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《誰動了我的乳酪?》讀後感

《誰動了我的乳酪?》讀後感

《誰動了我的乳酪》第一次看這本書的名字,我以為是一本關於美食的書,等我仔細看來,不禁被書中的內容深深吸引,它運用了一則簡短的寓言故事引伸出許多簡單易懂的道理,讀來輕鬆有趣,又發人深省,《誰動了我的乳酪》讀後感-駱亞。這本書中有四個角色,老鼠嗅嗅和匆匆,小矮人哼哼和唧唧。老鼠嗅嗅能及早地嗅出變化的氣息,老鼠匆匆能夠迅速開始行動,小矮人哼哼因為害怕變化而否認和拒絕變化,這會使事情變得更遭,小矮人唧唧:當他看到變化會使事情變得更好時,

能夠及時地調整自己去適應變化!這本書告訴我們一個最簡單的應對世事變化的無常,那就是把跑鞋掛在脖子上,時刻準備穿上它,在千變萬化的世界裡奔跑追尋。

《誰動了我的乳酪》中四個主人公不同的人生態度以及面對問題的不同感想深深的影響了我,故事中有簡單的一面也有複雜的一面,然而我們為個人都具有這些方面,無論是種族、國籍、年齡以及性別如何。書中所強調的是兩種在追求幸福過程中的價值觀,一種是簡單的人生;第二種是應對變化。書中的四個小主人公的設置也正是要體現出這兩種價值觀。書中,嗅嗅和匆匆並沒有多大的區別,它們的作用就是區別於兩個小矮人的“簡單”,從而體現了“簡單”的價值觀。

這種簡單,使得它們在面對乳酪突然消失時可以比頭腦更為發達的夥伴更積極的面對這突如其來的境況。與兩隻老鼠的作用不同,哼哼和唧唧二人則重點體現了面對變化的應對。而故事的絕大部分也都是描寫這個環節,因為對於讀者,我們都是複雜的人類,因此如何應用好我們複雜的思維去面對和解決問題則更為重要。書中有許多值得深思的哲理句子,下面我僅僅列舉其中的部分並談談自己的理解。

1、乳酪對你越重要,你就越想抓住它。

2、如果你不改變,你就會被淘汰。

3、如果你無所畏懼,你會怎樣做呢?

4、朝新的方向前進,你就會發現新的乳酪。

5、在我發現乳酪之前,想像我正在享受乳酪,這會幫我找到新的乳酪。

6、越早放棄舊的乳酪,你就會越早發現新的乳酪。

7、陳舊的信念,不會幫助你找到新的乳酪。

生活中我們會遇到很多自己想要的東西,那樣東西對你越重要,你就會越努力的去得到它。面對當今競爭日益激烈的社會,形勢複雜多變,如果想在競爭中生存,你就要學會適應,做出改變以應對變化的世界,否則你就會被淘汰。我們要有創新意識,在前進中探索和發現新的東西,不斷推陳出新、革故鼎新,總之不要一成不變。因此我個人很喜歡“創新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發達的不竭動力這句話。沒有創新,就不會有國家和社會的發展,當然個人也不會得到什麼發展。當我們沒有發現新的乳酪之前,

我們可以想像自己正在享受乳酪,因為這樣會幫我們找到新的乳酪。的確如此,當我們沒有成功的時候,我們可以想像自己成功時的心情,那樣會幫我們更早成功,如果我們在成功之前總是在想自己在追求中會遇到什麼困難,那麼成功會離你越來越遠。也許歸跟到底也就是要有自信吧,因為自信是成功的第一步。前途是光明的,道路是曲折的。當我們在人生的十字路口徘徊時,我們一定要自信,一定要有找到屬於自己的方向,也一定要適應當今這個變化的環境。當你正處在黑暗中,並認為自己不能走出黑暗,其實那有可能是黎明前的黑暗,只要堅持再堅持,成功就會到來。無論怎樣,我都真誠地希望各位像我一樣,
在每次閱讀這個故事的時候,都能從中領悟一些新的、有用的東西,並能幫助自己妥善應對各種變化,那麼成功也就離你不遠了。加油吧!!!最後,留下書中“乳酪牆”上的話,仁者見仁,智者見智吧。

乳酪牆上的話變化總是在發()生他們總是不斷地拿走你地乳酪。預見變化隨時做好乳酪被拿走的準備追蹤變化經常聞一聞你的乳酪,以便知道它們呢什麼時候開始變質。儘快適應變化越早放棄舊的乳酪,你就會越早享用到新的乳酪。改變隨著乳酪的變化而變化。享受變化!嘗試去冒險,去享受新乳酪的美味!做好迅速變化的準備不斷地去享受變化記住:他們仍會不斷地拿走你的乳酪。結局……或者是新的開始?

《請給我結果》讀後感

這些天有機會讀了姜汝祥先生的《請給我結果》一書,感觸良多,使我改變了自己的人生觀和工作思維方式。它告訴了我看似簡單,但意義深遠的道理。完成任務不等於結果,同時讓我明白對結果負責,永遠都要鎖定結果這個目標,而不是完成任務這個程式。 “為什麼無數的人擁有卓越的智慧,卻只有少數人成功”?“為什麼無數的公司都擁有偉大的構想,卻只有少數的公司獲得持續”?在書中薑汝祥通過大量的案例,故事圍繞一個“結果”。

回答了這個一直困擾人們的問題,我們要從心態,行動上,責任上,失敗中獲得一種“結果力”。面對結果,付出行動。 不要給自己太多的藉口,在這條路上也許會面臨險阻,會遭遇種種困難……會等待若干次失敗的考驗。但這都算什麼呢?沒有結果的努力是()沒用的,哪怕是一個差的結果,也比沒用結果的強。完美的結果是永遠長期努力的結果,堅守信念,勇敢面對,永不放棄。那麼一定會看見風雨過後的彩虹!

《包容的智慧》讀後感

古語說的好:“海納百川,有容乃大。”大海之所以浩瀚無邊,是因為能容納百川。天空之所以蔚藍,是因為它有廣闊的胸襟和博大的胸懷,如果我們真的具有海納百川、大氣謙和的胸襟,那包容就應該是:彼此欣賞,彼此尊重,求同存異,共同成長!

個家庭,一個團體,一個民族,一個國家,一個世界都是由人組成,並由人支配,人是智慧的載體。

一個家庭,夫妻之間,父子之間,大到一個家族,兄弟姐妹,叔叔伯伯等等,也經常會有一些摩擦,這些摩擦怎樣解決--《包容的智慧》這本書給了我們禪示。愛是家庭的基礎,要互有包容人之心,求同存異。當產生摩擦時,要學會妥協,因為"退步原來是向前",當然具有般若智慧的人,是不會讓摩擦升級,而是要用般若的修為在心中化與無形。

一個民族,泱泱中華民族,文化源遠流長,在歷史的長河中,由黃河流域文化,長江流域文化所形成的漢民族不斷壯大,元朝時蒙古人是來弘揚蒙古文化的,清朝的滿族是來弘揚滿族文化的,時到今時,在各文化背景的人們交往中,中華56個民族緊緊地團結在一起,民族的地域的風情文化依舊欣欣向榮,大家互有你我,而又各有獨特的民風民俗,是什麼讓56個民族走到了一起,是"容",能容就要夠大,有容乃大--博眾所長,百花齊放,百家爭鳴才是"和諧"的彼岸。

國家,世界都是經過了"容",才有我們所看到的五大洲,一百多個國家,文化起衝突的時候,國與國就是戰爭,戰爭也是"容"的過程,要實現長久的統一,首先是文化的統一,秦皇統一文字,統一度量衡,阿育王曾說:軍隊的武力,不能獲得人心;唯有法的力量、慈悲和智慧,才有勝利。所以說,武夫不能治國,巴基斯坦的穆沙拉夫,把國家治理得越來越糟,還是要走向民主,民選。趕走他信的泰國政變將軍頌提,把持政府 也就是短短的一年多,這就是最好的例證。 事實證明,國家還是要交給文人來管理,來治理,才能走向共治民主和諧!那麼實現和諧的過程就是包"容"的過程。

一個團體是我們現代社會的基本活動結構,公司是團體,社團也是團體,我們南方都市報也是團體。在我們的媒體單位,每個人都有自己的想法和看問題的角度,那麼如何建造一支和諧有戰鬥力的團隊,是擺在我們每個人面前的課題。

《包容的智慧》一書不無給了我們很多好的觀點和建議,盡日尋春不見春,芒鞋踏破嶺頭雲。歸來偶把梅花嗅,春在枝頭已十分。這四句詞講了比丘尼很好的心態,欲求卻無,無欲偶然卻嗅到了春天就要來了。是不是我們還可以這樣理解-- 一切都在"發生",我們沒看見的不代表他沒有變化,沒有生長,"發生"是一種超凡的心態,決不是消極的道家思想,正是我們對事物有把握力,有管控力,該做的我們都做了,該努力的我們也努力了,可能的不利因素,我們都有了對策和辦法,所以就順其自然吧,因為()一切都在"發生"。

打造和諧的團隊,就要理解星雲大師的禪意: "廢物都可以利用",何況世上沒有廢物。"在衝突中學習","忍是智慧,忍是擔當",只要我們清楚:我們從何而來,為何而來,要往何處去。識人者智,自知者明。要瞭解自己的團隊,明白自己的希求,一定能夠打造一支和諧有戰鬥力的團隊。

都說包容是一種智慧。包容自己,就是給自己一片快樂的空間;包容他人,就是站在他人的角度思考問題,給他人一片快樂的空間;包容自然,就是一種豁達。包容是抑鬱時的解決方法,使你豁然開朗;包容是人生航船上的指明燈,指引你前進;包容是煩惱時的一縷微風,輕輕的撫去心中的不快。包容是人生的一種智慧。

但這都算什麼呢?沒有結果的努力是()沒用的,哪怕是一個差的結果,也比沒用結果的強。完美的結果是永遠長期努力的結果,堅守信念,勇敢面對,永不放棄。那麼一定會看見風雨過後的彩虹!

《包容的智慧》讀後感

古語說的好:“海納百川,有容乃大。”大海之所以浩瀚無邊,是因為能容納百川。天空之所以蔚藍,是因為它有廣闊的胸襟和博大的胸懷,如果我們真的具有海納百川、大氣謙和的胸襟,那包容就應該是:彼此欣賞,彼此尊重,求同存異,共同成長!

個家庭,一個團體,一個民族,一個國家,一個世界都是由人組成,並由人支配,人是智慧的載體。

一個家庭,夫妻之間,父子之間,大到一個家族,兄弟姐妹,叔叔伯伯等等,也經常會有一些摩擦,這些摩擦怎樣解決--《包容的智慧》這本書給了我們禪示。愛是家庭的基礎,要互有包容人之心,求同存異。當產生摩擦時,要學會妥協,因為"退步原來是向前",當然具有般若智慧的人,是不會讓摩擦升級,而是要用般若的修為在心中化與無形。

一個民族,泱泱中華民族,文化源遠流長,在歷史的長河中,由黃河流域文化,長江流域文化所形成的漢民族不斷壯大,元朝時蒙古人是來弘揚蒙古文化的,清朝的滿族是來弘揚滿族文化的,時到今時,在各文化背景的人們交往中,中華56個民族緊緊地團結在一起,民族的地域的風情文化依舊欣欣向榮,大家互有你我,而又各有獨特的民風民俗,是什麼讓56個民族走到了一起,是"容",能容就要夠大,有容乃大--博眾所長,百花齊放,百家爭鳴才是"和諧"的彼岸。

國家,世界都是經過了"容",才有我們所看到的五大洲,一百多個國家,文化起衝突的時候,國與國就是戰爭,戰爭也是"容"的過程,要實現長久的統一,首先是文化的統一,秦皇統一文字,統一度量衡,阿育王曾說:軍隊的武力,不能獲得人心;唯有法的力量、慈悲和智慧,才有勝利。所以說,武夫不能治國,巴基斯坦的穆沙拉夫,把國家治理得越來越糟,還是要走向民主,民選。趕走他信的泰國政變將軍頌提,把持政府 也就是短短的一年多,這就是最好的例證。 事實證明,國家還是要交給文人來管理,來治理,才能走向共治民主和諧!那麼實現和諧的過程就是包"容"的過程。

一個團體是我們現代社會的基本活動結構,公司是團體,社團也是團體,我們南方都市報也是團體。在我們的媒體單位,每個人都有自己的想法和看問題的角度,那麼如何建造一支和諧有戰鬥力的團隊,是擺在我們每個人面前的課題。

《包容的智慧》一書不無給了我們很多好的觀點和建議,盡日尋春不見春,芒鞋踏破嶺頭雲。歸來偶把梅花嗅,春在枝頭已十分。這四句詞講了比丘尼很好的心態,欲求卻無,無欲偶然卻嗅到了春天就要來了。是不是我們還可以這樣理解-- 一切都在"發生",我們沒看見的不代表他沒有變化,沒有生長,"發生"是一種超凡的心態,決不是消極的道家思想,正是我們對事物有把握力,有管控力,該做的我們都做了,該努力的我們也努力了,可能的不利因素,我們都有了對策和辦法,所以就順其自然吧,因為()一切都在"發生"。

打造和諧的團隊,就要理解星雲大師的禪意: "廢物都可以利用",何況世上沒有廢物。"在衝突中學習","忍是智慧,忍是擔當",只要我們清楚:我們從何而來,為何而來,要往何處去。識人者智,自知者明。要瞭解自己的團隊,明白自己的希求,一定能夠打造一支和諧有戰鬥力的團隊。

都說包容是一種智慧。包容自己,就是給自己一片快樂的空間;包容他人,就是站在他人的角度思考問題,給他人一片快樂的空間;包容自然,就是一種豁達。包容是抑鬱時的解決方法,使你豁然開朗;包容是人生航船上的指明燈,指引你前進;包容是煩惱時的一縷微風,輕輕的撫去心中的不快。包容是人生的一種智慧。

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