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愛心與教育手記六讀後感

愛心與教育手記六讀後感(一)

近日讀了李鎮西老師的《愛心與教育》,不得不為李老師的人格魅力所折服。李老師和學生間的一個個故事都體現了他為人師表的盡心,超越了一般老師對學生的愛。他對學生的愛是真正的愛而不是掛在嘴上的愛。他從不忘記學生的生日,在學生生日時給學生送上一份生日禮物;在課間經常和學生一起活動;利用週末時間請學生去家裡做客,假期中帶領學生一起遊山玩水走;對班級中的優生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等,李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。

李老師在書中這樣寫道:“當一個好老師最基本的條件是什麼?”“是擁有一顆愛學生的心!”愛學生就必須善於走進學生的情感世界,而要走進學生的情感世界,就必須把自己當做學生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂,去瞭解他們最關心和最感興趣的是什麼,他們有哪些快樂和痛苦。教師對學生的愛不應該是居高臨下的,而是發自肺腑的愛。當學生失意的時候,給他一些鼓勵,學生遇到困難的時候,給他一點幫助;學生悲傷的時候,給他一點安慰;學生高興的時候,走到他們中間一起分享快樂……當我們把愛心自然而然地獻給學生時,學生會不僅把我們當做老師,更會吧我們當做他們的朋友甚至親人。愛學生就讓我們走進學生的情感世界吧。

這本書給我一種領悟!對於孩子,要教導他們,有時很困難,有時也很容易,只要真正愛他們,他們會愛你得更深、更真切。當愛存在與師生之間的時候,就無堅不摧。作為一個教師,當然需要淵博的知識,也需要扎實的基本功本領,但更需要愛。


愛心與教育手記六讀後感(二)

寒假裡讀了李鎮西老師的《愛心與教育》,這本書他運用了手記的方式來呈現。我在閱讀的過程中就像是被李鎮西老師帶到了他所描述的世界裡,又或者是在觀看著某部教育性的連續劇。

書中所描述的李老師和學生間的一個個小故事都體現了他為人師表,對學生的真愛。特別是對後進生,他也始終如此。在他的手記二中描述的是他自己與一個後進生的故事。

在文中,他說了這樣一句話“離開了後進生學生的研究與關注,素質教育不但是虛假的而且是虛偽的。”在書中他就寫了自己與萬同的故事。

其實,在每個教師自己的教育過程中都會有像萬同這樣的學生出現。面對這樣的學生,可能更多的老師是埋怨自己,怎麼運氣這麼不好接到這樣一個學生、甚至在心裡有點排斥這樣的問題生。包括我,有時候碰到調皮搗蛋的幼兒、自理能力差的幼兒、動手能力差的幼兒就會他們有一種“頭大”的感覺,會把他們和一些乖巧的孩子作比較,然後就是感慨,怎麼同樣年齡的孩子差距就那麼大呢?雖然我們面對的是幼稚園的小朋友,和書中李老師碰到的萬同是兩個不同年齡段的學生,

反應的真實情況自然也會不同。但是像萬同這樣初中年齡段的孩子處在叛逆階段,如果要走進他們的內心深處則需要教師更多的關懷與關心,更適合他的方式方法,還要細心的發現他的微妙變化,用心找出他的優點等等。()但是這一切對於李老師來說好像應對的如此順利。每次我讀到萬同闖不同的禍時,都覺得這個學生是沒得救了,如果我是他的老師我應該會束手無策了。但是再讀下去,李老師總會有辦法能使這樣一個怪癖的學生接受他的要求,從而使他一點點的進步。為了這個學生,他可以為了一個不詳細的家庭位址去家訪,因此找了好幾條的路才找到。
為了這個學生,他可以努力協調其他任課老師單獨給他出卷。為了這個學生,他抓住萬同每一次的閃光點,為他爭取到“國旗下的演講者”這樣的機會……像萬同這樣的學生是幸運的,因為他碰到了這樣一個難得的你好老師。

“當我自然而然地走進‘後進學生’的心靈,而他們也樂於主動向我們敞開心扉時,我們的教育之舟便已駛入了成功的港灣。”這句話也是書上的原文。同時讓我領悟到了我們應該有一顆包容的心,去擁抱每一個孩子!


愛心與教育手記六讀後感(三)

《愛心與教育》這本書,剛一看,就被深深的吸引住了。才看了手記一,就被一幕幕真實的,感人的故事所震撼。書中,李老師說看到蘇霍姆林斯基的那段真誠的話,

他感動的眼睛都濕潤了。同樣,在我看到這本書的時候,也是如此。

整本書,可以感受到是李鎮西老師用心來寫的,它並不是純理論的說教,不難理解,也不枯燥乏味,幾乎全是實例的敘述和真情的流露,娓娓道來,又讓讀者有所領悟和思考。充斥在這本書每一個角落的愛心,讓我感動,也佩服李老師對學生的關懷備至。從不忘記學生的生日,還送上大大小小的生日禮物,對生病的學生更是關愛有加,在風雨交加的日子裡,背著學生步行上醫院。同時,他與學生之間沒有代溝,親密無間的朋友關係也著實讓我羡慕。

素質教育,首先是充滿情感的教育,離開了情感,一切教育都無從談起。而我們的教育,面對的是一群活生生的人,他們有自己的個性、特點、喜好。作為一名幼稚園老師,對待幼兒更要有一顆愛孩子的心,要關注他們成長中的每一個細節,分享他們成長過程中的每一點滴,為他們的每一個微小的進步而由衷的喜悅。

看著這本書,會讓我聯想到許多許多。書中的學生唱著《少年少年,祖國的春天》讓我不由想起了年少的我。對於這首歌,我也是印象十分深刻。它是我學生時代最後一個兒童節的合唱表演曲目,當我們走上表演台後許久,都沒有聽到音樂響起,我們就這樣站著,尷尬而著急。最終,我們的表演就這樣因為伴奏帶的問題而夭折了。當時的我們,又難過又無奈。現在想起,仍是有些許的遺憾的。

或許只是一件微小的事,但是對於孩子來說,可能很重要。老師的一個微笑,一聲問候,一個擁抱,都會異常珍貴。

李鎮西老師認為,教育不應違背兒童的天性,如果教師本人也保持或培養一點兒童的天性,那麼,可以使師生之間的心靈融為一體。在幼稚園裡,當與小朋友們一起生活、遊戲時,一張張純真爛漫的笑臉也會感染大家。當我們充滿著童心和愛心對待每一個孩子,瞭解他們的精神世界,和他們一起快樂、憂傷,走進他們的心靈世界,融入到他們的隊伍中去,更有利於瞭解、關心他們。我想,他們也會回饋更多,從而達到心與心的交流。

書中有一個故事講到學生給他過生日。這樣類似的事,在我的學生時代,和我的同學們也做過。在平時上課的時候,班長通常會喊:“起立,敬禮!”。而我們的語文老師,每一次敬禮,都是90°,比我們還認真而嚴謹。在教師節的這一天,語文課上,和往常一樣,只是我們的敬禮更認真了,並且還加了一句話“×老師,教師節快樂!”。雖然對她來說,從教多年,這樣的祝福不會少,但是我們仍可以從她的眼睛裡看到感動。如今,我也成為了一名老師,她把她的愛心傳遞給她的學生,她的學生也將把這份愛心傳遞給下一代。

“以心靈贏得心靈,以人格塑造人格。”這是李老師的教育名言。手記一愛心與童心,用老師與學生、朋友間真誠的情感交流深深的打動了讀者,更讓我們對教育工作有了一個嶄新的認識,受益匪淺。

愛上生命中的不完美讀後感(一)

為什麼我們越長大越孤單,越不安,越不快樂?因為我們在追求快樂的過程中,離真實的自己越來越遠了!

華語首席身心暢銷書作家,銷量過百萬的《遇見未知的自己》作者張德芬,集多年潛心研究身心成長經驗的精華,告訴現代都市人如何找回迷失的自己,找到不快樂的根源,重獲最初的快樂。

在本書中,張德芬將與我們分享她追求身心和諧的人生智慧,幫助我們探索真我的本質,學習如何愛自己,如何為自己的快樂和人生負起全責,如何擁抱生活中的陰影,如何讓自己、家人及朋友過得更幸福。

生活是我們自己在過,我們必須體會到這一點,為自己的生活和快樂負起責任。想要快樂?很簡單。先向你的生活和生活情境鞠個躬,真心地接納它們。然後你可以祈求更高的智慧,給你力量去改變你的生活情境。所以,我們常常把力量都用錯地方了!我們不應該抗拒生活和生活情境,也不應該坐在那裡抱怨,而應該先向它們臣服,然後採取一些積極的行動去改變我們不喜歡的生活情境。將抗拒、抱怨改為臣服、行動!

我們會對外界的人、事、物感到厭煩,是因為我們對自己厭煩,我們失落了與真實的自己的聯繫。一顆開放而謙卑的心,可以讓我們少受很多苦。我們必須為進入我們生命中的人、事、物負起全部的責任。學會接受自己的不快樂,也接受人生的不完美,而心甘情願地學習“臣服”的功課,找到一種追求美好生活的快捷方式,而最好的快捷方式就是從當下開始。


愛上生命中的不完美讀後感(二)

我們都希望生命是平穩順遂的,然而,就正是在人生的風浪顛簸中,我們才能重新定義自己,而且選擇是要緊縮在花苞中,用安全模式運作我們的人生,還是願意破繭而出,享受綻放之後的美麗。這是在《重遇未知的自己》的前言裡面的一段話,它提出了面對困難時的一個新的看法,更是引發了我的思考,到底在生命的過程中,困難、痛苦到底在扮演著一個怎麼樣的角色?

從小到大我覺得我都是一個幸福、快樂的人,從來沒有什麼大的痛苦降臨,我的生命軌跡一直平穩有序。所以我是一個完美主義者,我願意看到生命中的種種完美,願意創造生命中的種種完美,只要你努力,只要你奮鬥,就可以讓生命變得完美。但是,生命中有些時候是不承認努力的,儘管你對自己嚴格要求,儘管你積極進取,總會有些不如人意的事情發生。在剛剛過去的一個月裡,一直身強體壯的我生了一場大病,因為洗碗一起身,把腰扭傷了,最後竟成了腰椎間盤突出。而且在之前的一個月裡,幾乎天天疼痛難忍,讓我痛不欲生。有時候我就會自己想不開,為什麼是我,我從小到大都嚴格要求自己,從來沒做過什麼虧心事,而且我剛剛20歲,在這個花季般的年紀竟然遇見了被稱為“老年病”的腰椎間盤突出。我一直在問為什麼,一直在抱怨不公平。

但是就像這本書的作者張德芬說的一樣,生命中有許許多多的事情需要順其自然的接納,無須問為什麼。每一件發生在你身上的事情都是一個“禮物”,只是有的“禮物”包裝得很難看,讓我們心懷怨懟,或是心存恐懼。所以,它可能是一次災難,也可能是一個禮物。如果你能帶著信心,給它一點兒時間,耐心、細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內在蘊涵著的豐富美好,而且是為你量身打造的禮物。也許,這就是為我量身打造的“禮物”,雖然現在看來它包裝的實在太難看了,但是我想當我經歷這些之後,我會變得更勇敢、堅強。我可以自己一個人承受更多,也會更加學會珍惜和愛護自己的身體。

然而,我們的遭遇是配合我們需要的某種情緒而產生的,這是我們的一種模式、習性。也許,()在我現有的生命歷程中,老天認為我需要接受痛苦的洗禮,這樣才可以讓我變得對疼痛的人有更深的理解,可以更富有同情心和愛心。如果我常常覺得很倒楣,年紀輕輕的就腰腿痛,那麼只有全心地接納這種感受,並且放下對幸運的需要,之後我就不會整天困擾在這不幸的怪圈中了。

記住,凡是你抗拒的,都會持續。因為當你抗拒某種事情或是某種情緒的時候,你就會聚焦在那情緒或事情上,這樣就賦予了它更多的能量,它就會變得更加強大。也就是說,只有我忽視疼痛,忽視生命中的困難,那麼我才能儘快地從痛苦中脫離開來,找到幸福的入口。

最近一直想,如果2012真的是末日的話,那麼自己是不是可以重新來過,自己的身體,自己的健康是不是可以重新來過?如果真的要滅亡了,自己在這個世界上會有什麼遺憾?自己有沒有完成自己的使命?有沒有竭盡自己的所能做出自己的貢獻?有沒有珍惜當下的每一分鐘,每一時刻?我想如果自己的答案都是肯定的話,那麼如果末日到來了,自己也會活的無怨無悔。我們都是巴士上面的小丑,每個人都有自己的困難,痛苦,也會有自己的遺憾和不足,所以不要羡慕別人,更不要自卑自怨、自哀自憐,不妨放鬆自己,享受這趟旅程。如果自己真的可以達到“行到水窮處,坐看雲起時”的境界,那麼也就不會整天這樣庸人自擾了。

在本書中提到,受苦有兩種,一種是無知的,無明的受苦,就是任隨潛意識的操控而受苦,同時在抱怨,抗拒那份痛苦。這樣的受苦就不能讓你成長。另外一種受苦是有覺知的受苦,當你感覺到撕裂般的痛楚,好像要爆炸似的憤怒時,你不逃避,不抱怨,而是全然地經歷它,讓壓抑、隱藏多年的能量爆發出來,用不批判、不抗拒的態度,在全然的愛和接納中去經歷它。這樣的受苦,是你走出人生模式,茁壯成長的契機。所以在面對痛苦的時候,你可以選擇兩種截然不同的受苦方式,一種會讓你抱怨,而另外一種會讓你成長。如果找到了自己疼痛的地方,就用愛去接納它。承認疼痛是你自己的一部分,包容它,愛惜它,理解它,要以不抱怨的心態,理解這種受苦不過是對自己的一種洗禮,那麼,這樣的疼痛不僅不會消磨掉人的意志,反而會讓你擁有更堅韌的品格。故天降將大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,行佛亂其所為。

最後,用波斯詩人魯米的一句話來結尾。當你接受你被給予的困難時,門就會敞開。

安全管理學讀後感

“禪學”對於我來說還很陌生,因為對於這方面接觸的比較少。在開周例會的時候周總為我們對於其中的部分內容以開會的形式培訓過,當時只是對其中的部分有相當大的感受。剛剛拿到這本書的時候,看看周總給我寫的祝語“用心悟到禪意,禪心”,還不能領會到“禪心”。利用週六日兩天時間將這本書看完,才開始慢慢體會到其中的意思。

禪學管理其實就是心的管理,不管是什麼樣的管理者,都不可能管理到每一個人的行為和做法,因為所有的意願和行動都是靠心來支配的。只要邀請這個人的心有所變化,也可以作到優秀管理和精確管理。所以,我可以簡單說,禪管理也就是心管理,心是管理之道。通過讀《禪—直指人心的管理學》,對以下內容感受比較深,和大家一起分享:

一、工作是享受人生,其實每天都是好日子!

人生路上我們總是在追求,追求完美的人生。其實是沒有完美的人生,但是我們可以創造美麗的人生!工作應該是我們追求美麗人生的一部分!通過看這本書,使我認識到,工作其實就是在給自己工作,並不是在其他人工作。我們在工作中積累起來的點點滴滴,都是自己的財富,而不是別人的,這些財富將成為我們邁向成功的階梯。在工作中,我們會遇到各種問題,我們有時候也會因為這些問題而影響到我們的心情,感覺今天特別糟糕,其實這些都是在塑造我們,挖掘我們。當我們保持積極樂觀的心態之後,每時每刻都要開掘快樂之源,我們的工作也會變的快樂,我們的人生也會快樂。其實問題都是一樣的,看我們注入一種什麼心態,我們就會收穫一種什麼成果!所以,我們應該善待我們的工作,用心來將這些阻力變成我們快樂的源泉,那麼我們的每一天都會是快樂的,我們就能夠作到“樂在工作,愉快生活”,在我們的人生路上創造奇跡!!

二、棉花地裡磨不出好刀來,逆境也是增上緣!

在我們的工作中,要遇到各種各樣我們未曾接觸過的問題,當我們將問題全部解決時,回首走過的路程時,他已經不是問題了。當時擺在我們面前,我們會感覺他是一個問題,甚至可以說是大問題,只是我們以前沒有接觸過罷了。當我們遇到問題時,關鍵在於我們以什麼樣的心境和態度去面對他。如果我們推卸、繞道而行,我們當時可能會短暫的避開他,但是,過不了多久,()他還會找到我們,到那時他可能會是更大的問題,我們還會繞道而行。如果當時,我們勇敢的去面對,接受他,然後付出、擔當的去創造他,跨越他,當時就可以解決他了,同時也增強了我們的信心和力量,恰恰相反,就是那些問題和磨難鍛煉了我們,塑造了我們,使我們不斷的成長!就是因為各種問題的阻礙,才使我們的潛力被挖掘出來,使我們的智慧被釋放出來。所以,當我們在遇到各種問題的時候,要叫我們的心告訴我們應該怎麼做,鍛煉我們的機會來了,我們要保持一顆平淡的心,知道我們自己到底要什麼,不管是什麼,我們可以接受他,活在當下,然後去發揮一些可能性去創造他,我們的目標就會實現!

三、時刻歸零才能時刻超越!

當我讀到“對於一個管理者來說,永遠沒有最好,只有更好”的時候,感觸特別深!這裡說的可能就是我們的創造力和創新精神。我們有時候總是活在過去的成就和輝煌裡,在前行的道路上總是拿過去說話,我們就會沒有危機感,出現步步懈怠的現象,這些都會限制我們前行的腳步,成為我們前進的絆腳石。我們每個人都是一個杯子,當你不能接受新鮮事物的時候,自己杯子裡裝的全部是以前的經驗和方法,不能和新事物接軌,也就不能前進。所以,要時刻使自己歸零,不斷的接受新鮮事物,才能使自己不斷進步。當我們屏棄我們以前認為是最好的東西時,去學習別人的長處和經驗時,我們才能發揮可能性,去創造更好的東西。這樣,我們人生之杯又會裝滿更好的東西,當發現這些已經不能滿足現狀的時候,我們繼續屏棄,繼續創造更好的東西,時刻使自己歸零,當刻不斷的創造,不斷的發現新鮮事物,不斷的餓裝滿自己的杯子,那時我們也是在不斷的超越自己,不斷的使自己在進步,這可能就是我們所說的“站在未來,活在當下!”

禪管理也就是心管理,當我們的心悟了、覺醒了、通了,我們的管理也就通了!

這是我讀《禪—直指人心的管理學》的幾點感受,但是,我自己認為還是不夠全面。這本書需要反復讀,可能會有其他的感受和收穫!

他們有自己的個性、特點、喜好。作為一名幼稚園老師,對待幼兒更要有一顆愛孩子的心,要關注他們成長中的每一個細節,分享他們成長過程中的每一點滴,為他們的每一個微小的進步而由衷的喜悅。

看著這本書,會讓我聯想到許多許多。書中的學生唱著《少年少年,祖國的春天》讓我不由想起了年少的我。對於這首歌,我也是印象十分深刻。它是我學生時代最後一個兒童節的合唱表演曲目,當我們走上表演台後許久,都沒有聽到音樂響起,我們就這樣站著,尷尬而著急。最終,我們的表演就這樣因為伴奏帶的問題而夭折了。當時的我們,又難過又無奈。現在想起,仍是有些許的遺憾的。

或許只是一件微小的事,但是對於孩子來說,可能很重要。老師的一個微笑,一聲問候,一個擁抱,都會異常珍貴。

李鎮西老師認為,教育不應違背兒童的天性,如果教師本人也保持或培養一點兒童的天性,那麼,可以使師生之間的心靈融為一體。在幼稚園裡,當與小朋友們一起生活、遊戲時,一張張純真爛漫的笑臉也會感染大家。當我們充滿著童心和愛心對待每一個孩子,瞭解他們的精神世界,和他們一起快樂、憂傷,走進他們的心靈世界,融入到他們的隊伍中去,更有利於瞭解、關心他們。我想,他們也會回饋更多,從而達到心與心的交流。

書中有一個故事講到學生給他過生日。這樣類似的事,在我的學生時代,和我的同學們也做過。在平時上課的時候,班長通常會喊:“起立,敬禮!”。而我們的語文老師,每一次敬禮,都是90°,比我們還認真而嚴謹。在教師節的這一天,語文課上,和往常一樣,只是我們的敬禮更認真了,並且還加了一句話“×老師,教師節快樂!”。雖然對她來說,從教多年,這樣的祝福不會少,但是我們仍可以從她的眼睛裡看到感動。如今,我也成為了一名老師,她把她的愛心傳遞給她的學生,她的學生也將把這份愛心傳遞給下一代。

“以心靈贏得心靈,以人格塑造人格。”這是李老師的教育名言。手記一愛心與童心,用老師與學生、朋友間真誠的情感交流深深的打動了讀者,更讓我們對教育工作有了一個嶄新的認識,受益匪淺。

愛上生命中的不完美讀後感(一)

為什麼我們越長大越孤單,越不安,越不快樂?因為我們在追求快樂的過程中,離真實的自己越來越遠了!

華語首席身心暢銷書作家,銷量過百萬的《遇見未知的自己》作者張德芬,集多年潛心研究身心成長經驗的精華,告訴現代都市人如何找回迷失的自己,找到不快樂的根源,重獲最初的快樂。

在本書中,張德芬將與我們分享她追求身心和諧的人生智慧,幫助我們探索真我的本質,學習如何愛自己,如何為自己的快樂和人生負起全責,如何擁抱生活中的陰影,如何讓自己、家人及朋友過得更幸福。

生活是我們自己在過,我們必須體會到這一點,為自己的生活和快樂負起責任。想要快樂?很簡單。先向你的生活和生活情境鞠個躬,真心地接納它們。然後你可以祈求更高的智慧,給你力量去改變你的生活情境。所以,我們常常把力量都用錯地方了!我們不應該抗拒生活和生活情境,也不應該坐在那裡抱怨,而應該先向它們臣服,然後採取一些積極的行動去改變我們不喜歡的生活情境。將抗拒、抱怨改為臣服、行動!

我們會對外界的人、事、物感到厭煩,是因為我們對自己厭煩,我們失落了與真實的自己的聯繫。一顆開放而謙卑的心,可以讓我們少受很多苦。我們必須為進入我們生命中的人、事、物負起全部的責任。學會接受自己的不快樂,也接受人生的不完美,而心甘情願地學習“臣服”的功課,找到一種追求美好生活的快捷方式,而最好的快捷方式就是從當下開始。


愛上生命中的不完美讀後感(二)

我們都希望生命是平穩順遂的,然而,就正是在人生的風浪顛簸中,我們才能重新定義自己,而且選擇是要緊縮在花苞中,用安全模式運作我們的人生,還是願意破繭而出,享受綻放之後的美麗。這是在《重遇未知的自己》的前言裡面的一段話,它提出了面對困難時的一個新的看法,更是引發了我的思考,到底在生命的過程中,困難、痛苦到底在扮演著一個怎麼樣的角色?

從小到大我覺得我都是一個幸福、快樂的人,從來沒有什麼大的痛苦降臨,我的生命軌跡一直平穩有序。所以我是一個完美主義者,我願意看到生命中的種種完美,願意創造生命中的種種完美,只要你努力,只要你奮鬥,就可以讓生命變得完美。但是,生命中有些時候是不承認努力的,儘管你對自己嚴格要求,儘管你積極進取,總會有些不如人意的事情發生。在剛剛過去的一個月裡,一直身強體壯的我生了一場大病,因為洗碗一起身,把腰扭傷了,最後竟成了腰椎間盤突出。而且在之前的一個月裡,幾乎天天疼痛難忍,讓我痛不欲生。有時候我就會自己想不開,為什麼是我,我從小到大都嚴格要求自己,從來沒做過什麼虧心事,而且我剛剛20歲,在這個花季般的年紀竟然遇見了被稱為“老年病”的腰椎間盤突出。我一直在問為什麼,一直在抱怨不公平。

但是就像這本書的作者張德芬說的一樣,生命中有許許多多的事情需要順其自然的接納,無須問為什麼。每一件發生在你身上的事情都是一個“禮物”,只是有的“禮物”包裝得很難看,讓我們心懷怨懟,或是心存恐懼。所以,它可能是一次災難,也可能是一個禮物。如果你能帶著信心,給它一點兒時間,耐心、細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內在蘊涵著的豐富美好,而且是為你量身打造的禮物。也許,這就是為我量身打造的“禮物”,雖然現在看來它包裝的實在太難看了,但是我想當我經歷這些之後,我會變得更勇敢、堅強。我可以自己一個人承受更多,也會更加學會珍惜和愛護自己的身體。

然而,我們的遭遇是配合我們需要的某種情緒而產生的,這是我們的一種模式、習性。也許,()在我現有的生命歷程中,老天認為我需要接受痛苦的洗禮,這樣才可以讓我變得對疼痛的人有更深的理解,可以更富有同情心和愛心。如果我常常覺得很倒楣,年紀輕輕的就腰腿痛,那麼只有全心地接納這種感受,並且放下對幸運的需要,之後我就不會整天困擾在這不幸的怪圈中了。

記住,凡是你抗拒的,都會持續。因為當你抗拒某種事情或是某種情緒的時候,你就會聚焦在那情緒或事情上,這樣就賦予了它更多的能量,它就會變得更加強大。也就是說,只有我忽視疼痛,忽視生命中的困難,那麼我才能儘快地從痛苦中脫離開來,找到幸福的入口。

最近一直想,如果2012真的是末日的話,那麼自己是不是可以重新來過,自己的身體,自己的健康是不是可以重新來過?如果真的要滅亡了,自己在這個世界上會有什麼遺憾?自己有沒有完成自己的使命?有沒有竭盡自己的所能做出自己的貢獻?有沒有珍惜當下的每一分鐘,每一時刻?我想如果自己的答案都是肯定的話,那麼如果末日到來了,自己也會活的無怨無悔。我們都是巴士上面的小丑,每個人都有自己的困難,痛苦,也會有自己的遺憾和不足,所以不要羡慕別人,更不要自卑自怨、自哀自憐,不妨放鬆自己,享受這趟旅程。如果自己真的可以達到“行到水窮處,坐看雲起時”的境界,那麼也就不會整天這樣庸人自擾了。

在本書中提到,受苦有兩種,一種是無知的,無明的受苦,就是任隨潛意識的操控而受苦,同時在抱怨,抗拒那份痛苦。這樣的受苦就不能讓你成長。另外一種受苦是有覺知的受苦,當你感覺到撕裂般的痛楚,好像要爆炸似的憤怒時,你不逃避,不抱怨,而是全然地經歷它,讓壓抑、隱藏多年的能量爆發出來,用不批判、不抗拒的態度,在全然的愛和接納中去經歷它。這樣的受苦,是你走出人生模式,茁壯成長的契機。所以在面對痛苦的時候,你可以選擇兩種截然不同的受苦方式,一種會讓你抱怨,而另外一種會讓你成長。如果找到了自己疼痛的地方,就用愛去接納它。承認疼痛是你自己的一部分,包容它,愛惜它,理解它,要以不抱怨的心態,理解這種受苦不過是對自己的一種洗禮,那麼,這樣的疼痛不僅不會消磨掉人的意志,反而會讓你擁有更堅韌的品格。故天降將大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,行佛亂其所為。

最後,用波斯詩人魯米的一句話來結尾。當你接受你被給予的困難時,門就會敞開。

安全管理學讀後感

“禪學”對於我來說還很陌生,因為對於這方面接觸的比較少。在開周例會的時候周總為我們對於其中的部分內容以開會的形式培訓過,當時只是對其中的部分有相當大的感受。剛剛拿到這本書的時候,看看周總給我寫的祝語“用心悟到禪意,禪心”,還不能領會到“禪心”。利用週六日兩天時間將這本書看完,才開始慢慢體會到其中的意思。

禪學管理其實就是心的管理,不管是什麼樣的管理者,都不可能管理到每一個人的行為和做法,因為所有的意願和行動都是靠心來支配的。只要邀請這個人的心有所變化,也可以作到優秀管理和精確管理。所以,我可以簡單說,禪管理也就是心管理,心是管理之道。通過讀《禪—直指人心的管理學》,對以下內容感受比較深,和大家一起分享:

一、工作是享受人生,其實每天都是好日子!

人生路上我們總是在追求,追求完美的人生。其實是沒有完美的人生,但是我們可以創造美麗的人生!工作應該是我們追求美麗人生的一部分!通過看這本書,使我認識到,工作其實就是在給自己工作,並不是在其他人工作。我們在工作中積累起來的點點滴滴,都是自己的財富,而不是別人的,這些財富將成為我們邁向成功的階梯。在工作中,我們會遇到各種問題,我們有時候也會因為這些問題而影響到我們的心情,感覺今天特別糟糕,其實這些都是在塑造我們,挖掘我們。當我們保持積極樂觀的心態之後,每時每刻都要開掘快樂之源,我們的工作也會變的快樂,我們的人生也會快樂。其實問題都是一樣的,看我們注入一種什麼心態,我們就會收穫一種什麼成果!所以,我們應該善待我們的工作,用心來將這些阻力變成我們快樂的源泉,那麼我們的每一天都會是快樂的,我們就能夠作到“樂在工作,愉快生活”,在我們的人生路上創造奇跡!!

二、棉花地裡磨不出好刀來,逆境也是增上緣!

在我們的工作中,要遇到各種各樣我們未曾接觸過的問題,當我們將問題全部解決時,回首走過的路程時,他已經不是問題了。當時擺在我們面前,我們會感覺他是一個問題,甚至可以說是大問題,只是我們以前沒有接觸過罷了。當我們遇到問題時,關鍵在於我們以什麼樣的心境和態度去面對他。如果我們推卸、繞道而行,我們當時可能會短暫的避開他,但是,過不了多久,()他還會找到我們,到那時他可能會是更大的問題,我們還會繞道而行。如果當時,我們勇敢的去面對,接受他,然後付出、擔當的去創造他,跨越他,當時就可以解決他了,同時也增強了我們的信心和力量,恰恰相反,就是那些問題和磨難鍛煉了我們,塑造了我們,使我們不斷的成長!就是因為各種問題的阻礙,才使我們的潛力被挖掘出來,使我們的智慧被釋放出來。所以,當我們在遇到各種問題的時候,要叫我們的心告訴我們應該怎麼做,鍛煉我們的機會來了,我們要保持一顆平淡的心,知道我們自己到底要什麼,不管是什麼,我們可以接受他,活在當下,然後去發揮一些可能性去創造他,我們的目標就會實現!

三、時刻歸零才能時刻超越!

當我讀到“對於一個管理者來說,永遠沒有最好,只有更好”的時候,感觸特別深!這裡說的可能就是我們的創造力和創新精神。我們有時候總是活在過去的成就和輝煌裡,在前行的道路上總是拿過去說話,我們就會沒有危機感,出現步步懈怠的現象,這些都會限制我們前行的腳步,成為我們前進的絆腳石。我們每個人都是一個杯子,當你不能接受新鮮事物的時候,自己杯子裡裝的全部是以前的經驗和方法,不能和新事物接軌,也就不能前進。所以,要時刻使自己歸零,不斷的接受新鮮事物,才能使自己不斷進步。當我們屏棄我們以前認為是最好的東西時,去學習別人的長處和經驗時,我們才能發揮可能性,去創造更好的東西。這樣,我們人生之杯又會裝滿更好的東西,當發現這些已經不能滿足現狀的時候,我們繼續屏棄,繼續創造更好的東西,時刻使自己歸零,當刻不斷的創造,不斷的發現新鮮事物,不斷的餓裝滿自己的杯子,那時我們也是在不斷的超越自己,不斷的使自己在進步,這可能就是我們所說的“站在未來,活在當下!”

禪管理也就是心管理,當我們的心悟了、覺醒了、通了,我們的管理也就通了!

這是我讀《禪—直指人心的管理學》的幾點感受,但是,我自己認為還是不夠全面。這本書需要反復讀,可能會有其他的感受和收穫!

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