小熊維尼讀後感（一）
機智勇敢的小熊維尼陪我度過了一個快樂的寒假。起初，我也覺得這本書有點幼稚，媽媽也不太同意讓我買這本書來讀，所以我剛買回家的時候，她一眼都不看。
我懷著激動的心情翻開這本厚厚的“心靈寶典”，淺淺地就被那精彩的故事情節給吸引住了。小熊維尼的活潑可愛、機智勇敢，小羅羅的天真無邪，小老虎的調皮……我迷戀上了這本無法掩卷的傳世佳作。
請容許我一個小小的心願：我想讓天下的小熊都能像維尼那樣快樂，老虎都能像跳跳虎那樣活潑溫順，小袋鼠們都能跟小羅羅一樣天真無邪……
這本書是一個傳奇的童話世界，讀著讀著，我仿佛來到了這座充滿快樂的百畝森林裡……維尼身上的許多良好的品質：善良、關心別人、樂於思考等是值得我們學習的。這本書使我的寒假生活不再枯燥。
小熊維尼讀後感（二）
今天，我興高采烈的讀完了《小熊維尼》，主要講的是維尼。阿噗和他的朋友們在森林裡發生的一些有趣故事。其中，我最喜歡第九章。這一章講的是維尼去救被洪水困住的小豬。
一天，洪水大發，沒過兩天，水已經淹到了小豬家的視窗了。小豬被困在家裡，情況危急，只能寫一條救命的紙條放進瓶子裡讓它漂。幸運的是維尼看到了小組的“漂流瓶”，可他不認識字，只能坐著他的“小熊漂流號”（一個蜂蜜罐）去請教他的朋友——克里斯多夫。
羅賓說他們必須立刻去救小豬。但是他們沒有辦法去，因為小熊維尼罐子坐不下兩個人，思來想去，還是沒辦法。
眼看兇猛的洪水越漲越高，隨時可能沖進小豬的家裡。
突然，維尼靈機一動，心生一計：坐著羅賓的傘去救小豬。他把想法告訴羅賓，羅賓覺得不錯，他們就出發了。
他們以最快的速度到了小豬家，救出小豬。洪水停止後，還舉辦了慶功宴呢！
這個故事告訴我們，朋友遇到困難一定要出手相助，另外要多動腦筋，才能解決問題。維尼平時不太聰明，但愛動腦子，所以救出了小豬。所以，讓我們學會助人為樂，愛動腦筋吧！
小熊維尼讀後感（三）
到圖書館，我就被一本漂亮的書給吸引住了。
一翻開書，我立刻被逗樂了，因為我結識了一隻善良、笨拙的小熊！
小熊阿噗發現了一顆大樹上有一個蜂巢，便絞盡腦汁，想各種辦法拿到蜂蜜，最後卻仍以失敗告終；阿噗又去兔子家——地洞裡串門。出來時因吃得太多，圓滾滾的肚子被卡住了，使它進退兩難，愣是被卡了一個星期才出來；小豬家的門口出現了奇怪的腳印，阿噗與小豬認為可能是妖妖獸，就跟著腳印一直走。後來，小豬嚇得逃跑了，幸好聰明的克里斯多夫。羅賓來了，才讓阿噗知道這是它們自己的腳印，阿噗……真好看呢！()
我喜歡維尼阿噗。這只小熊可能不漂亮，
是的，真的，維尼阿噗的故事應當給所有的孩子——我也這麼認為。因為這本書的文字童真、有趣，而且還通俗易懂……我很喜歡這本書。
你們也想結識一隻這樣的小熊嗎？那你就去結識《小熊維尼阿噗》吧！
黑格爾美學讀後感
我發現黑格爾的《美學》是很難讀的，主要原因在於美學是黑格爾從客觀唯心主義哲學體系及其辯證法出發的。這套體系極端抽象和艱晦，而且有很多矛盾和漏洞。抽象艱晦的思想體系就必然表達於抽象艱晦的語言，
首先黑格爾是從哲學的高度，也就是科學的最高層次來研究美學的，他認為不是從哲學的高度出發，藝術的標準就是不充實和缺乏說服力的。他在“自然美與藝術美”的關係一節中，首先將自然美排除在了他的美學研究範圍之外，就是因為純自然的東西排在一起，沒有經過人心靈的體驗，其內容是機械的，相互間也不存在比較的標準。但是他還是就自然美和藝術美的關係作了闡述。他認為，藝術美高於自然美，“因為藝術美是由心靈產生和再生的美，
黑格爾關於藝術美高於自然美也有著很多的看法：黑格爾給美所下定義為：“美是理念的感性顯現”。在黑格爾看來美源自絕對理念，使美具有了客觀精神性。絕對理念的發展是必然的，美的產生、發展也就是必然的。藝術美與自然美孰優孰劣，在黑格爾看來，藝術美是遠遠高於自然美的。因為藝術美是由心靈產生和再生的美，蘊含著精神與理念的心靈比自然現象高多少，藝術美相對于自然美就優越多少。藝術美才是真正的美，藝術美的優越性是黑格爾重要的觀點。任何時期，任何類型的藝術，只要是真正的追求美就應該是蘊育著理念的，是表達心靈的，只有這樣的美，也只有傳達此類情感的藝術才是有生命力的。美是承載理念的，美是理念的感性顯現。
天堂的位置讀後感（一）
我用心閱讀了《天堂的位置》後，人間不是介於天堂與地獄之間。人間既是天堂，也是地獄。當我們心裡充滿愛的時候就是身處天堂，當我們心裡懷著怨恨的時候就是住在地獄！這句話經常浮現在我的眼前，它是短小的語言，蘊藏著大道理。
這句話使我感到天堂的美好，地獄的黑暗。人間就處在這兩者之間，如果人一直懷著壞脾氣，住在骯髒的環境裡，對未來毫無希望，就等於是地獄裡的人；如果一個人內心經常歡喜，住在潔淨的住所，有愛與美好的嚮往，那就是天堂裡的人。
如果一個人內心經常歡喜，住在潔淨的住所，有愛與美好的嚮往，那就是天堂裡的人。
當然，每個人都想在天堂而不是地獄，因為人們認識到天堂的美好和地獄的醜惡。但是，天堂裡不是每個人都能進去的，就是告訴我們每天要以一種友愛、光明的態度生活。
天堂是一個多麼美好的詞語，而地獄聽起來異常恐怖！
有一個故事，就講述了住在天堂與地獄的不同：上帝領著一個人到地獄，這個人發現地獄的人都瘦骨嶙峋，他們都用一個特製的勺子喝粥，勺子的把很長，勺子的頭很小，盛出的粥都撒在地上，一點也喝不上，最後桶裡沒粥了，大家互相抱怨，互相憎恨，讀後感《讀《天堂的位置》有感作文1000字》。上帝告訴這個人，這就是地獄。上帝又把這個人領到天堂，他發現天堂的人一個個都長的胖乎乎的，笑顏逐開，他們用的是同樣的勺子，吃的是同樣的粥，但是他們是把粥盛出來喂別人，你喂我，我喂你，結果大家都吃到粥了，互相感恩，因為有了你才有了我的粥。上帝告訴這個人，這就是天堂。天堂地獄是人自己造的，上帝給人的條件都是一樣的。一個喜歡與人為敵的日本武士問一個老禪師：師傅，請問什麼是天堂，什麼是地獄？老禪師輕蔑地看了他一眼，說你這種粗糙、卑鄙的人不配和我談天堂。武士被激怒了，嗖地拔出刀，把刀架在老禪師的脖子上，說：糟老頭，我要殺了你！老禪師平靜地說：這就是地獄。武士明白了，憤怒的情緒是地獄，把刀收回，磕頭謝恩，決心以後不再與人為敵，保持好情緒。老禪師又平靜地說，這就是天堂。武士聽明白了，心情好就是天堂，馬上跪下說謝謝師傅。
回想起這篇文章，我想到了天堂與地獄，而在生活中不也是這樣麼？在生活中，你美好樂觀的面對生活，不做虧心事，就問心無愧；也正是在生活中，你黑暗的面對每一天，而且詛咒著眼前的環境，肯定會心虛，這樣做，沒有帶來什麼，只是自己出賣了自己！
天堂的位置讀後感（二）
我的感受：天堂原來並不是那麼遙不可及，它其實就是每個人善良時一個溫情的瞬間，讓人們的心輕輕觸動。就如風輕拂桃花時，花兒羞而豔的微笑。天堂就是每個人的內在，是否含著一股愛的細泉。
這細泉裡有“真”，那是一顆晨露，晶瑩、明澈，在這渾濁的世界裡，他竟沒有用鮮花與亮麗的色彩來粉飾自己，望著它，能看見他的心靈深處，清而明，閃著燦爛的光輝。
細泉中也有“善”，那是一片草地，被陽光環繞著，可愛而純美，她護著小動物們，將她們擁入懷抱，用自己的軀體阻擋猛獸的襲擊，當人們受傷了，她會用自己的心為他療傷，用甜美的果實與豐富的食物滋養他們的身體，而不在意人們的踐踏。()
還有“美”，她優雅，她高貴，她的一切讓人心醉，融化人們的情感。所以。當你做到“真善美”了，當你擁有愛了，天堂就在你的身邊。
它們是進不了藝術的殿堂的。()黑格爾關於藝術美高於自然美也有著很多的看法：黑格爾給美所下定義為：“美是理念的感性顯現”。在黑格爾看來美源自絕對理念，使美具有了客觀精神性。絕對理念的發展是必然的，美的產生、發展也就是必然的。藝術美與自然美孰優孰劣，在黑格爾看來，藝術美是遠遠高於自然美的。因為藝術美是由心靈產生和再生的美，蘊含著精神與理念的心靈比自然現象高多少，藝術美相對于自然美就優越多少。藝術美才是真正的美，藝術美的優越性是黑格爾重要的觀點。任何時期，任何類型的藝術，只要是真正的追求美就應該是蘊育著理念的，是表達心靈的，只有這樣的美，也只有傳達此類情感的藝術才是有生命力的。美是承載理念的，美是理念的感性顯現。
天堂的位置讀後感（一）
我用心閱讀了《天堂的位置》後，人間不是介於天堂與地獄之間。人間既是天堂，也是地獄。當我們心裡充滿愛的時候就是身處天堂，當我們心裡懷著怨恨的時候就是住在地獄！這句話經常浮現在我的眼前，它是短小的語言，蘊藏著大道理。
這句話使我感到天堂的美好，地獄的黑暗。人間就處在這兩者之間，如果人一直懷著壞脾氣，住在骯髒的環境裡，對未來毫無希望，就等於是地獄裡的人；如果一個人內心經常歡喜，住在潔淨的住所，有愛與美好的嚮往，那就是天堂裡的人。
如果一個人內心經常歡喜，住在潔淨的住所，有愛與美好的嚮往，那就是天堂裡的人。
當然，每個人都想在天堂而不是地獄，因為人們認識到天堂的美好和地獄的醜惡。但是，天堂裡不是每個人都能進去的，就是告訴我們每天要以一種友愛、光明的態度生活。
天堂是一個多麼美好的詞語，而地獄聽起來異常恐怖！
有一個故事，就講述了住在天堂與地獄的不同：上帝領著一個人到地獄，這個人發現地獄的人都瘦骨嶙峋，他們都用一個特製的勺子喝粥，勺子的把很長，勺子的頭很小，盛出的粥都撒在地上，一點也喝不上，最後桶裡沒粥了，大家互相抱怨，互相憎恨，讀後感《讀《天堂的位置》有感作文1000字》。上帝告訴這個人，這就是地獄。上帝又把這個人領到天堂，他發現天堂的人一個個都長的胖乎乎的，笑顏逐開，他們用的是同樣的勺子，吃的是同樣的粥，但是他們是把粥盛出來喂別人，你喂我，我喂你，結果大家都吃到粥了，互相感恩，因為有了你才有了我的粥。上帝告訴這個人，這就是天堂。天堂地獄是人自己造的，上帝給人的條件都是一樣的。一個喜歡與人為敵的日本武士問一個老禪師：師傅，請問什麼是天堂，什麼是地獄？老禪師輕蔑地看了他一眼，說你這種粗糙、卑鄙的人不配和我談天堂。武士被激怒了，嗖地拔出刀，把刀架在老禪師的脖子上，說：糟老頭，我要殺了你！老禪師平靜地說：這就是地獄。武士明白了，憤怒的情緒是地獄，把刀收回，磕頭謝恩，決心以後不再與人為敵，保持好情緒。老禪師又平靜地說，這就是天堂。武士聽明白了，心情好就是天堂，馬上跪下說謝謝師傅。
回想起這篇文章，我想到了天堂與地獄，而在生活中不也是這樣麼？在生活中，你美好樂觀的面對生活，不做虧心事，就問心無愧；也正是在生活中，你黑暗的面對每一天，而且詛咒著眼前的環境，肯定會心虛，這樣做，沒有帶來什麼，只是自己出賣了自己！
天堂的位置讀後感（二）
我的感受：天堂原來並不是那麼遙不可及，它其實就是每個人善良時一個溫情的瞬間，讓人們的心輕輕觸動。就如風輕拂桃花時，花兒羞而豔的微笑。天堂就是每個人的內在，是否含著一股愛的細泉。
這細泉裡有“真”，那是一顆晨露，晶瑩、明澈，在這渾濁的世界裡，他竟沒有用鮮花與亮麗的色彩來粉飾自己，望著它，能看見他的心靈深處，清而明，閃著燦爛的光輝。
細泉中也有“善”，那是一片草地，被陽光環繞著，可愛而純美，她護著小動物們，將她們擁入懷抱，用自己的軀體阻擋猛獸的襲擊，當人們受傷了，她會用自己的心為他療傷，用甜美的果實與豐富的食物滋養他們的身體，而不在意人們的踐踏。()
還有“美”，她優雅，她高貴，她的一切讓人心醉，融化人們的情感。所以。當你做到“真善美”了，當你擁有愛了，天堂就在你的身邊。
