寥寥幾筆,就能把人物、事件刻畫、交待地清清楚楚,而且語言生動、辛辣、幽默,常能以小見大,於平淡中發人深思!今天,讀了他的《苦惱》,引人入勝。

“我向誰去訴說我的悲傷?-------”

主人公一出場就讓我們感到他的孤涼,暮色昏暗,濕雪紛紛……姚納周身發白,像個幽靈。他坐在趕車座位上呆呆不動,和站在他身邊的瘦骨嶙峋的小母馬,一起似乎被遺忘在了“這個充滿古怪的亮光,不停的鬧聲、熙攘的行人的漩渦裡。”他有心事,兒子剛死不久,他需要把心中的苦惱向人傾訴。文中姚納先後四次想向軍人、三個青年、掃院子的僕人與年輕馬夫訴說心中的痛苦,但這些人對他漠不關心。最後,只好向“有情”的小母馬訴說內心的愁苦。

俗話說:家家有本難念的經,人人都有難唱的曲。每個人都有自己太多的苦惱,而這些卻是別人所不能真正瞭解的。有時候,有了太多的心事想要向人傾訴,而回顧左右,卻很少能找到知心之人。我們在為了苦惱而苦惱,為了苦惱而孤獨!

現在的世界很忙碌,也很自私,每個人都在忙自己的事,有誰能真正停了下來,關心一下你過得怎麼樣,心情又如何呢?即使遇到了朋友,我們大多情況下就僅僅是寒暄幾句,說幾句虛詞套話,很少會將自己的苦惱拿出與人分擔,而且,有時就算準備與人分擔,他人也不見得願意聽你說那與己無關的苦悶!()

我還是覺得,人應該自己解決問題。向別人訴說愁苦,有什麼用,能解決什麼問題?運氣好點兒你能將心口的悶氣訴出,差點兒卻可能煩上加煩,問題更加嚴重!別人是不能瞭解自己的心的,我已經習慣了自訴,拿出自己的日記,找個清靜的角落,將重重積壓在心頭的酸痛一氣表出。在一個人的世界,一個人的天空裡,我可以為所欲為,只要能將那口怨氣排出!只要能夠對得起自己的心,緩解那莫名的苦惱!如姚納已經預見到的那樣,說給那些蠢娘們聽,她們聽不上兩句話就會放聲大哭,但苦惱卻不會伴著她們的哭聲釋然!所以,解除苦惱,根本的在於自己的心境,還有看問題的角度,別人是幫不了的!

契訶夫這部小說究竟告訴我們什麼呢?他揭示了,人生的最大苦惱與其說是人人皆有苦惱,毋寧說是在於人不願理會別人的苦惱。我們在為了苦惱而苦惱,為了苦惱而孤獨!到處碰壁的姚納,激起了我們多少共鳴?

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