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繁星春水讀後感悟

繁星春水讀後感悟(一)

《繁星春水》這篇是我完整地讀過第一篇現代詩文,也是第一次讀到冰心的作品,更是第一次看到這動人的大作,讀完之後,有一種從未有過的感受忽然在我的心中蕩漾。

此詩集中,冰心以母愛、童真和對大自然的歌頌為主題。《繁星春水》裡的文字讓我很驚歎,它的語句時而婉轉優雅,時而高昂激越。它的語言很優美,雖然沒有華麗的詞語,但也似乎讓人捉摸不透,又能流露出深深的感情,而且它有種語言的魅力,不僅僅是因為語句的精煉,能把一篇篇文章濃縮成一首首優美的詩,

更因為它朦朧的詩意,留給我們遐想的餘地,讓我們感到詩人細膩的心情。

讀這些小詩,似乎很親切,因為冰心將大自然中最純最本色又十分普通的東西用輕淡優雅的詩句表現出來,不加以任何人為的修飾,不添以任何華美的詞句,帶著一絲溫柔的憂悠,或一些深深的內在美:明目下,綠葉如雲,白衣如雪。怎樣的感人呵!又況是別離之夜。在那娓娓道來的詩句中,滿含了詩人對生活的熱愛,是她冰清玉潔之心的再現。

讀完這本詩集,覺得很美很美,不僅僅是美而美,也有憂而美,悲而美。冰心的詩下,一個多麼美的世界!這篇作品給我的汽笛很大,她告訴我人類對愛的追求,告訴我母愛的偉大,告訴我要樂觀地對待人生……這些使我冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所折服。


繁星春水讀後感悟(二)

《繁星春水》這篇是我完整地讀過第一篇現代詩文,也是第一次讀到冰心的作品,更是第一次看到這動人的大作,讀完之後,有一種從未有過的感受忽然在我的心中蕩漾。

此詩集中,冰心以母愛、童真和對大自然的歌頌為主題。《繁星春水》裡的文字讓我很驚歎,它的語句時而婉轉優雅,時而高昂激越。它的語言很優美,雖然沒有華麗的詞語,但也似乎讓人捉摸不透,又能流露出深深的感情,而且它有種語言的魅力,不僅僅是因為語句的精煉,能把一篇篇文章濃縮成一首首優美的詩,更因為它朦朧的詩意,留給我們遐想的餘地,讓我們感到詩人細膩的心情。

讀這些小詩,似乎很親切,因為冰心將大自然中最純最本色又十分普通的東西用輕淡優雅的詩句表現出來,不加以任何人為的修飾,不添以任何華美的詞句,帶著一絲溫柔的憂悠,或一些深深的內在美:明目下,綠葉如雲,白衣如雪。怎樣的感人呵!又況是別離之夜。在那娓娓道來的詩句中,滿含了詩人對生活的熱愛,是她冰清玉潔之心的再現。

讀完這本詩集,覺得很美很美,不僅僅是美而美,也有憂而美,悲而美。冰心的詩下,一個多麼美的世界!這篇作品給我的汽笛很大,她告訴我人類對愛的追求,告訴我母愛的偉大,告訴我要樂觀地對待人生……這些使我冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所折服。


繁星春水讀後感悟(三)

很早就聽說了冰心奶奶的著作《繁星·春水》,這個假期,我終於有機會閱讀了。《繁星·春水》收入了冰心奶奶創作的三百多首小詩,語言簡潔樸實,意境脫俗優美。冰心奶奶在詩中熱情的讚美大自然,歌頌童心與母愛,思考人生的真諦,鼓勵我們青年人奮發向上。

《繁星·春水》的出版是由三個小孩子奠定的。一九一九年的一個冬夜,冰心的弟弟冰仲告訴冰心,可以把一些零碎的思想收集起來,也就是從那時起,冰心開始把一些不容易寫成片段的零碎思想記在一個小本子裡。一九二零年的一個夏日,冰心的二弟冰叔從書堆裡翻出了這個小本子,在第一頁寫下了“繁星”兩個字。一九二一年秋日,小弟弟冰季的一句話,

讓冰心發表了《繁星》。《繁星》經過三個小孩子的鑒定,終於發表了,小孩子的思想往往是最單純的,也許也是最具有真理性的。()

《繁星·春水》中,作者冰心奶奶,是一個偉大的詩人,對於世間的起起伏伏,滄桑變化,總是有著非比尋常的見解。就像第三首:“萬頃的顫動—深海的島邊,月兒上來了,生之源,死之所!”冰心奶奶可以把世間萬物都有類似的輪回規律與月亮的升起與降落聯想在一起,而且又富含哲理性。冰心奶奶對於死亡的見解也是是一種灑脫從容的心態。這些小詩中不僅有對於大自然的無限遐想與觀察的宏偉角度,還有那細膩柔軟的思想。印象最深刻的是第一零八首:“心是冷的,淚是熱的;心—凝固了世界,淚—溫柔了世界。

”這句活就像一杯熱牛奶,雖然這句話很涼,但心裡暖暖的。《繁星》裡的詩雖然形式短小但是讀後令人心曠神怡,對於它的理解更是意味深長,給人以無限的遐想與啟迪。我還很喜歡後面的《解脫》。冰心奶奶用月漸漸引入,就像古代文人墨客的寫作手法,讓人的頭腦中不禁浮現出月明如水,一位女詩人在樹下徘徊著,沉思著,漸漸陷入了對人生意義的深思。還有“珍惜她如雪的白衣,卻仍度過這無邊的黑海。”這句在告誡著我們,面對人生的坎坷與黑暗時要樂觀,積極向上的對待這世界,因為世界並沒有捨棄我們,所以我們也不應該捨棄帶給我們無限美好的世界。

當我盡情在文字的海洋裡徜徉的時候,體會到了冰心奶奶小詩的純淨,熱烈,真誠……

當我自由在小詩的天空中遨遊的時候,對於天空中的一切思想感情都無法溢於言表……

當我快樂在《繁星·春水》內彳亍的時候,也像作者一樣,有了無限對母愛與童真的歌頌,對自然的讚美,對人生的感悟……

紅樓夢第20回讀後感(一)

《紅樓夢》第二十回裡,趙姨娘攜子賈環姍姍出場。賈環與鶯兒玩擲骰子玩,為一二百錢銀子耍賴,被鶯兒恥笑一番,索性就地打滾又哭又鬧,被寶玉勸回,他只得灰頭土臉地回到自己的親媽趙姨娘那裡。趙姨娘詢問事由,賈環編造事實,“同寶姐姐頑的,鶯兒欺負我,賴我的錢,寶玉哥哥攆了我來了。”聽到這句顛倒黑白的話,趙姨娘連想都不想,脫口而出:“誰叫你上高臺盤子去了?下流沒臉的東西!那裡頑不得?誰叫你跑了去討這沒意思!”這哪裡是罵賈環,分明是自己內心的投射。

身為姨娘,雖然被賈政寵愛,那不過淪為了生育工具,在賈府裡的地位尚不及寶玉房裡的丫頭,她卑;身為人母,不能管教自己的孩子,親兒子叫別人“媽”,叫自己“姨娘”,她苦;出身下賤,既不讀書又不識字,在賈府裡光鮮照人的女人圈裡,處處顯出自己的野性,她俗;雖說“幫理不幫親”,可賈府上下哪個不是“幫銀”的“幫銀”,“幫親”的“幫親”,想借女兒之勢提拔下娘家人,又被拒絕,她怨;人都說“母憑子貴”,偏生下個不討喜的兒子,女兒倒是爭強好勝,顯出幾分能耐來,倒連自己親媽都看不起,時不時劃清界限,她恨。

縱有萬般委屈,誰人知,何人曉,她又能怎樣?恨,難下嚥,在肺腑周繞數圈後變成一股股黑水從口腔裡噴出,殺傷力為零,倒是弄得自己汙潰不堪,自己聞不到自己的臭,頂著滿身糞水四處招搖,挑撥是非,一個趔趄跌倒在地,眾人指點著,恥笑著,再次把她推到臭水溝裡。她愚蠢,掙脫無力,只能滾在臭水溝大叫:“我輕賤我的,與你何干?”


紅樓夢第20回讀後感(二)

二十回《王熙鳳正言彈妒意 林黛玉俏語謔嬌音》,作者將王熙鳳和林黛玉放置在不同事件與人物互動之中,對兩個形象各有刻畫,我們也可從“禮”與“情”的角度對比一下。

在王熙鳳處理賈環的事件中,作者稱其為“正言彈妒意”,“彈妒意”即是借訓斥賈環批評了趙姨娘的妒意,同時作者認為王熙鳳的處理是“正言”,那作者筆下王熙鳳是如何“正言”的呢?從兩者的身份關係來看,王熙鳳是主子,趙姨娘是“梅香拜把子”輩兒的奴才,王熙鳳對趙姨娘的評判行為在身份關係上是合乎尊卑之禮的。從批評的內容上來看,“他現在是主子,不好,橫豎有教導他的人,與你什麼相干”——先是指責趙姨娘尊卑不分越職干預;“反叫這些人教的歪心邪意,狐媚子霸道的。”“自己又不尊重,要往下流裡走,安著壞心,還只怨人家偏心呢。”——又是指責趙姨娘不守本分人格卑劣,王熙鳳之批評合乎事實,所訓之語合乎人禮正道。從批評的方式上來講,王熙鳳疾言厲色,毫不顧忌情面,直戳趙姨娘心肝,又有敢言直言之“正”。在這一場“正言”批評中,王熙鳳所秉持的是禮,這“禮”讓趙姨娘與賈環皆不敢出聲。同時在勸解李嬤嬤的話語中,雖不免捧與哄李嬤嬤之嫌,但我們從言辭來看,王熙鳳講的還是“禮”,是規矩,“你是個老人家,別人高聲,你還要管他們呢,難道你反不知道規矩。”兩段互動中側面塑造的王熙鳳是個講“禮”之人。

再觀林黛玉的互動表現,因寶玉從寶釵那裡來,便“冷笑”、“賭氣回房”、“作踐壞了身子,我死”、“這樣鬧,不如死了乾淨”,完全不顧及寶玉的賠笑;寶玉“不過偶然去他那裡一趟”、“只沒有個看著你自己作踐了身子呢”、“我還怕死呢?倒不如死了乾淨”一番道理解釋與表態更是讓黛玉聽著彆扭,甚至聽出了完全相反的意思。晚間不等寶玉打疊起千百樣的款語溫言來勸慰,又是“死活憑我去罷了”,只急得寶玉“你這麼個明白人,難道連‘親不間疏,先不僭後’也不知道?”,此語說的清晰明白,兩人關係有理又有禮,但黛玉未滿足,看見黛玉所求的並不止於這合乎理與禮的關係。接著啐道:“我為的是我的心。”直到聽寶玉道:“我也為的是我的心。難道你就知你的心,不知我的心不成?”才真正勸解到黛玉的心裡。此處“你的心、我的心”除了指親密友愛之外,是否也直接表明了二者間的愛情呢?這段互動中,我們看出在與寶玉的關係之中,黛玉所求的不止於合乎禮的親密互動,而是寶玉對自己的完完全全的情、真真正正的寶玉的“心”,是一個極講“情”之人。


紅樓夢第20回讀後感(三)

賈環在紅樓夢書中前期出現的次數並不甚多,曹公著墨不多,卻把一個心理失衡、缺少疼愛的孩子展現于世人面前。賈環與寶玉同為兒子,但是身份懸殊。寶玉是嫡子,賈環是庶子。寶玉集萬千人寵愛於一身,後有“活鳳凰”之語,賈環只在趙姨娘面前能討得一點溫情。

本回目中賈環與鶯兒擲骰子,既輸錢又輸人。鶯兒嘲諷他“一個作爺的,跟丫頭爭輸贏,連我也看不上”,又說“寶玉以前輸了偌多,也不在意”,賈環本就有嫉妒之心,又逢不公正對待,自然心中火起,辯解“眾人都喜歡寶玉,嫌棄我不是太太養的”。

從賈環的生存環境入手分析,

第一、賈環是姨娘之子,且非長子或獨子,因此在家族中不受重視。

第二、書中也未明寫賈政管教賈環之語,只在招呼眾姊妹與寶玉入住大觀園時閑閑提起一句,賈環人物猥瑣,比之寶玉的飄逸瀟灑相差甚遠,因此不難發現賈環不入賈政之眼。但可笑賈政既為父親,寶玉是管不得的,管了惹眾怒。賈環在可管理範圍內,賈政卻不管,置孩子教育于姨娘和私塾手中。

第三、趙姨娘心術不正,總期待惹出些禍事延及寶玉,好讓賈環坐穩獨子之位,保證以後這榮國府的家私都是她與她兒子的。有這樣歹毒心腸的母親在前指引,難保賈環不走向歧途。

第四、賈環自身的問題。賈環在賈府私塾中讀書只為了每月固定的點心錢,並無靠八股文章發跡之想法,可以肯定他不是一個有積極目標的人。又因沒有人給他傳遞正確的資訊,引導他走出自己的心理誤區,他始終徘徊在庶子、身份低微、無人疼愛的環境中。

第五、王夫人有意打壓。書中雖未明寫王夫人對賈環的態度,但我認為作為一個正常的女人不會對妾生的孩子抱有好感,除非這個孩子拋棄自己的原有立場,完全倒戈(對比探春)。妾與正室爭奪丈夫的愛,爭奪家庭的管理權,妾之子一旦成為家族繼承者,正室的境地就會異常尷尬。王夫人對賈環而言只有嫡母身份,卻無管教之實。

第六、胞姐的態度。竊以為,探春對弟弟賈環是疼愛的,但礙於身份以及她對王夫人的忠誠,探春不便表示,也因此探春要人前人後撇清她與庶母胞弟的關係。賈府的居住格局限定她的活動範圍,初時隨賈母住,既而入大觀園中,賈環隨庶母居於週邊。親情關愛在細節中、在點滴中。()

在以上這些外界環境影響之下,賈環的心裡充滿陰霾。

反思我們自己在親子關係中的表現,是否不夠關心孩子?是否過度關心孩子?是否強權威壓于孩子?是否有自我心理問題而不自知,卻因自己影響孩子?教育非一家一戶的小事。想要教育孩子,需要一個村莊、一個城邦的説明,需要大家善意的對待。

熱烈,真誠……

當我自由在小詩的天空中遨遊的時候,對於天空中的一切思想感情都無法溢於言表……

當我快樂在《繁星·春水》內彳亍的時候,也像作者一樣,有了無限對母愛與童真的歌頌,對自然的讚美,對人生的感悟……

紅樓夢第20回讀後感(一)

《紅樓夢》第二十回裡,趙姨娘攜子賈環姍姍出場。賈環與鶯兒玩擲骰子玩,為一二百錢銀子耍賴,被鶯兒恥笑一番,索性就地打滾又哭又鬧,被寶玉勸回,他只得灰頭土臉地回到自己的親媽趙姨娘那裡。趙姨娘詢問事由,賈環編造事實,“同寶姐姐頑的,鶯兒欺負我,賴我的錢,寶玉哥哥攆了我來了。”聽到這句顛倒黑白的話,趙姨娘連想都不想,脫口而出:“誰叫你上高臺盤子去了?下流沒臉的東西!那裡頑不得?誰叫你跑了去討這沒意思!”這哪裡是罵賈環,分明是自己內心的投射。

身為姨娘,雖然被賈政寵愛,那不過淪為了生育工具,在賈府裡的地位尚不及寶玉房裡的丫頭,她卑;身為人母,不能管教自己的孩子,親兒子叫別人“媽”,叫自己“姨娘”,她苦;出身下賤,既不讀書又不識字,在賈府裡光鮮照人的女人圈裡,處處顯出自己的野性,她俗;雖說“幫理不幫親”,可賈府上下哪個不是“幫銀”的“幫銀”,“幫親”的“幫親”,想借女兒之勢提拔下娘家人,又被拒絕,她怨;人都說“母憑子貴”,偏生下個不討喜的兒子,女兒倒是爭強好勝,顯出幾分能耐來,倒連自己親媽都看不起,時不時劃清界限,她恨。

縱有萬般委屈,誰人知,何人曉,她又能怎樣?恨,難下嚥,在肺腑周繞數圈後變成一股股黑水從口腔裡噴出,殺傷力為零,倒是弄得自己汙潰不堪,自己聞不到自己的臭,頂著滿身糞水四處招搖,挑撥是非,一個趔趄跌倒在地,眾人指點著,恥笑著,再次把她推到臭水溝裡。她愚蠢,掙脫無力,只能滾在臭水溝大叫:“我輕賤我的,與你何干?”


紅樓夢第20回讀後感(二)

二十回《王熙鳳正言彈妒意 林黛玉俏語謔嬌音》,作者將王熙鳳和林黛玉放置在不同事件與人物互動之中,對兩個形象各有刻畫,我們也可從“禮”與“情”的角度對比一下。

在王熙鳳處理賈環的事件中,作者稱其為“正言彈妒意”,“彈妒意”即是借訓斥賈環批評了趙姨娘的妒意,同時作者認為王熙鳳的處理是“正言”,那作者筆下王熙鳳是如何“正言”的呢?從兩者的身份關係來看,王熙鳳是主子,趙姨娘是“梅香拜把子”輩兒的奴才,王熙鳳對趙姨娘的評判行為在身份關係上是合乎尊卑之禮的。從批評的內容上來看,“他現在是主子,不好,橫豎有教導他的人,與你什麼相干”——先是指責趙姨娘尊卑不分越職干預;“反叫這些人教的歪心邪意,狐媚子霸道的。”“自己又不尊重,要往下流裡走,安著壞心,還只怨人家偏心呢。”——又是指責趙姨娘不守本分人格卑劣,王熙鳳之批評合乎事實,所訓之語合乎人禮正道。從批評的方式上來講,王熙鳳疾言厲色,毫不顧忌情面,直戳趙姨娘心肝,又有敢言直言之“正”。在這一場“正言”批評中,王熙鳳所秉持的是禮,這“禮”讓趙姨娘與賈環皆不敢出聲。同時在勸解李嬤嬤的話語中,雖不免捧與哄李嬤嬤之嫌,但我們從言辭來看,王熙鳳講的還是“禮”,是規矩,“你是個老人家,別人高聲,你還要管他們呢,難道你反不知道規矩。”兩段互動中側面塑造的王熙鳳是個講“禮”之人。

再觀林黛玉的互動表現,因寶玉從寶釵那裡來,便“冷笑”、“賭氣回房”、“作踐壞了身子,我死”、“這樣鬧,不如死了乾淨”,完全不顧及寶玉的賠笑;寶玉“不過偶然去他那裡一趟”、“只沒有個看著你自己作踐了身子呢”、“我還怕死呢?倒不如死了乾淨”一番道理解釋與表態更是讓黛玉聽著彆扭,甚至聽出了完全相反的意思。晚間不等寶玉打疊起千百樣的款語溫言來勸慰,又是“死活憑我去罷了”,只急得寶玉“你這麼個明白人,難道連‘親不間疏,先不僭後’也不知道?”,此語說的清晰明白,兩人關係有理又有禮,但黛玉未滿足,看見黛玉所求的並不止於這合乎理與禮的關係。接著啐道:“我為的是我的心。”直到聽寶玉道:“我也為的是我的心。難道你就知你的心,不知我的心不成?”才真正勸解到黛玉的心裡。此處“你的心、我的心”除了指親密友愛之外,是否也直接表明了二者間的愛情呢?這段互動中,我們看出在與寶玉的關係之中,黛玉所求的不止於合乎禮的親密互動,而是寶玉對自己的完完全全的情、真真正正的寶玉的“心”,是一個極講“情”之人。


紅樓夢第20回讀後感(三)

賈環在紅樓夢書中前期出現的次數並不甚多,曹公著墨不多,卻把一個心理失衡、缺少疼愛的孩子展現于世人面前。賈環與寶玉同為兒子,但是身份懸殊。寶玉是嫡子,賈環是庶子。寶玉集萬千人寵愛於一身,後有“活鳳凰”之語,賈環只在趙姨娘面前能討得一點溫情。

本回目中賈環與鶯兒擲骰子,既輸錢又輸人。鶯兒嘲諷他“一個作爺的,跟丫頭爭輸贏,連我也看不上”,又說“寶玉以前輸了偌多,也不在意”,賈環本就有嫉妒之心,又逢不公正對待,自然心中火起,辯解“眾人都喜歡寶玉,嫌棄我不是太太養的”。

從賈環的生存環境入手分析,

第一、賈環是姨娘之子,且非長子或獨子,因此在家族中不受重視。

第二、書中也未明寫賈政管教賈環之語,只在招呼眾姊妹與寶玉入住大觀園時閑閑提起一句,賈環人物猥瑣,比之寶玉的飄逸瀟灑相差甚遠,因此不難發現賈環不入賈政之眼。但可笑賈政既為父親,寶玉是管不得的,管了惹眾怒。賈環在可管理範圍內,賈政卻不管,置孩子教育于姨娘和私塾手中。

第三、趙姨娘心術不正,總期待惹出些禍事延及寶玉,好讓賈環坐穩獨子之位,保證以後這榮國府的家私都是她與她兒子的。有這樣歹毒心腸的母親在前指引,難保賈環不走向歧途。

第四、賈環自身的問題。賈環在賈府私塾中讀書只為了每月固定的點心錢,並無靠八股文章發跡之想法,可以肯定他不是一個有積極目標的人。又因沒有人給他傳遞正確的資訊,引導他走出自己的心理誤區,他始終徘徊在庶子、身份低微、無人疼愛的環境中。

第五、王夫人有意打壓。書中雖未明寫王夫人對賈環的態度,但我認為作為一個正常的女人不會對妾生的孩子抱有好感,除非這個孩子拋棄自己的原有立場,完全倒戈(對比探春)。妾與正室爭奪丈夫的愛,爭奪家庭的管理權,妾之子一旦成為家族繼承者,正室的境地就會異常尷尬。王夫人對賈環而言只有嫡母身份,卻無管教之實。

第六、胞姐的態度。竊以為,探春對弟弟賈環是疼愛的,但礙於身份以及她對王夫人的忠誠,探春不便表示,也因此探春要人前人後撇清她與庶母胞弟的關係。賈府的居住格局限定她的活動範圍,初時隨賈母住,既而入大觀園中,賈環隨庶母居於週邊。親情關愛在細節中、在點滴中。()

在以上這些外界環境影響之下,賈環的心裡充滿陰霾。

反思我們自己在親子關係中的表現,是否不夠關心孩子?是否過度關心孩子?是否強權威壓于孩子?是否有自我心理問題而不自知,卻因自己影響孩子?教育非一家一戶的小事。想要教育孩子,需要一個村莊、一個城邦的説明,需要大家善意的對待。

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