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讀送東陽馬生序有感

讀送東陽馬生序有感(一)

文/鄭雅婷

流光可惜,學習不是一朝一夕的事。——題記

夜晚,我在燈下反復誦讀《送東陽馬生序》,我撫卷,我深思,我感慨。

《送東陽馬生序》是宋濂寫給後輩馬生的勸學之文。文中描述了作者宋濂青年時代求學的困難和刻苦學習的經歷,分為幼時嗜學和加冠求學兩個階段。文中“天大寒,硯冰堅,手不可屈伸,弗之怠。”的勤奮,“色愈恭,禮愈至,不敢出一言以複。”的尊師重道都十分發人深思,值得我們學習。

囊螢映雪,鑿壁偷光,留下了勤的千古佳話;韋編三絕,鐵杵磨針,展示了勤的頑強精神;懸樑刺股,

聞雞起舞,譜寫了勤的壯麗詩篇。學習必勤且艱,這是千古不變的真理。學習不是一朝一夕的事,而是要不懈努力,一步一個腳印地學,這樣才能打下堅實基礎。

現在的學生,整天都抱怨作業多,學習苦,可現在的學習條件較於古代是多麼優越啊!但現在的學生不僅不懂得珍惜,而且荒廢學業,走入歧途。有的學生還辱駡老師,與老師較勁,根本不知尊師重道為何物。這實在是現代教育的悲哀啊!學習必勤且艱,尊師重道,才能讓自己在學習生涯中獲有所聞。

勤,是奠定成功的基石,是通往勝利的橋樑。自古以來,多少大學士是因勤才學有所獲。作為現代中學生,我們更應勤學好問,尊師重道。宋濂先生的經歷便是最好的印證。


讀送東陽馬生序有感(二)

文/王梓鴻

學乃樂事:學者樂,懂者樂,識者樂,用者樂。——題記

“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。”宋濂如是說。

宋濂的一生,是學習的一生,是不斷追求著真理與智慧的一生。

宋濂小的時候,家裡窮,沒有多餘的錢專門去買書來看,只好四處奔波。借書,看書,抄書,還書……長之以往,所得甚多。

到了宋濂成年的時候,他更是為了拜師請教遠赴千里,俯身傾耳而請,一請不得,還要二請、三請,直到老師解答,自己把問題弄懂為止。

這種韌性,這種堅持,比較之下令我慚愧不止,同時也暗自敬佩。

更令人敬佩的是他那種沉醉於學習中的心性。試問:在一群華服子弟中尚能不卑不亢,不移心性的人又能有幾個?

“以中有足樂者,

不知口體之奉不若人也。”也許正是這種對學習的癡迷和熱愛支持著他,成就了他“開國文臣之首”的美名吧。

也許因為時代不同,我們和宋濂各自要學習的東西和學習的方式相差許多,()可他這種精神卻絕對值得我們世世代代流傳、借鑒。

對我而言,學習的過程有樂,學會了有樂,理解了有樂,懂得了有樂。當你可以自如地運用時,那更是一件樂事。

在讀完全文的一瞬間,我的心中泛起了一絲奇異的明悟,我突然理解了學習這件樂事,理解了宋濂口中的:以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。我的心中也泛起了由衷的敬佩。


讀送東陽馬生序有感(三)

文/徐欣琪

合上書,回想著剛才看的一篇文言文——《送東陽馬生序》,

我心裡久久不能平靜下來。

作者宋濂明初詩文三大家之一,在這響亮的名號下,不禁讓人想,他的童年一定很幸福,一定是豐衣足食的讀書,在童年就打下良好的基礎。可事實上,只有最後是對的,他是在童年打下了良好的基礎,但不是豐衣足食——“家貧,無從致書以觀”“每假借於藏書之家,手自筆錄,計日以還”.我怎麼也不明白,一個歷史上這麼偉大的人,一個流芳千古的偉人,怎麼會窮到連看的書都買不起,要借別人的抄!可另一方面,他在這樣艱苦的環境都能主動學習,實在引人深思。

再看看生活在現代的我們,過著“衣來伸手,飯來張口”的生活,有何時愁過“無書讀”?可是,又有多少人能真正珍惜這樣的環境——讀過的書,隨手一扔,

不見了就再買,就算沒有不見,也是卷角的卷角,掉頁的掉頁,破爛不堪,心中哪有珍惜書的想法!不僅如此,還有人沉迷于現代先進的網路中,伏案遊戲,游離在各種虛擬遊戲中,殊不知網路是我們學習的工具,而不是遊戲的玩具,甚至要家長逼著學習,又哪來“十年寒窗苦讀書”?與宋濂相比,簡直是天地之間的差別。

宋濂的學問的積累,還需要老師的指點。他對自己的老師十分尊敬——“餘立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請”“或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以複。俟其欣悅,則又請焉”.他這樣的尊敬老師,實在令人敬佩!

再反觀我們,這樣的尊師重道,現在我們有多少人可以做到?對老師的囉嗦十分不滿,因老師佈置太多的作業而怨言迭出……這樣的事例比比皆是。

殊不知老師是我們人生道路上最重要的引路人之一,是老師,教會我們做人,教會我們做事,把我們引向成功的彼岸。可是,花朵卻不明白辛勤園丁的苦心,反而希望園丁不要過多的阻撓自己。這樣的我們,與宋濂一對比,就顯出我們是多麼的無知和無禮。

今天的我們,實在是萬分的的幸運——生在一個民主、自由的時代,又集萬千寵愛於一身,就更應該珍惜現在的環境。看著宋濂,看著他的“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”,看著他條件艱苦卻勤奮刻苦,慚愧之余,更應有一股向他學習的衝動和勁頭!

不知當年宋濂的後輩馬生有沒有因為這篇文章而發奮圖強?反正我是受到鼓舞了——從今天開始,我要好好珍惜現在的環境,帶著對宋濂這種精神的欽佩和嚮往,努力學習!(讀後感)

《送東陽馬生序》讀後感(一)

送東陽馬生序讀後感讀了送東陽馬生序這篇文章之後,我深有感想。這是為什麼呢?因為我懂得到宋濂求學的閱歷,為之心酸,又為之欣慰。心酸是因為他碰到了那麼多的難題,驚喜的大話西游是他成功的走過了艱苦。在事實社會中,很少有人能像他一樣。怎麼一樣?有他一樣的毅力,有他一樣的心志,有他以樣的追求。現在的人包含我最缺少的是什麼?毅志啊!做事從頭到尾要一鼓作氣,不可虎頭蛇尾,要;虎頭虎尾;.俗話講;良好的開始是勝利的一半。;對呀,不光要有一個好的開端,還要有好進程,好結尾。得到這樣的成果,必需付出的是保持。你想想,宋濂小時候家景是多麼的不好,人家還能;假借於藏書之家;之書;手自筆錄;.現在的前提到好,伸手便來的書,哪個;好孩子;乖乖的學習了?改改習慣吧,把自己往正道上趕吧!宋濂家景清貧,這又一次提到。他在富家後輩的眼前仍面不改色,心不跳,只由於本人是;足樂者;.當初的學生們都比吃比穿,吃要吃出花,穿要穿名牌,還要時不斷得裝裝純,耍耍帥,想想,有甚用?成就好了,學習棒了?剛好相反吧!擺正心態,像宋濂有一個好的信奉,你有一百萬是你,你沒有一百萬也是你,不能轉變一丁點。一丁點,不是嗎?有一個好的尋求,不要把自己陷身於苦惱中,無用。只有堂堂正正,穩穩當當走好每一步,你未來才會受到別人的尊敬。這便是先苦後甜的情理。固然話有些多,但這都是我的心裡話。還有就是謙虛了。人家求教老師如許謙遜啊!有了學識人家也不刻意賣弄呀!不像現在的孩子,弄不弄就來點兒;蠢才;;切實;的話,太虛假,這便是翹尾巴!做人一大忌。不警惕一滑便到了,假如立刻爬起還行,怕就怕你還沉迷在空想中,時光一長,爬起也無用,跟不上了,永遠倒了。這學期的打算良多,自從學完這課之後盤算就更動搖了。那就是;勿虎頭蛇尾,勿翹尾巴,勿不好學。這些話也一樣送給你。


《送東陽馬生序》讀後感(二)

文/吳燕芳

“程門立雪”的尊師典故婦孺皆知。勤學好問的楊時有道疑題不懂,便向程頤請教。不料程頤正午休,大雪紛飛的寒冬,楊時為了不打擾先生睡覺站在門口苦苦等候,當程頤出門迎接楊時時,他早已凍成雪人。

宋濂亦是此人,“餘立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以複,俟其欣悅,則又請焉。”對先生畢恭畢敬,遇到訓斥都不敢反駁,看先生心情好了,又去請教。

古人雲:一日為師,終身為父。古代人把老師看成其父母,尊敬、愛戴,對老師言聽計從,犯錯誤,老師用戒尺打他們,他們卻不敢還手。時光飛逝,現代社會宣導民主、和諧。老師不能再打罵學生。而社會真正的民主、平等了嗎?沒有。學生把老師的不再打罵當成他們放肆,為所欲為的籌碼。不滿老師的批評與老師爭執,刺耳的髒話脫口而出。不把老師當父母,卻把自己當上帝。

時過境遷,尊師敬師在學生的眼裡似乎早已落伍。大家趕時髦、追潮流。愛慕虛榮不僅僅只是大人們的惡習,學生們也是如此。攀比心理日益攀升,別人有的自己也得有。《送東陽馬生序》中“餘則縕袍敝衣處其間,略無慕豔意,以中有足勒者,不知口體之奉不若人也。”看他人身披綾羅綢緞,配帶珠寶首飾卻無半點羡慕之意,在當今很多人看來似乎就是傻子,甚至是火星人。

我也是愛慕虛榮的人群中的一員,不是富二代也幻想富二代的生活。每次看到他人穿著明豔照人的服飾,自己也想擁有,雖沒向父母提起過,心裡卻十分不是滋味。可怕的社會風氣像病毒一樣不斷擴散蔓延,侵蝕著我們的身體,滲透到骨髓,令人無法自拔,迷失了自我。

醒悟吧!自以為是的學生,學會愛老師尊敬老師,()無論再過多少萬年,敬師依舊是潮流。

醒悟吧!愛慕虛榮的人,愛慕虛榮帶來的只是無盡的痛苦。像宋濂一樣有豁達的心境,以書為樂。因為書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。


《送東陽馬生序》讀後感(三)

宋濂,他家境貧寒,但自幼好學,他一生刻苦學習,“自少至老,未嘗一日去書卷,於學無所不通。”他那學的勤奮態度和對老師虔誠恭敬的態度令人讚歎不絕。

自古以來,刻苦學習就被人類所宣導,於是很早就有了“匡衡鑿壁偷光”“頭懸樑錐刺股”“程門立雪”……的例子,他們為了讀書,求學付出了很大的努力與心血,他們這些可貴的事蹟,一直激勵著後人們刻苦學習,努力積極進取。宋濂青少年時家庭貧窮無法得到書,但行別人借書並親手抄下來,即使寒冷的冬天,手指不能伸曲也不敢怠慢,抄寫完畢,趕快去送還書。因此得遍觀群書。為了使自己的學習得到更高層次的境界,於是他跑到百裡外,向同鄉的前輩請教。他對老師一直以一種前成功競得態度對待老師。當他外出求學時,生活極端艱苦,他用精神上的富足戰勝物質上的貧困,充分相識了自己求學精神之頑強。

通過對宋濂的瞭解,是我們得到了許多啟發:

1.學習的動力源於濃厚的興趣。

2.向別人請教要謙虛誠懇。

3.學習要敢於發問。

4.學習要有主動性。

5.學習要勤奮刻苦。

6.以書為樂,就會不畏艱難。

小王子主要內容(一)

這是一本足以讓人永葆童心的不朽經典,被全球億萬讀者譽為最值得收藏的書。翻開《小王子》,您將看到遙遠星球上的小王子,與美麗而驕傲的玫瑰吵架負氣出走,在各星球的漫遊中,小王子遇到了傲慢的國王、酒鬼、惟利是圖的商人,死守教條的地理學家,最後來到地球上,試圖找到治癒孤獨和痛苦的良方。

這時,他遇到一隻奇怪的狐狸,於是奇妙而令人驚歎的事情發生了……

《小王子》猶如透亮的鏡子,照出了荒唐的成人世界。她在提醒我們,只有愛,才是最高的哲學,才是我們活下去的唯一理由。


小王子主要內容(二)

小說敘述者是個飛行員,他在故事一開始告訴讀者,()他在大人世界找不到一個說話投機的人,因為大人都太講實際了。接著,飛行員講了六年前他因飛機故障迫降在撒哈拉沙漠遇見小王子的故事。神秘的小王子來自另一個星球。飛行員講了小王子和他的玫瑰的故事。小王子為什麼離開自己的星球;在抵達地球之前,他又訪問過哪些星球。他轉述了小王子對六個星球的歷險,他遇見了國王、愛虛榮的人、酒鬼、商人、點燈人、地理學家、蛇、三枚花瓣的沙漠花、玫瑰園、扳道工、商販、狐狸以及我們的敘述者飛行員本人。飛行員和小王子在沙漠中共同擁有過一段極為珍貴的友誼。當小王子無法回到他的玫瑰身邊,他選擇了死亡。飛行員非常悲傷。他一直非常懷念他們共度的時光。他為紀念小王子寫了這部小說。


小王子主要內容(三)

《小王子》是譯本最多的法國文學名著。

這是法國當代一部有名的童話——法國作家聖一埃克絮佩里“為大人們寫的童話故事”。但也受到小讀者的喜愛。作者在獻辭裡寫道:“獻給萊昂·韋爾特請孩子們原諒,我把這本書獻給了一個大人。我這樣做有三個重要的理由,其一是:這個大人是我在人世間最要好的朋友;其二是:這個大人什麼都能明白,就連那些給孩子們寫的書都能看懂;其三是:這個大人居住在法國,在那裡他饑寒交迫,急需得到安慰。如果所有這些理由仍嫌不足的話,那麼我願把這本書獻給長成了大人的從前那個孩子。所有的大人原先都是孩子(但他們中只有少數人記得這一點)。所以,我把我的獻詞改為:獻給童年時代的萊昂·韋爾特”。

“我”在浩瀚的撒哈拉大沙漠上遇到了一個古怪奇特而又天真純潔的小王子——他來自—顆遙遠的小星球。他曾在太空中分別拜訪了國王的、愛虛榮人的、酒鬼的、商人的、地球學家的星球,最後來到地球。

小王子是個孩子。這個孩子特別有天份,他憑直覺行事,感覺靈敏,他能夠透過事物的表面發現其實質。他能看到飛行員給他畫的裝在木箱裡的綿羊和被蟒蛇吞到肚子裡的大象。與小王子的巧遇,使“我”發現,他已經在多大程度上失去了孩子氣,他已經多麼嚴重地被大人那騙人的世界所征服:他已經不能像小王子那樣透過木箱看見裡面的綿羊了。因此,他歎息說:“我可能有點象那些大人了,想必我是老了。”

小王子離開他的小行星,訪問了那些只住著一個居民的星球之後,發現那些大人都極端孤獨地生活在淒涼的寂寞中。那麼,廡┮暈??塹男√斕鼐褪僑?坑鈧嫻拇筧嗣薔烤穀鄙偈裁茨?他們缺少可以使他們互相結合起來的東西,缺少愛、缺少狐狸用“征服我吧”所表達的思想。(只有點路燈的人是個例外,他對子哪怕是荒堂的職責也盡心盡力。若不是他的天地那麼狹小,他本來可能成為小王子的朋友。)小王子也得學習那個“征服我吧”。而向他講授的正是狐狸。狐狸說,一個生物,哪怕一個普普通通的小生物,如果它征服了你,或曰“你被他征服了”,它在你的眼裡就是獨一無二的了。小王子全部生活的中心是他的那枝花兒,他以一種狂熱的讚美心情注視著她的開放。當他第一次看見她露面的時候,完全沉浸在她那美的光彩裡,不禁脫口讚歎說:“你真美呀!”可是不久,他對這個如此討人愛的小東西就看透了。她有缺點:愛虛榮、驕傲、疑心重還有點說謊。由於對花兒完全失望,小王子離開了他的星球。這裡,富於想像的藝術家用簡單而又強烈的手法,向我們揭示的正是理想與現實之間的尖銳矛盾、美好的思想與這種思想在不完善的物質世界中努力體現之間的尖銳矛盾。小王子承認了他的錯誤,但是太晚了。一天他對他的朋友掏真心地說:“我本來不該聽她的,永遠不該聽那些花兒的話。只應該聞聞她們、觀賞她們。”當小王子在地球上發現五千株與他的花兒一模——樣的玫瑰時,他感到十分失望。但是,他的狐狸朋友安慰他說,不管怎麼說他的花兒是獨一無二的,因為他馴服過她。狐狸還向他洩露了它的秘密,這秘密如同一切偉大思想一樣,是通俗的:“本質用眼睛是看不見的,只有用心才能看清楚。”應該用心靈去追求真理,而他正是靠心靈才發現了以沙漠中的水井為象徵的生命之泉的。

在這個奇特的隱喻中,人們所有的衡量事物的尺度都走樣了:火山,我們覺得是很大的,可是在小王子的星球上,捅火山就象捅爐子,其中一座活火山還能用來做早點。如果在小王子的612號小行星上暫住,就會搞亂我們所有的時間觀念,小王子只要把椅子挪動挪動,每天就能看到四十四次晚霞。我們被弄得暈頭轉向,因為任何事物都是相對的。

在這個世界裡,死亡意味著什麼呢?死亡僅僅意味著拋棄遺骸、拋棄外表,向著一顆星星,向著愛情,向著自己的使命升去。

所以,“我”通過對小王子秘密身世的一步步探尋,知道了這個世界上隱藏的種種醜惡,也悟到了美好的追求真摯友誼、博大情懷的理想境界。(讀書筆記)

總而言之,作品通過這個小王子的經歷,闡述了對社會上不同類型的大人的看法和批評,提出了一些發人深思的問題。作者特別借小王子之口讚頌了情誼和友愛,希望人們要發展友情,相互熱愛。在作者看來,愛就要像小王子住的星球上的火山一樣熾熱,友情就要像小王子那樣兢兢業業為玫瑰花刈除惡草。(讀後感)

我要好好珍惜現在的環境,帶著對宋濂這種精神的欽佩和嚮往,努力學習!(讀後感)

《送東陽馬生序》讀後感(一)

送東陽馬生序讀後感讀了送東陽馬生序這篇文章之後,我深有感想。這是為什麼呢?因為我懂得到宋濂求學的閱歷,為之心酸,又為之欣慰。心酸是因為他碰到了那麼多的難題,驚喜的大話西游是他成功的走過了艱苦。在事實社會中,很少有人能像他一樣。怎麼一樣?有他一樣的毅力,有他一樣的心志,有他以樣的追求。現在的人包含我最缺少的是什麼?毅志啊!做事從頭到尾要一鼓作氣,不可虎頭蛇尾,要;虎頭虎尾;.俗話講;良好的開始是勝利的一半。;對呀,不光要有一個好的開端,還要有好進程,好結尾。得到這樣的成果,必需付出的是保持。你想想,宋濂小時候家景是多麼的不好,人家還能;假借於藏書之家;之書;手自筆錄;.現在的前提到好,伸手便來的書,哪個;好孩子;乖乖的學習了?改改習慣吧,把自己往正道上趕吧!宋濂家景清貧,這又一次提到。他在富家後輩的眼前仍面不改色,心不跳,只由於本人是;足樂者;.當初的學生們都比吃比穿,吃要吃出花,穿要穿名牌,還要時不斷得裝裝純,耍耍帥,想想,有甚用?成就好了,學習棒了?剛好相反吧!擺正心態,像宋濂有一個好的信奉,你有一百萬是你,你沒有一百萬也是你,不能轉變一丁點。一丁點,不是嗎?有一個好的尋求,不要把自己陷身於苦惱中,無用。只有堂堂正正,穩穩當當走好每一步,你未來才會受到別人的尊敬。這便是先苦後甜的情理。固然話有些多,但這都是我的心裡話。還有就是謙虛了。人家求教老師如許謙遜啊!有了學識人家也不刻意賣弄呀!不像現在的孩子,弄不弄就來點兒;蠢才;;切實;的話,太虛假,這便是翹尾巴!做人一大忌。不警惕一滑便到了,假如立刻爬起還行,怕就怕你還沉迷在空想中,時光一長,爬起也無用,跟不上了,永遠倒了。這學期的打算良多,自從學完這課之後盤算就更動搖了。那就是;勿虎頭蛇尾,勿翹尾巴,勿不好學。這些話也一樣送給你。


《送東陽馬生序》讀後感(二)

文/吳燕芳

“程門立雪”的尊師典故婦孺皆知。勤學好問的楊時有道疑題不懂,便向程頤請教。不料程頤正午休,大雪紛飛的寒冬,楊時為了不打擾先生睡覺站在門口苦苦等候,當程頤出門迎接楊時時,他早已凍成雪人。

宋濂亦是此人,“餘立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以複,俟其欣悅,則又請焉。”對先生畢恭畢敬,遇到訓斥都不敢反駁,看先生心情好了,又去請教。

古人雲:一日為師,終身為父。古代人把老師看成其父母,尊敬、愛戴,對老師言聽計從,犯錯誤,老師用戒尺打他們,他們卻不敢還手。時光飛逝,現代社會宣導民主、和諧。老師不能再打罵學生。而社會真正的民主、平等了嗎?沒有。學生把老師的不再打罵當成他們放肆,為所欲為的籌碼。不滿老師的批評與老師爭執,刺耳的髒話脫口而出。不把老師當父母,卻把自己當上帝。

時過境遷,尊師敬師在學生的眼裡似乎早已落伍。大家趕時髦、追潮流。愛慕虛榮不僅僅只是大人們的惡習,學生們也是如此。攀比心理日益攀升,別人有的自己也得有。《送東陽馬生序》中“餘則縕袍敝衣處其間,略無慕豔意,以中有足勒者,不知口體之奉不若人也。”看他人身披綾羅綢緞,配帶珠寶首飾卻無半點羡慕之意,在當今很多人看來似乎就是傻子,甚至是火星人。

我也是愛慕虛榮的人群中的一員,不是富二代也幻想富二代的生活。每次看到他人穿著明豔照人的服飾,自己也想擁有,雖沒向父母提起過,心裡卻十分不是滋味。可怕的社會風氣像病毒一樣不斷擴散蔓延,侵蝕著我們的身體,滲透到骨髓,令人無法自拔,迷失了自我。

醒悟吧!自以為是的學生,學會愛老師尊敬老師,()無論再過多少萬年,敬師依舊是潮流。

醒悟吧!愛慕虛榮的人,愛慕虛榮帶來的只是無盡的痛苦。像宋濂一樣有豁達的心境,以書為樂。因為書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。


《送東陽馬生序》讀後感(三)

宋濂,他家境貧寒,但自幼好學,他一生刻苦學習,“自少至老,未嘗一日去書卷,於學無所不通。”他那學的勤奮態度和對老師虔誠恭敬的態度令人讚歎不絕。

自古以來,刻苦學習就被人類所宣導,於是很早就有了“匡衡鑿壁偷光”“頭懸樑錐刺股”“程門立雪”……的例子,他們為了讀書,求學付出了很大的努力與心血,他們這些可貴的事蹟,一直激勵著後人們刻苦學習,努力積極進取。宋濂青少年時家庭貧窮無法得到書,但行別人借書並親手抄下來,即使寒冷的冬天,手指不能伸曲也不敢怠慢,抄寫完畢,趕快去送還書。因此得遍觀群書。為了使自己的學習得到更高層次的境界,於是他跑到百裡外,向同鄉的前輩請教。他對老師一直以一種前成功競得態度對待老師。當他外出求學時,生活極端艱苦,他用精神上的富足戰勝物質上的貧困,充分相識了自己求學精神之頑強。

通過對宋濂的瞭解,是我們得到了許多啟發:

1.學習的動力源於濃厚的興趣。

2.向別人請教要謙虛誠懇。

3.學習要敢於發問。

4.學習要有主動性。

5.學習要勤奮刻苦。

6.以書為樂,就會不畏艱難。

小王子主要內容(一)

這是一本足以讓人永葆童心的不朽經典,被全球億萬讀者譽為最值得收藏的書。翻開《小王子》,您將看到遙遠星球上的小王子,與美麗而驕傲的玫瑰吵架負氣出走,在各星球的漫遊中,小王子遇到了傲慢的國王、酒鬼、惟利是圖的商人,死守教條的地理學家,最後來到地球上,試圖找到治癒孤獨和痛苦的良方。

這時,他遇到一隻奇怪的狐狸,於是奇妙而令人驚歎的事情發生了……

《小王子》猶如透亮的鏡子,照出了荒唐的成人世界。她在提醒我們,只有愛,才是最高的哲學,才是我們活下去的唯一理由。


小王子主要內容(二)

小說敘述者是個飛行員,他在故事一開始告訴讀者,()他在大人世界找不到一個說話投機的人,因為大人都太講實際了。接著,飛行員講了六年前他因飛機故障迫降在撒哈拉沙漠遇見小王子的故事。神秘的小王子來自另一個星球。飛行員講了小王子和他的玫瑰的故事。小王子為什麼離開自己的星球;在抵達地球之前,他又訪問過哪些星球。他轉述了小王子對六個星球的歷險,他遇見了國王、愛虛榮的人、酒鬼、商人、點燈人、地理學家、蛇、三枚花瓣的沙漠花、玫瑰園、扳道工、商販、狐狸以及我們的敘述者飛行員本人。飛行員和小王子在沙漠中共同擁有過一段極為珍貴的友誼。當小王子無法回到他的玫瑰身邊,他選擇了死亡。飛行員非常悲傷。他一直非常懷念他們共度的時光。他為紀念小王子寫了這部小說。


小王子主要內容(三)

《小王子》是譯本最多的法國文學名著。

這是法國當代一部有名的童話——法國作家聖一埃克絮佩里“為大人們寫的童話故事”。但也受到小讀者的喜愛。作者在獻辭裡寫道:“獻給萊昂·韋爾特請孩子們原諒,我把這本書獻給了一個大人。我這樣做有三個重要的理由,其一是:這個大人是我在人世間最要好的朋友;其二是:這個大人什麼都能明白,就連那些給孩子們寫的書都能看懂;其三是:這個大人居住在法國,在那裡他饑寒交迫,急需得到安慰。如果所有這些理由仍嫌不足的話,那麼我願把這本書獻給長成了大人的從前那個孩子。所有的大人原先都是孩子(但他們中只有少數人記得這一點)。所以,我把我的獻詞改為:獻給童年時代的萊昂·韋爾特”。

“我”在浩瀚的撒哈拉大沙漠上遇到了一個古怪奇特而又天真純潔的小王子——他來自—顆遙遠的小星球。他曾在太空中分別拜訪了國王的、愛虛榮人的、酒鬼的、商人的、地球學家的星球,最後來到地球。

小王子是個孩子。這個孩子特別有天份,他憑直覺行事,感覺靈敏,他能夠透過事物的表面發現其實質。他能看到飛行員給他畫的裝在木箱裡的綿羊和被蟒蛇吞到肚子裡的大象。與小王子的巧遇,使“我”發現,他已經在多大程度上失去了孩子氣,他已經多麼嚴重地被大人那騙人的世界所征服:他已經不能像小王子那樣透過木箱看見裡面的綿羊了。因此,他歎息說:“我可能有點象那些大人了,想必我是老了。”

小王子離開他的小行星,訪問了那些只住著一個居民的星球之後,發現那些大人都極端孤獨地生活在淒涼的寂寞中。那麼,廡┮暈??塹男√斕鼐褪僑?坑鈧嫻拇筧嗣薔烤穀鄙偈裁茨?他們缺少可以使他們互相結合起來的東西,缺少愛、缺少狐狸用“征服我吧”所表達的思想。(只有點路燈的人是個例外,他對子哪怕是荒堂的職責也盡心盡力。若不是他的天地那麼狹小,他本來可能成為小王子的朋友。)小王子也得學習那個“征服我吧”。而向他講授的正是狐狸。狐狸說,一個生物,哪怕一個普普通通的小生物,如果它征服了你,或曰“你被他征服了”,它在你的眼裡就是獨一無二的了。小王子全部生活的中心是他的那枝花兒,他以一種狂熱的讚美心情注視著她的開放。當他第一次看見她露面的時候,完全沉浸在她那美的光彩裡,不禁脫口讚歎說:“你真美呀!”可是不久,他對這個如此討人愛的小東西就看透了。她有缺點:愛虛榮、驕傲、疑心重還有點說謊。由於對花兒完全失望,小王子離開了他的星球。這裡,富於想像的藝術家用簡單而又強烈的手法,向我們揭示的正是理想與現實之間的尖銳矛盾、美好的思想與這種思想在不完善的物質世界中努力體現之間的尖銳矛盾。小王子承認了他的錯誤,但是太晚了。一天他對他的朋友掏真心地說:“我本來不該聽她的,永遠不該聽那些花兒的話。只應該聞聞她們、觀賞她們。”當小王子在地球上發現五千株與他的花兒一模——樣的玫瑰時,他感到十分失望。但是,他的狐狸朋友安慰他說,不管怎麼說他的花兒是獨一無二的,因為他馴服過她。狐狸還向他洩露了它的秘密,這秘密如同一切偉大思想一樣,是通俗的:“本質用眼睛是看不見的,只有用心才能看清楚。”應該用心靈去追求真理,而他正是靠心靈才發現了以沙漠中的水井為象徵的生命之泉的。

在這個奇特的隱喻中,人們所有的衡量事物的尺度都走樣了:火山,我們覺得是很大的,可是在小王子的星球上,捅火山就象捅爐子,其中一座活火山還能用來做早點。如果在小王子的612號小行星上暫住,就會搞亂我們所有的時間觀念,小王子只要把椅子挪動挪動,每天就能看到四十四次晚霞。我們被弄得暈頭轉向,因為任何事物都是相對的。

在這個世界裡,死亡意味著什麼呢?死亡僅僅意味著拋棄遺骸、拋棄外表,向著一顆星星,向著愛情,向著自己的使命升去。

所以,“我”通過對小王子秘密身世的一步步探尋,知道了這個世界上隱藏的種種醜惡,也悟到了美好的追求真摯友誼、博大情懷的理想境界。(讀書筆記)

總而言之,作品通過這個小王子的經歷,闡述了對社會上不同類型的大人的看法和批評,提出了一些發人深思的問題。作者特別借小王子之口讚頌了情誼和友愛,希望人們要發展友情,相互熱愛。在作者看來,愛就要像小王子住的星球上的火山一樣熾熱,友情就要像小王子那樣兢兢業業為玫瑰花刈除惡草。(讀後感)

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