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窗臺上的紅玫瑰讀後感

窗臺上的紅玫瑰讀後感(一)

在暑假期間,我看了一本李國偉寫的書——《窗臺上的紅玫瑰》。我覺得這本書寫得精彩極了!這書每翻幾頁就會有一個問題提出,而問題下面同時也有幾個答案讓你選擇。你選哪一個就會提示你翻到第幾頁,每一頁都有不同的結果。這幾個答案中只有一個是正確的,其餘的都是錯誤的。不過,這些問題都要我們自己通過思考判斷才行的喔!

現在,我不多說了,就讓我來簡單的敘述一下這本書的內容吧。“我”和小雅為了幫助成績飛速下降的同學王子瑋,就約定到石馬山上探險。

不過,王子瑋並沒有應約上山,而我們卻在山上遇到了一系列恐怖的遇鬼事件。同學小雅也因為驚嚇掉下來山崖,大家都誤以為她死了。可沒想到她卻接二連三地在公共汽車上、她的家裡以及王子瑋的生日會上出現。這是怎麼回事呢!?難道死了的人死而復生嗎?經過員警的調查,原來小雅掉下山崖後出現了暫時性失憶,她憑著殘留的記憶才會出現在她的家裡、生日會上。而隨著小雅的假死亡事件水落石出,在山上的“遇鬼”恐怖事也被查清了,原來那一切都是王子瑋和他父親精心策劃出來的。緣由是考試成績單出來後,盧安南他卻自作主張把紅榜和白榜貼到了公告欄上,王子瑋的父親看到了兒子的名字在白榜上憤怒極了,
而王子瑋也恨死了盧安南。於是他們便想到了用鬼來報復盧安南,從而產生了所有事情。

看完這本書,我受益匪淺。我知道只要有考試,就會有成績排名。有成績排名就會有令人羡慕的第一,當然也有令人痛苦不堪的倒數第一。但不管結果如何,成績不好時,千萬不要在自卑、妒忌和仇恨中迷失自己。還有一次的考試成績並不代表以後所有的考試成績,一次考不好,我們應該查找失敗的原因並改正過來。這樣下次我們就能夠考出好的成績了。


窗臺上的紅玫瑰讀後感(二)

昨天,我讀了《窗臺上的紅玫瑰》這本書,這本書的寫作方法很有趣,它是由“你”來稱呼的,並且,在調查過程中鬧了許多的“鬼”,有些像偵探小說,

我來跟你說說吧!

《窗臺上的紅玫瑰》這本書主要講:“我”和小雅為了幫助考試成績排名急劇下降的同學王子偉,相約到石馬山上探險。()不料,這次探險的發起人王子偉卻沒有如約上山,而且,“我們”在上山遭遇了一連串恐怖的“鬧鬼”事件,小雅也因為受到驚嚇滑下山崖。因為山崖下有一具女屍,所以大家都認為小雅摔死了。可萬萬沒有想到,已經死了的小雅接二連三的在公車上、自己家裡出現,還在王子偉的生日會上為他唱生日歌!“我”和警方經過調查,發現扮鬼的人居然是王子偉的父親!而且,小雅並沒有死,而在一個老婆婆的家裡,幫老婆婆做一些力所能及的事情。“我”和王子偉找到小雅後,決定沒個人一放學就來幫老婆婆做事,

照顧老婆婆,今後,小雅和“我”每天都幫王子偉補習功課……

讀了這本書以後,我想起了我們班的一位同學,他成績也很差,脾氣很暴躁,經常在班上和其他男生大打出手。我想,這是不是也因為“嫉妒”呢?

我從這些事中明白了:成績不如別人不要因為嫉妒而做出一些不可理喻的事情,自己努力就是了,只要努力,成績也不會一直在低分狀態吧?總會有些提高的吧?畢竟“世上無難事,只怕有心人”嘛!


窗臺上的紅玫瑰讀後感(三)

剛開始讀的時候,我以為只是一篇一個男孩裝鬼嚇人的故事。後來,我改變了我的看法。我覺得,這是一篇可怕的鬼故事。因為一個明明死了的人卻復活了!難道世上真的有什麼鬼魂嗎?我的心也被緊緊地揪住了,

希望馬上得到答案。看到最後,才知道了真像。

原來,是有兩個長的相同的人都跌下了懸崖。其中,一個叫小雅,一個叫倩兒。倩兒死了,而小雅活著。小雅的同學以為她死了,而失憶的小雅回到了大家的身邊,才造成了一系列的誤會。

在這其中,我最痛恨的是王子瑋的爸爸王福善。因為他自己考試落榜幾乎下崗,最後是降職錄用。本來就對因考試升官的盧處長心有不滿,而他兒子也考試倒數。盧處長的兒子又想出了紅榜白榜的餿主意,令他們父子同時受到羞辱。王福善認為是盧家人有意和他父子過不去。便想辦法借幾人去鬼屋的機會恐嚇盧處長的兒子盧安南。就因為這個,才造成了小雅失憶。

我覺得,

這個故事告訴我們。我們失敗了,不要先從別人身上找原因,而是要先從自己身上找原因。就像這篇故事裡的人物,王福善自己學問有所欠缺,卻嫉妒別人,認為是別人的錯誤。他的兒子也學業不佳,這不能怪別人。他應該自我反省,看看自己是什麼原因沒有考好。他的兒子考那麼差,做父親的應該教他兒子反省為什麼會考差。爭取下次考好點。

淘氣包埃米爾讀後感400字(一)

今天,我看完了一本書。它就是林葛籣寫的《淘氣包埃米爾》。裡面的主人公是一個活潑可愛、天真善良的小男---埃米爾。

埃米爾不但有以上幾點,他的運氣還非常好。你看,他買舊的滅火器,結束了一場毆打。他買了一個褪了色的天鵝絨盒子,送給了小伊達,還因為裡面一封信上的郵票掙了40克朗。他買了一個舊麵包鏟,給媽媽用,得到了媽媽的表揚。瞧,這幾件事不正是證明了埃米爾的好運氣嗎?

你看,他還是那麼的心地善良。他用25厄爾買下了一隻瘸腿雞。他還救活了一隻叫“小可憐”的豬,並且把它給養大了。他還擁有自己的一匹大馬——魯卡斯。還有一頭奶牛。這不是說明了埃米爾是一個善良的孩子嗎?

說他淘氣吧,的確是呀。要不怎麼會把小伊達的臉塗成藍紫色讓她假扮傷寒病,還把她升上旗杆呢。不然怎沒會把一大筐龍蝦放到爸爸的臥室裡還把教長夫人的頭髮燒著了呢。要不怎沒會把頭伸進湯罐子呢。這不都說明了埃米爾非常的淘氣嗎?

好了,這就是埃米爾了。他是不是像我一開始說的一樣,他活潑可愛、天真善良呢?


淘氣包埃米爾讀後感400字(二)

文/孫洋

今天我讀了《淘氣包埃米爾》這本書。作者是阿斯特麗德。林葛籣,跟以前讀過的《長襪子皮皮》、《瘋丫頭馬迪根》幾本書一樣,內容十分有趣。

這本書的主要內容是:倫納貝亞的埃米爾有圓圓的、藍藍的眼睛,紅撲撲的圓臉蛋,捲曲的淺色頭髮,這一切都給人一種聽話的印象。但他其實是一個不折不扣的小淘氣包!埃米爾把自己的親妹妹當作國旗升到旗杆頂。把豬血扣在爸爸頭上。把青蛙放進送咖啡的籃子裡。當然還有很多很多……每做一件壞事,爸爸就把埃米爾關進木工屋裡,他覺得無聊,就會削一個木頭老頭,()等他到上學年齡的時候,竟然削了184個木頭老頭。

最感人的一段情節是:埃米爾舉辦卡特胡爾特報銷大宴會,捕狼陷阱裡活捉女領班。在埃米爾家的附近,有一個濟貧院,裡邊住著許多可憐的老人,有一個女領班負責管理老人的生活。埃米爾家好心送給老人的食物卻被女領班偷吃了,埃米爾知道後很生氣,他趁女領班外出的時候,悄悄地把老人們放出來,去自己家的宴會上吃大餐。女領班在回來的路上一不小心掉進了埃米爾的捕狼陷阱,真讓人解氣!

讀了這本書後,我覺得埃米爾的確是一個淘氣的孩子。但他卻有一顆純潔善良的心,是很多小孩遠比不上的,我也要向埃米爾學習,擁有一顆純潔善良的心靈,順便帶一點淘氣,做一個讓人喜歡的可愛孩子!


淘氣包埃米爾讀後感400字(三)

《淘氣包埃米爾》的作者是瑞典的林葛籣,她被稱為“童話外婆”,她的作品很多,連起來可以繞地球3周,摞起來有175個埃菲爾鐵塔那麼高。下面我介紹一下《淘氣包埃米爾》裡面的幾個故事吧。

記得《淘氣包埃米爾》裡有一個故事非常有趣,那就是埃米爾把小伊達當國旗升到旗杆頂,當時小伊達還非常高興,當埃米爾的爸爸發現小伊達被當作國旗升到旗杆頂上時,驚慌失措不知如何是好,接著誰都知道發生了什麼事,那就是埃米爾又被關進了小木屋,削下了第54個木老頭。還有一件埃米爾做的有趣的事,他把妹妹小伊達的臉上塗成了藍色,而那時候人們都恐懼的傷寒病就是臉上會發藍,所以當大家看到小伊達的臉變成藍色時都以為她得了傷寒,特別是她的父母都被嚇的魂不附體,而埃米爾在一旁卻偷偷的笑了,最後還是被關進了小木屋接受懲罰。

埃米爾雖然很淘氣,但他心地善良,他幫助孤單老人做飯,還熱心的幫麗娜拔牙……

看完這本書,我被裡面的情節深深的吸引了,有時看的時候還不由自主的笑出了聲,我感謝瑞典的這位“童話外婆”寫了這本書,她給我的暑假閱讀帶來了許多樂趣。

蠅王讀後感(一)

故事發生在想像中的第三次世界大戰,一場未來的核戰爭中,一架飛機帶著一群男孩從英國本土飛向南方疏散。飛機被擊落,孩子們乘坐的機艙落到一座世外桃源般的,荒無人煙的島上。起初這群孩子齊心協力,後來由於害怕所謂“野獸”,分裂成兩排,以崇尚本能的專制派壓倒了講究理性的民主派告終。

我覺得這是一個十分引起人們思考的一本小說。印發了人們對“人性的黑暗”的認識。首先拉爾夫應該是主角吧,從一開始被選做頭領開始他就很盡責任的開始像一個大人一樣指揮。而作為同樣很有權威性和主見的傑克和他則剛好相反。拉爾夫最關心的怎麼獲救,堅持著要升起一堆火,堅信只有火才能讓他們獲救,他還講究文明,講究衛生,理智。而傑克則是嗜血,只想著要打獵,要有肉吃。而火的重要性他卻沒有意識到。豬崽子和羅傑是分別跟在拉爾夫和傑克身邊的,他們也構成了兩個極端。豬崽子出身于下層,常發氣喘病,身胖體弱,但是他卻思想成熟,十分善良。而羅傑始終是忠實於傑克的,他幫著傑克完成他的種種雄心。其中這本書中給我印象最深也是最喜歡的是西蒙。他雖然很靦腆但是很聰明很善良。他看得到人本身的邪惡。但是孩子們卻把他叫做“瘋子”。當西蒙發現實情時不管自己在發病就爬下山想去告訴他們,而孩子們卻把他當做野獸活活打死。還有那些被稱為小傢伙的六歲上下的孩子們。其實的帕西佛爾就是一個典型的例子,在這座島上,他還牢記著自己的姓名家庭地址電話號碼,但是之一切只是在文明的世界中存在,在這個沒有法律和員警保護的孤島上是完全沒有作用的。小說的最後,帕西佛爾墮落為一個連自己的名字的記不起的野蠻人。

最後的最後,大家的童心都已不復存在。多多少少他們都殺過人,他們的雙手早已不乾淨。文中貫穿全文的野獸,其實西蒙早已知道“大概野獸就是咱們自己”所有所謂想出來的野獸還是空中來的野獸都只是突出真正的野獸其實是人本身,人獸性的發作。這就是人性的黑暗。


蠅王讀後感(二)

《蠅王》(LordoftheFiles)的作者威廉戈爾丁(WilliamGolding)生於1911年英國,是1983年諾貝爾文學獎的獲得者。小說情節並不複雜,描述的是在未來的一場核戰爭中,一架載著一群被疏散的男孩的飛機被擊落,倖存的孩子落到一座美麗的珊瑚島上,最終這些來自文明社會的孩子一步步蛻變成了野蠻人。

作者經歷過二戰,殘酷的戰爭使作者深刻認識到“惡出於人猶如蜜產於蜂”,他也正是通過這部作品來闡述這一事實。全書通過對孩子們臆想出的海裡的野獸、空中的野獸的描述,反映出真正的野獸其實就來自人本身,就是人的獸性發作。書中的孩子們一開始代表的是純淨、天真,代表的是文明、理智,但是在環境的逼迫下,在臆想的“野獸”擠壓下,日趨瘋狂和野蠻,在殺害了自己的同伴後文明的防線徹底崩潰了,童真和美好喪失了。

時間進入二十一世紀,這些先賢聖哲的作品離我們漸行漸遠,可是人性的本質卻並沒有發生太大變化。我們放棄原則和操守,向臆想的“野獸”低頭,文明社會的規範有時顯得那樣蒼白無力。在故事的結尾孩子們得救了,要回歸文明社會了,主人公哭了。回歸了文明社會就得到救贖了嗎?我看未必,真正的救贖在哪兒?我說不清。


蠅王讀後感(三)

《蠅王》是一本以孩子為主角的書,但卻不是一本通常意義上的兒童文學,這是一本寫給大人看的書,荒島上的兒童世界只是現實生活中成人世界的一個縮影。故事的背景設定在遙遠的未來世界,在一場戰爭中,當疏散兒童的一架飛機途經一座荒蕪人煙的小島時,找到了襲擊。飛機墜毀了,大人們都在這次空難中不幸遇難,唯有一飛機的孩子僥倖生存。

在沒有大人的情況下,孩子們開始了在島上的冒險生活,這看似平靜的開局沒有延續。故事的一路發展出乎了所有讀者的預料,讀者被故事的情節所震驚也被故事所揭示的人性面貌而震驚。

島上的孩子中最突出的要算是十二歲的英國海軍司令的兒子——拉夫爾,有著一頭耀眼金髮的他舉止優雅、自信樂觀。()初至荒島,半長大的他為脫離了大人的管制獲得自由而欣喜若狂,與此同時面對大批比自己小的孩子,他吹響了海螺,成為了這群孩子的領袖。延續著文明社會的秩序,孩子們以自己對於民主的理解,建立起一系列的規則秩序,開始了短暫的和平相處。

然而隨著唱詩班在傑克的帶領下一次次和野獸進行血腥地廝殺並獲得勝利之後,原本不屬於這個年紀孩子的獸性本能開始膨脹。人類千年積累下來的社會文明不禁推敲,在數次打獵之後就開始喪失,小島上的和平也在漸漸被打亂。人類千年的文明可以在瞬間崩潰,因為在它裡面,是千年不變的人性。

“海螺”和“蠅王”是文章當中兩個相對的意象。海螺能將所有的人彙集到一起。海螺被作為一種文明的象徵,出於對吹響海螺人的崇拜,拉爾夫被選為頭頭,並制定了一個規則,只有持海螺的人才能發言。也許規則在短時間內能夠得以執行的原因,不過是因為剛從文明世界出來的孩子,懲罰的恐懼還在迫使他們遵守。然而在一個陌生的環境下“蠅王”的神秘出現打破了平靜。“蠅王”即蒼蠅之王,源于希伯萊語Baalzebub,在《聖經》中“Baal”被當作“萬惡之首”,在英語中,“蠅王”是污穢物之王,也是醜惡靈魂的同義詞。蠅王似乎只是一個模糊的象徵,那麼蠅王究竟是何物?

懷著這個好奇繼續閱讀,我們發現有一個人也像我們一般在探究這個問題。他是“西蒙”。當感到恐懼的孩子們為“野獸”的事情爭論不休的時候,西蒙這個“瘦小卻挺有精神”的小孩發現了所謂“野獸大概就是我們自己”的真理,卻遭到了眾人的唾駡。為了弄清“野獸”的真相,他決定到山頂看個究竟,在中途休息時偶見被當做貢品的爬滿蒼蠅的野豬頭。神情恍惚中,西蒙仿佛看見一個碩大的蒼蠅之王對他說明了“野獸”作為人性的一部分,並預言了他會被眾人殺死的下場。到了山頂,西蒙發現大家所畏懼的“野獸”其實是一個飛行員的屍體,於是不顧虛弱的身體下山去告訴大家,卻被眾人誤認為是“野獸”而殺害。

孩子們殺死了唯一一個瞭解真相的人,西蒙之死也是真理之死。對西蒙的謀殺,是孩子們內心“惡”膨脹的必然結果,標誌著他們道德良知的毀滅。在他們看來,蛇、水中怪獸、空中來的怪獸,甚至他們追逐的野豬,都是“野獸”,他們甚至把已經變得邪惡了的目光投射到西蒙身上,把他也看作是野獸,所以他們毫不顧忌地將西蒙殺死而不感到任何良心的不安。人性的墮落和獨立人格的喪失使這群孩子經受了最為深重的打擊,野獸“的預言得到了證明。接下去的發展就更像是一部恐怖電影。暴力猶如細菌傳染一般在孩子們間蔓延。

隨著打獵的進行,傑克帶領獵人們跳舞並重複單調的歌詞、無法停止的狂歡、西蒙被殺後孩子們集體的舞蹈,都像是宗教早期的萌生。人在無法改變的環境中,產生本能的恐懼,從而祈求通過對動物以及未知事物的崇拜來祈求自身的平安。

哲學家告訴我們,人性在本來不可分的意義上統合以下三重屬性。即:人性第一層:生物性,偏於惡;人性第二層:社會性,善惡兼而有之;人性第三層:精神性,偏於善。這篇小說也被很多讀者認為是在崇尚”性本惡“的理論,開始在我看來不過是告訴人們適者生存的規則罷了。打獵、吃肉不過是人們生存下去的一種本能追求。

在一個更黑暗的時期到來之前,拉爾夫終於還是盼來了救援的船隻。”文明“終於的再次到來無疑是對小島上”野蠻“文化的一次衝擊,”希望“再次降臨。文明的進化亦或是退化,也許只是根據環境相對而言罷了。

還因為裡面一封信上的郵票掙了40克朗。他買了一個舊麵包鏟,給媽媽用,得到了媽媽的表揚。瞧,這幾件事不正是證明了埃米爾的好運氣嗎?

你看,他還是那麼的心地善良。他用25厄爾買下了一隻瘸腿雞。他還救活了一隻叫“小可憐”的豬,並且把它給養大了。他還擁有自己的一匹大馬——魯卡斯。還有一頭奶牛。這不是說明了埃米爾是一個善良的孩子嗎?

說他淘氣吧,的確是呀。要不怎麼會把小伊達的臉塗成藍紫色讓她假扮傷寒病,還把她升上旗杆呢。不然怎沒會把一大筐龍蝦放到爸爸的臥室裡還把教長夫人的頭髮燒著了呢。要不怎沒會把頭伸進湯罐子呢。這不都說明了埃米爾非常的淘氣嗎?

好了,這就是埃米爾了。他是不是像我一開始說的一樣,他活潑可愛、天真善良呢?


淘氣包埃米爾讀後感400字(二)

文/孫洋

今天我讀了《淘氣包埃米爾》這本書。作者是阿斯特麗德。林葛籣,跟以前讀過的《長襪子皮皮》、《瘋丫頭馬迪根》幾本書一樣,內容十分有趣。

這本書的主要內容是:倫納貝亞的埃米爾有圓圓的、藍藍的眼睛,紅撲撲的圓臉蛋,捲曲的淺色頭髮,這一切都給人一種聽話的印象。但他其實是一個不折不扣的小淘氣包!埃米爾把自己的親妹妹當作國旗升到旗杆頂。把豬血扣在爸爸頭上。把青蛙放進送咖啡的籃子裡。當然還有很多很多……每做一件壞事,爸爸就把埃米爾關進木工屋裡,他覺得無聊,就會削一個木頭老頭,()等他到上學年齡的時候,竟然削了184個木頭老頭。

最感人的一段情節是:埃米爾舉辦卡特胡爾特報銷大宴會,捕狼陷阱裡活捉女領班。在埃米爾家的附近,有一個濟貧院,裡邊住著許多可憐的老人,有一個女領班負責管理老人的生活。埃米爾家好心送給老人的食物卻被女領班偷吃了,埃米爾知道後很生氣,他趁女領班外出的時候,悄悄地把老人們放出來,去自己家的宴會上吃大餐。女領班在回來的路上一不小心掉進了埃米爾的捕狼陷阱,真讓人解氣!

讀了這本書後,我覺得埃米爾的確是一個淘氣的孩子。但他卻有一顆純潔善良的心,是很多小孩遠比不上的,我也要向埃米爾學習,擁有一顆純潔善良的心靈,順便帶一點淘氣,做一個讓人喜歡的可愛孩子!


淘氣包埃米爾讀後感400字(三)

《淘氣包埃米爾》的作者是瑞典的林葛籣,她被稱為“童話外婆”,她的作品很多,連起來可以繞地球3周,摞起來有175個埃菲爾鐵塔那麼高。下面我介紹一下《淘氣包埃米爾》裡面的幾個故事吧。

記得《淘氣包埃米爾》裡有一個故事非常有趣,那就是埃米爾把小伊達當國旗升到旗杆頂,當時小伊達還非常高興,當埃米爾的爸爸發現小伊達被當作國旗升到旗杆頂上時,驚慌失措不知如何是好,接著誰都知道發生了什麼事,那就是埃米爾又被關進了小木屋,削下了第54個木老頭。還有一件埃米爾做的有趣的事,他把妹妹小伊達的臉上塗成了藍色,而那時候人們都恐懼的傷寒病就是臉上會發藍,所以當大家看到小伊達的臉變成藍色時都以為她得了傷寒,特別是她的父母都被嚇的魂不附體,而埃米爾在一旁卻偷偷的笑了,最後還是被關進了小木屋接受懲罰。

埃米爾雖然很淘氣,但他心地善良,他幫助孤單老人做飯,還熱心的幫麗娜拔牙……

看完這本書,我被裡面的情節深深的吸引了,有時看的時候還不由自主的笑出了聲,我感謝瑞典的這位“童話外婆”寫了這本書,她給我的暑假閱讀帶來了許多樂趣。

蠅王讀後感(一)

故事發生在想像中的第三次世界大戰,一場未來的核戰爭中,一架飛機帶著一群男孩從英國本土飛向南方疏散。飛機被擊落,孩子們乘坐的機艙落到一座世外桃源般的,荒無人煙的島上。起初這群孩子齊心協力,後來由於害怕所謂“野獸”,分裂成兩排,以崇尚本能的專制派壓倒了講究理性的民主派告終。

我覺得這是一個十分引起人們思考的一本小說。印發了人們對“人性的黑暗”的認識。首先拉爾夫應該是主角吧,從一開始被選做頭領開始他就很盡責任的開始像一個大人一樣指揮。而作為同樣很有權威性和主見的傑克和他則剛好相反。拉爾夫最關心的怎麼獲救,堅持著要升起一堆火,堅信只有火才能讓他們獲救,他還講究文明,講究衛生,理智。而傑克則是嗜血,只想著要打獵,要有肉吃。而火的重要性他卻沒有意識到。豬崽子和羅傑是分別跟在拉爾夫和傑克身邊的,他們也構成了兩個極端。豬崽子出身于下層,常發氣喘病,身胖體弱,但是他卻思想成熟,十分善良。而羅傑始終是忠實於傑克的,他幫著傑克完成他的種種雄心。其中這本書中給我印象最深也是最喜歡的是西蒙。他雖然很靦腆但是很聰明很善良。他看得到人本身的邪惡。但是孩子們卻把他叫做“瘋子”。當西蒙發現實情時不管自己在發病就爬下山想去告訴他們,而孩子們卻把他當做野獸活活打死。還有那些被稱為小傢伙的六歲上下的孩子們。其實的帕西佛爾就是一個典型的例子,在這座島上,他還牢記著自己的姓名家庭地址電話號碼,但是之一切只是在文明的世界中存在,在這個沒有法律和員警保護的孤島上是完全沒有作用的。小說的最後,帕西佛爾墮落為一個連自己的名字的記不起的野蠻人。

最後的最後,大家的童心都已不復存在。多多少少他們都殺過人,他們的雙手早已不乾淨。文中貫穿全文的野獸,其實西蒙早已知道“大概野獸就是咱們自己”所有所謂想出來的野獸還是空中來的野獸都只是突出真正的野獸其實是人本身,人獸性的發作。這就是人性的黑暗。


蠅王讀後感(二)

《蠅王》(LordoftheFiles)的作者威廉戈爾丁(WilliamGolding)生於1911年英國,是1983年諾貝爾文學獎的獲得者。小說情節並不複雜,描述的是在未來的一場核戰爭中,一架載著一群被疏散的男孩的飛機被擊落,倖存的孩子落到一座美麗的珊瑚島上,最終這些來自文明社會的孩子一步步蛻變成了野蠻人。

作者經歷過二戰,殘酷的戰爭使作者深刻認識到“惡出於人猶如蜜產於蜂”,他也正是通過這部作品來闡述這一事實。全書通過對孩子們臆想出的海裡的野獸、空中的野獸的描述,反映出真正的野獸其實就來自人本身,就是人的獸性發作。書中的孩子們一開始代表的是純淨、天真,代表的是文明、理智,但是在環境的逼迫下,在臆想的“野獸”擠壓下,日趨瘋狂和野蠻,在殺害了自己的同伴後文明的防線徹底崩潰了,童真和美好喪失了。

時間進入二十一世紀,這些先賢聖哲的作品離我們漸行漸遠,可是人性的本質卻並沒有發生太大變化。我們放棄原則和操守,向臆想的“野獸”低頭,文明社會的規範有時顯得那樣蒼白無力。在故事的結尾孩子們得救了,要回歸文明社會了,主人公哭了。回歸了文明社會就得到救贖了嗎?我看未必,真正的救贖在哪兒?我說不清。


蠅王讀後感(三)

《蠅王》是一本以孩子為主角的書,但卻不是一本通常意義上的兒童文學,這是一本寫給大人看的書,荒島上的兒童世界只是現實生活中成人世界的一個縮影。故事的背景設定在遙遠的未來世界,在一場戰爭中,當疏散兒童的一架飛機途經一座荒蕪人煙的小島時,找到了襲擊。飛機墜毀了,大人們都在這次空難中不幸遇難,唯有一飛機的孩子僥倖生存。

在沒有大人的情況下,孩子們開始了在島上的冒險生活,這看似平靜的開局沒有延續。故事的一路發展出乎了所有讀者的預料,讀者被故事的情節所震驚也被故事所揭示的人性面貌而震驚。

島上的孩子中最突出的要算是十二歲的英國海軍司令的兒子——拉夫爾,有著一頭耀眼金髮的他舉止優雅、自信樂觀。()初至荒島,半長大的他為脫離了大人的管制獲得自由而欣喜若狂,與此同時面對大批比自己小的孩子,他吹響了海螺,成為了這群孩子的領袖。延續著文明社會的秩序,孩子們以自己對於民主的理解,建立起一系列的規則秩序,開始了短暫的和平相處。

然而隨著唱詩班在傑克的帶領下一次次和野獸進行血腥地廝殺並獲得勝利之後,原本不屬於這個年紀孩子的獸性本能開始膨脹。人類千年積累下來的社會文明不禁推敲,在數次打獵之後就開始喪失,小島上的和平也在漸漸被打亂。人類千年的文明可以在瞬間崩潰,因為在它裡面,是千年不變的人性。

“海螺”和“蠅王”是文章當中兩個相對的意象。海螺能將所有的人彙集到一起。海螺被作為一種文明的象徵,出於對吹響海螺人的崇拜,拉爾夫被選為頭頭,並制定了一個規則,只有持海螺的人才能發言。也許規則在短時間內能夠得以執行的原因,不過是因為剛從文明世界出來的孩子,懲罰的恐懼還在迫使他們遵守。然而在一個陌生的環境下“蠅王”的神秘出現打破了平靜。“蠅王”即蒼蠅之王,源于希伯萊語Baalzebub,在《聖經》中“Baal”被當作“萬惡之首”,在英語中,“蠅王”是污穢物之王,也是醜惡靈魂的同義詞。蠅王似乎只是一個模糊的象徵,那麼蠅王究竟是何物?

懷著這個好奇繼續閱讀,我們發現有一個人也像我們一般在探究這個問題。他是“西蒙”。當感到恐懼的孩子們為“野獸”的事情爭論不休的時候,西蒙這個“瘦小卻挺有精神”的小孩發現了所謂“野獸大概就是我們自己”的真理,卻遭到了眾人的唾駡。為了弄清“野獸”的真相,他決定到山頂看個究竟,在中途休息時偶見被當做貢品的爬滿蒼蠅的野豬頭。神情恍惚中,西蒙仿佛看見一個碩大的蒼蠅之王對他說明了“野獸”作為人性的一部分,並預言了他會被眾人殺死的下場。到了山頂,西蒙發現大家所畏懼的“野獸”其實是一個飛行員的屍體,於是不顧虛弱的身體下山去告訴大家,卻被眾人誤認為是“野獸”而殺害。

孩子們殺死了唯一一個瞭解真相的人,西蒙之死也是真理之死。對西蒙的謀殺,是孩子們內心“惡”膨脹的必然結果,標誌著他們道德良知的毀滅。在他們看來,蛇、水中怪獸、空中來的怪獸,甚至他們追逐的野豬,都是“野獸”,他們甚至把已經變得邪惡了的目光投射到西蒙身上,把他也看作是野獸,所以他們毫不顧忌地將西蒙殺死而不感到任何良心的不安。人性的墮落和獨立人格的喪失使這群孩子經受了最為深重的打擊,野獸“的預言得到了證明。接下去的發展就更像是一部恐怖電影。暴力猶如細菌傳染一般在孩子們間蔓延。

隨著打獵的進行,傑克帶領獵人們跳舞並重複單調的歌詞、無法停止的狂歡、西蒙被殺後孩子們集體的舞蹈,都像是宗教早期的萌生。人在無法改變的環境中,產生本能的恐懼,從而祈求通過對動物以及未知事物的崇拜來祈求自身的平安。

哲學家告訴我們,人性在本來不可分的意義上統合以下三重屬性。即:人性第一層:生物性,偏於惡;人性第二層:社會性,善惡兼而有之;人性第三層:精神性,偏於善。這篇小說也被很多讀者認為是在崇尚”性本惡“的理論,開始在我看來不過是告訴人們適者生存的規則罷了。打獵、吃肉不過是人們生存下去的一種本能追求。

在一個更黑暗的時期到來之前,拉爾夫終於還是盼來了救援的船隻。”文明“終於的再次到來無疑是對小島上”野蠻“文化的一次衝擊,”希望“再次降臨。文明的進化亦或是退化,也許只是根據環境相對而言罷了。

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