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成功一定有方法讀後感

成功一定有方法讀後感(一)

《成功一定有方法》它是一本極具感染力的勵志 書籍,讀後收益頗深,它改變了我的思維結構和行為方式;它像一個老師,指導我怎樣做好自己,怎樣激勵別人,怎樣實現自己的人生目標。

(一) 成功始於心動。

哲學家蘇格拉底對求學者說:要想向我學知識,你必須先有強烈的求知欲望,就像你求生的欲望一樣,追求成功亦如此,要成功,必須有強烈的成功的欲望。成功來源於“我要”。不是自己的能力在起作用,而是自己的想法在起作用。只要有了這一想法,你就會去找使你成功的方法。

(二) 成功需要牢固的信念。

信念是支撐你生命的一種力量。人的行動應有一定的目標性,幫你達成目標的就是執著的信念,相信自己是最棒的,告訴自己一定成功。信念,其實就是給了自己一個期望。一個合理的期望會加固自己的信念。信念還給了自己一種態度,那就是用“積極、努力、信心、決心、恒心、雄心、愛心”混合構築的意志力。把握住自己的方向,用信念支撐,達到成功的彼岸。

(三) 成功需要方法和智慧

成功是每一個人與生命同在的夢!用科學的方法指導你的行動,才會讓你在成功路上一步一步邁進,比如一個高三學生要想取得高考成功,必須搞好高三複習,複習就是鞏固基礎、儲備知識、提高能力。工欲善其事,

必先利其器,好的學習方法就是學習進步的工具和武器。

學有常法,但無定法,在學習上有一定規律可循,要養成一個好習慣,提高效率,爭取更大的進步。(1)注意課堂聽講。停進去、想明白、記下來。課堂調動多個思維器官。(2)課後學習,加強複習,查漏補缺,勤思好問。(3)全面發展,消滅弱科。(4)端正學習態度,培養堅韌不拔的學習毅力,還要提高心理 承受能力,培養健康的心理素質。

有競爭,就有勝負,盡可能穩中求進,但對考試 中出現的挫折要冷靜,認真分析原因,尋求科學方法。

(四) 勝不驕,敗不餒是成功者的必備的心理素質

成功帶給你的是喜悅,失敗帶給你的是痛苦,但過後必須冷靜地分析,重新邁好下一步。

失敗是殘酷的,他殘酷得甚至不能給失敗者一點同情。

曾在電影中看過,馬術表演的馬,腿關節受到重創,主人不得不把他打死。別人問為什麼呢?他說:身為一匹馬,不能跑了,就算活著,又有什麼意思?這個故事是殘酷的。但他告訴你“你必須成功,因為你不能失敗”。另外還要永葆“現在成功”的進取心。

你雖然有了一點成就,但只要不繼續努力,虛心學習就會被人擊倒。不要認為成功一次就可以了,也不要人為過去的光榮可以永久的肯定。“現在的成功”是重要的,而現在馬上便成為過去,下一刻又得有下一刻的成功。

總之,成功需要一定的方法,需要你的信念,你的態度和毅力。還需要你把握機遇,有頑強拼搏的鬥志和克服困難的勇氣。面對挫折與失敗的考驗,

把握你生命的航向保持旺盛的精力。只有這樣,才會讓自己成為成功者。


成功一定有方法讀後感(二)

自讀了《成功一定有方法》這本書之後,才幡然悔悟,原來這麼多年來自己從未認真思索過,未給自己定下一個明確的目標。沒有目標的生活,才讓我一直對成功的概念很含糊,沒有一個準確的定義與解釋。

讀完這本書,我才明白,成功並不是只屬於少數人,普通人也可以成功,我也包括其中,但是,成功一定要有方法。首先,要想取得成功必需先要給自己設定一個目標,並且努力朝著目標前進,沒有目標的人,也就無從談起會成為一個成功的人。

《成功一定有方法》,這是一本極具感染力的勵志書籍,讀後受益頗深,改變了我的一直以來盲目的思維方式; 它 就像一個老師,

指導我怎樣做好自己,怎樣激勵自己,怎樣實現自己的人生目標《成功一定有方法》讀後感《成功一定有方法》讀後感。

成功一定有方法,不是不可能,只是暫時沒有找到方法。

有了方法就要去學習,去實踐,直至成功,即使失敗,也要找原因,分析原因,從而尋找另一條走向成功的道路,使失敗也成為成功的一部分,一塊墊腳石。

結果決定于行為,行為決定於態度,態度決定于信念,信念決定於自我期望《成功一定有方法》讀後感讀後感。如果你認為自己是一個平平淡淡的人,那你的結果就是平平淡淡。只有當你認為自己註定將成為一個非凡的人,才能成就一番大事業,所以,人有什麼樣的思考問題的方式,

就會有什麼樣的人生。

今天的態度,決定明天的成功。


成功一定有方法讀後感(三)

《成功一定有方法》看完後, 有種意猶未盡的感覺。

大學也看過一些關於成功學方面的視頻,如被稱為國際華人成功學第一人的陳安之的演講視頻,看過後,當時感覺挺好,但是具體怎麼個好法不知道,看過後也就忘了。大學看的那些視頻,往往告訴我的是結果,比如他們會告訴我們說話的技巧很重要,在說話中加入幽默可以增加說出話的吸引力,但是怎麼在生活中有意識的去培養說話的幽默感,通過哪些方法去實現,卻沒有說,而這又是我想知道的,大學就感覺這些培訓課程很虛,對自己實際情況用處不大。

剛開始聽《成功一定有方法》時,有種抵觸的情緒,以為也是只講結果,不注重過程細節的培訓課程。但是聽過後,對我觸動很大,很多都是我們生活中忽略的細節,又是那樣的實用。就比如在自己看的見的地方畫個笑臉,對自己的心情會有微妙的影響。聽過()後就在自己的電腦桌面上畫個笑臉,工作一天感覺很累時,看到這個笑臉,心情有種莫名的興奮,看著有個笑臉對著自己笑,自己很慣性的會以笑臉回應,笑過之後關注點就不在累上了,呵呵。

以前自己都是先結合實際再定目標,這樣心裡感覺更可靠,更踏實。聽過易老師的課後,感覺先定目標再結合實際去實現,這種方法站在更高的角度。或許有人質疑這種方法,我也曾質疑過,不先結合實際定目標會冒很大的風險,也需要很大的勇氣。當初易老師將自己決定做一名自由職業講師並計畫在三年內成為萬富翁的想法告訴朋友們的時候,也曾遭到大家的冷嘲熱諷,通過自己的努力他成功了。一句話很有感觸:不被嘲笑的夢想,是不值得去實現的。大目標不怕,怕的是我們沒付出行動。當把目標定了,後路斷了,現實的問題我們會通過各種努力去克服的,最重要的是要相信自己。

統籌方法讀後感(一)

華羅庚先生的《統籌方法》這篇文章淺顯易懂,內容中卻蘊含著科學而實用的道理,通過泡茶的例子講述了運用統籌方法帶來的益處,如何在最短的時間內完成工作任務。統籌方法不僅是一種安排工作進程的數學方法,也是整合資源、優化結構、提高效率的管理方法。

當今統籌方法在社會實踐中運用的範圍很廣,許多事例都體現著人民群眾的智慧,學會運用統籌方法對我們的工作、學習和日常生活都是很有幫助的。時間對於每個人都是有限的,在有限的時間內做更多的事情,達到事半功倍的效果,是每個人都想得到的。這就需要運用統籌的方法,合理安排時間和事情,達到效率最大化,節約更多的時間。

有些人抱怨事情太多,工作太忙,老感覺時間不夠用,看著人也沒有閑著,但工作成績效果不明顯。如果我們在事前先理清工作思路,分清事情的輕重緩急,制定一個合理的工作計畫,充分利用時間和資源,少做無用功,那麼結果可能就會大不一樣。比如我們對納稅人申請認定增值稅一般納稅人資格進行下戶調查,可以同時開展日常檢查、戶籍巡查、稅收預測等工作,一次下戶就把能辦的事都辦了,避免重複下戶,節省了自己和納稅人的時間,也節約了車輛資源。

因此我們不僅要學統籌方法,還要用好統籌方法。


統籌方法讀後感(二)

多年後再讀《統籌方法》,數學家華羅庚先生深入淺出,用簡單的文字闡述了深刻的道理。統籌學的實用範圍極廣泛,在企業管理和基本建設中,以及關係複雜的科研專案的組織與管理中,都可以應用。

這次下企業鍛煉的企業在學習 “六S”式的企業管理方式,將時間壓縮和工作效率結合起來,將集體利益和個人享受統一起來,可以有效的消除心理壓力,緩解緊張情緒,保持良好心態。既考慮到了辦事的效率,又體現了人性化,使我受到了很大的啟發。

統籌學運用在工作中就是要通過決策來進行資源的有效配置,我理解的原則是首先要事優先;其次決策要慎重:大膽假設、小心求證,舉一反三。用最小的代價解決問題,解決的問題一定要考慮周全,具有普遍意義。我們日常的管道管理工作中面臨的問題一般都是具有普遍性的問題,如何集思廣益地尋找到最合適的解決方法,是我們遇到的持續挑戰。特別是在實際工作中做決定時只有一種聲音的時候,一定要鼓勵不同的意見。要慎重考慮決策所付出的代價和所冒的風險。要讓決策成為行動,更要落實到個人的具體工作和責任,同時也要考慮到決策執行者的實際能力。

和很多人一樣我雖然知道應珍惜時間,卻不知如何去做。很多人以為每天都慌忙地做許多工作,就是珍惜時間;很多人以為把一天的時間都塞滿事情,也不管事情是否有意義,就是珍惜時間;也有人以為從早到晚一心一意忙著票子,房子,位子,車子,就是珍惜時間。我認為僅僅視利已為高尚,一生只為自己謀求利益是狹隘的。既然來到這個世界就應該抓緊時間成就一番事業,抓緊時間努力學習科學知識,用僅有的時間全心全意為人民服務,這才是珍惜時間的最終目的。

對於我來說,統籌方法的運用應該概括為時間的管理,在工作中創造自身價值的同時兼顧生活為社會做出更大的貢獻。


統籌方法讀後感(三)

我初中的時候學過一篇華羅庚的《統籌方法》,他舉了一個早上起床做事情的順序為例,上廁所需要五分鐘、洗漱需要五分鐘、煮雞蛋需要十分鐘,做這些事情的順序應該怎麼安排?如果先上廁所,再洗漱,然後煮雞蛋,總共需要花二十分鐘。如果我們把這些事情“統籌”一下,先把雞蛋放進鍋裡煮,然後去上廁所,再洗漱,這個時候雞蛋也正好煮好了,整個過程只需要十分鐘,節約了一半的時間。

這樣的方法對我們合理安排時間當然很有借鑒意義,但有一個條件:這種利用時間的統籌只有在做那些不需要動腦筋思考的事的時候才能發揮作用。這個道理,我也是後來才明白。

2004年9月7日,當我的第一本書《最高命運》還差最後一章完成的時候,我算計了一下,先聯繫出版社,出版社審查選題差不多需要一周,這樣剩下的一周我正好可以寫完最後一章。如此算是對“統籌方法”的合理應用,應該可以節約不少時間。但是,我錯()了。

拿著沒有寫完的書稿,總覺得有點底氣不足,跑了幾家出版社都沒有明確的答覆。等我回過頭來寫最後一章的時候,寫作效率大大降低,覺得完全沒有了狀態,磨磨蹭蹭寫了12天才算勉強寫完,而且品質也不能令我完全滿意。

等我寫完書稿之後我再全力以赴地去聯繫出版:發郵件、打電話、面談,一切都變得十分順利起來,很快就談妥了出版事宜。

你在高原的讀後感

“我們家從古至今就愛交往一些有趣的人。這些人今天看不僅是可愛,而且還可疑;大概是他們害了我們。當一場場麻煩——包括戰爭——過去了,有些人升了,成了,走了,成為人們交口讚譽的英雄;而我們家既沒有刻到碑上,也沒有記到書上,反而經受了數不清的屈辱。這真不公平。”

這是小說在第一章所描述的。剛開始時我並不能懂其含義,只是覺得這部長篇巨著應該有所不同,最起碼它是近年來少有的作品之一,在這個速食文化滿世界充斥的年代裡,它應該是獨樹一幟的。但到真正的進入閱讀之後,才發覺這部書它並不好讀。其實,書的開篇已經把全書的中心做了交代,只是因了本人的愚笨而不得其意罷了

於我而言,對該書的持續閱讀時間已有月餘,算是時間比較長的了。今日,此書已閱完擱下,就想著要說點什麼。可怎麼開頭呢?還沒有想好。當我為自己調製好一杯咖啡坐下時,方才回味全篇。從開始的慢慢細讀、品味,到後來不耐煩的大幅度、跨越式讀法,以致最後的內心感覺 “沉重”,我自認為此書真的不好讀。

要說它不好讀,也就想擺點理由,算是給自己找個不好讀的藉口,以為有這麼三點可以說明:

其一,不大適合當今人的閱讀習慣,尤覺可讀性欠缺那麼一點點。本書從語言到故事,從形式到內容,還有講究的韻致和意境,均屬純文學寫法,也就是說它不是那麼的通俗易懂,總體感覺故事情節不緊湊。尤其是對書中地質地理環境的表述,更覺是那樣的含糊其辭(()這或許是自己的認知和瞭解欠缺所致),我呢是一直也沒有搞的清楚而且還想搞清楚。

其二,是有政治的味道,但表述不夠坦誠。這個“派”別(作者說的很含蓄,並未表明)從開始之初到最後的勝利缺乏最基本的人性,缺乏對生命的尊重和關愛,缺乏對人的關心,讓今人看來其完全是以利用之手段,等到被利用者效能已逝,再採取所謂的秋後算帳或是卸磨殺驢,真的是不公平,是不仁、不義之舉!其實,我以為作者可以明說啊,這樣或許會贏得讀者的尊重,不要讓讀者去猜、去假想,而是應該讓讀者更明白一些。一個“派”別有了問題不可怕,關鍵是要一步步改進才會有更好的發展,這就如同人一樣,誰又能無錯呢?

其三,獨立成書的故事性以及結局不能令人滿意。《你在高原》共有書10部,每本在460多頁,從字數到寫作時間都可謂最長久,應該是故事性更強一些的。可《家族》故事呢,描寫時的前後時光交錯,人物也是一會過去,一會現在,藝術性的描寫多、感想多,不少地方是散文詩的描寫方法;還有就是故事的結局難以滿足讀者的心願。我以為故事既來源於真實的故事或作者的一些經歷,應該是故事性和結局更令人滿意。餘下的9部書我還沒有打開,希望讀後會有不同感覺!

不過,有一點要說明啊,如果你想快點閱讀完本書,想把它視為速食書籍,也可以,那你就看本書的《卷三》,其人物、故事均可聯繫起來。就如我和友人閒聊時說的那樣:將文學名著速食化,便於文學普及吧!

《你在高原》的作者將此部巨作稱其為心史(),也罷,這是作者的書,作為讀者拜讀後也就只那麼說說自己的意見而已,我們應該感謝因為有了這樣的作者我們也才能知道那個時代和年代的故事,儘管它不完美,但世間又能有多少完美的故事呢?我們每個人也都在書寫著自己的故事,但願我們書寫的更真實一些、更真誠一些,活好自己,也不妄來人世間走一趟啦!

以上也只是我個人的看法。在閱完本書之後,我也去網上瞭解了一下,想知道自己的看法是否有悖人意,卻發現對本書的評論甚少,新浪網還沒有。這或許是成書早的原因,也或許是因為本書隱含了一些不便說的原因吧!

不管怎樣,書還是要讀,畢竟它會帶給你快樂。

剛開始聽《成功一定有方法》時,有種抵觸的情緒,以為也是只講結果,不注重過程細節的培訓課程。但是聽過後,對我觸動很大,很多都是我們生活中忽略的細節,又是那樣的實用。就比如在自己看的見的地方畫個笑臉,對自己的心情會有微妙的影響。聽過()後就在自己的電腦桌面上畫個笑臉,工作一天感覺很累時,看到這個笑臉,心情有種莫名的興奮,看著有個笑臉對著自己笑,自己很慣性的會以笑臉回應,笑過之後關注點就不在累上了,呵呵。

以前自己都是先結合實際再定目標,這樣心裡感覺更可靠,更踏實。聽過易老師的課後,感覺先定目標再結合實際去實現,這種方法站在更高的角度。或許有人質疑這種方法,我也曾質疑過,不先結合實際定目標會冒很大的風險,也需要很大的勇氣。當初易老師將自己決定做一名自由職業講師並計畫在三年內成為萬富翁的想法告訴朋友們的時候,也曾遭到大家的冷嘲熱諷,通過自己的努力他成功了。一句話很有感觸:不被嘲笑的夢想,是不值得去實現的。大目標不怕,怕的是我們沒付出行動。當把目標定了,後路斷了,現實的問題我們會通過各種努力去克服的,最重要的是要相信自己。

統籌方法讀後感(一)

華羅庚先生的《統籌方法》這篇文章淺顯易懂,內容中卻蘊含著科學而實用的道理,通過泡茶的例子講述了運用統籌方法帶來的益處,如何在最短的時間內完成工作任務。統籌方法不僅是一種安排工作進程的數學方法,也是整合資源、優化結構、提高效率的管理方法。

當今統籌方法在社會實踐中運用的範圍很廣,許多事例都體現著人民群眾的智慧,學會運用統籌方法對我們的工作、學習和日常生活都是很有幫助的。時間對於每個人都是有限的,在有限的時間內做更多的事情,達到事半功倍的效果,是每個人都想得到的。這就需要運用統籌的方法,合理安排時間和事情,達到效率最大化,節約更多的時間。

有些人抱怨事情太多,工作太忙,老感覺時間不夠用,看著人也沒有閑著,但工作成績效果不明顯。如果我們在事前先理清工作思路,分清事情的輕重緩急,制定一個合理的工作計畫,充分利用時間和資源,少做無用功,那麼結果可能就會大不一樣。比如我們對納稅人申請認定增值稅一般納稅人資格進行下戶調查,可以同時開展日常檢查、戶籍巡查、稅收預測等工作,一次下戶就把能辦的事都辦了,避免重複下戶,節省了自己和納稅人的時間,也節約了車輛資源。

因此我們不僅要學統籌方法,還要用好統籌方法。


統籌方法讀後感(二)

多年後再讀《統籌方法》,數學家華羅庚先生深入淺出,用簡單的文字闡述了深刻的道理。統籌學的實用範圍極廣泛,在企業管理和基本建設中,以及關係複雜的科研專案的組織與管理中,都可以應用。

這次下企業鍛煉的企業在學習 “六S”式的企業管理方式,將時間壓縮和工作效率結合起來,將集體利益和個人享受統一起來,可以有效的消除心理壓力,緩解緊張情緒,保持良好心態。既考慮到了辦事的效率,又體現了人性化,使我受到了很大的啟發。

統籌學運用在工作中就是要通過決策來進行資源的有效配置,我理解的原則是首先要事優先;其次決策要慎重:大膽假設、小心求證,舉一反三。用最小的代價解決問題,解決的問題一定要考慮周全,具有普遍意義。我們日常的管道管理工作中面臨的問題一般都是具有普遍性的問題,如何集思廣益地尋找到最合適的解決方法,是我們遇到的持續挑戰。特別是在實際工作中做決定時只有一種聲音的時候,一定要鼓勵不同的意見。要慎重考慮決策所付出的代價和所冒的風險。要讓決策成為行動,更要落實到個人的具體工作和責任,同時也要考慮到決策執行者的實際能力。

和很多人一樣我雖然知道應珍惜時間,卻不知如何去做。很多人以為每天都慌忙地做許多工作,就是珍惜時間;很多人以為把一天的時間都塞滿事情,也不管事情是否有意義,就是珍惜時間;也有人以為從早到晚一心一意忙著票子,房子,位子,車子,就是珍惜時間。我認為僅僅視利已為高尚,一生只為自己謀求利益是狹隘的。既然來到這個世界就應該抓緊時間成就一番事業,抓緊時間努力學習科學知識,用僅有的時間全心全意為人民服務,這才是珍惜時間的最終目的。

對於我來說,統籌方法的運用應該概括為時間的管理,在工作中創造自身價值的同時兼顧生活為社會做出更大的貢獻。


統籌方法讀後感(三)

我初中的時候學過一篇華羅庚的《統籌方法》,他舉了一個早上起床做事情的順序為例,上廁所需要五分鐘、洗漱需要五分鐘、煮雞蛋需要十分鐘,做這些事情的順序應該怎麼安排?如果先上廁所,再洗漱,然後煮雞蛋,總共需要花二十分鐘。如果我們把這些事情“統籌”一下,先把雞蛋放進鍋裡煮,然後去上廁所,再洗漱,這個時候雞蛋也正好煮好了,整個過程只需要十分鐘,節約了一半的時間。

這樣的方法對我們合理安排時間當然很有借鑒意義,但有一個條件:這種利用時間的統籌只有在做那些不需要動腦筋思考的事的時候才能發揮作用。這個道理,我也是後來才明白。

2004年9月7日,當我的第一本書《最高命運》還差最後一章完成的時候,我算計了一下,先聯繫出版社,出版社審查選題差不多需要一周,這樣剩下的一周我正好可以寫完最後一章。如此算是對“統籌方法”的合理應用,應該可以節約不少時間。但是,我錯()了。

拿著沒有寫完的書稿,總覺得有點底氣不足,跑了幾家出版社都沒有明確的答覆。等我回過頭來寫最後一章的時候,寫作效率大大降低,覺得完全沒有了狀態,磨磨蹭蹭寫了12天才算勉強寫完,而且品質也不能令我完全滿意。

等我寫完書稿之後我再全力以赴地去聯繫出版:發郵件、打電話、面談,一切都變得十分順利起來,很快就談妥了出版事宜。

你在高原的讀後感

“我們家從古至今就愛交往一些有趣的人。這些人今天看不僅是可愛,而且還可疑;大概是他們害了我們。當一場場麻煩——包括戰爭——過去了,有些人升了,成了,走了,成為人們交口讚譽的英雄;而我們家既沒有刻到碑上,也沒有記到書上,反而經受了數不清的屈辱。這真不公平。”

這是小說在第一章所描述的。剛開始時我並不能懂其含義,只是覺得這部長篇巨著應該有所不同,最起碼它是近年來少有的作品之一,在這個速食文化滿世界充斥的年代裡,它應該是獨樹一幟的。但到真正的進入閱讀之後,才發覺這部書它並不好讀。其實,書的開篇已經把全書的中心做了交代,只是因了本人的愚笨而不得其意罷了

於我而言,對該書的持續閱讀時間已有月餘,算是時間比較長的了。今日,此書已閱完擱下,就想著要說點什麼。可怎麼開頭呢?還沒有想好。當我為自己調製好一杯咖啡坐下時,方才回味全篇。從開始的慢慢細讀、品味,到後來不耐煩的大幅度、跨越式讀法,以致最後的內心感覺 “沉重”,我自認為此書真的不好讀。

要說它不好讀,也就想擺點理由,算是給自己找個不好讀的藉口,以為有這麼三點可以說明:

其一,不大適合當今人的閱讀習慣,尤覺可讀性欠缺那麼一點點。本書從語言到故事,從形式到內容,還有講究的韻致和意境,均屬純文學寫法,也就是說它不是那麼的通俗易懂,總體感覺故事情節不緊湊。尤其是對書中地質地理環境的表述,更覺是那樣的含糊其辭(()這或許是自己的認知和瞭解欠缺所致),我呢是一直也沒有搞的清楚而且還想搞清楚。

其二,是有政治的味道,但表述不夠坦誠。這個“派”別(作者說的很含蓄,並未表明)從開始之初到最後的勝利缺乏最基本的人性,缺乏對生命的尊重和關愛,缺乏對人的關心,讓今人看來其完全是以利用之手段,等到被利用者效能已逝,再採取所謂的秋後算帳或是卸磨殺驢,真的是不公平,是不仁、不義之舉!其實,我以為作者可以明說啊,這樣或許會贏得讀者的尊重,不要讓讀者去猜、去假想,而是應該讓讀者更明白一些。一個“派”別有了問題不可怕,關鍵是要一步步改進才會有更好的發展,這就如同人一樣,誰又能無錯呢?

其三,獨立成書的故事性以及結局不能令人滿意。《你在高原》共有書10部,每本在460多頁,從字數到寫作時間都可謂最長久,應該是故事性更強一些的。可《家族》故事呢,描寫時的前後時光交錯,人物也是一會過去,一會現在,藝術性的描寫多、感想多,不少地方是散文詩的描寫方法;還有就是故事的結局難以滿足讀者的心願。我以為故事既來源於真實的故事或作者的一些經歷,應該是故事性和結局更令人滿意。餘下的9部書我還沒有打開,希望讀後會有不同感覺!

不過,有一點要說明啊,如果你想快點閱讀完本書,想把它視為速食書籍,也可以,那你就看本書的《卷三》,其人物、故事均可聯繫起來。就如我和友人閒聊時說的那樣:將文學名著速食化,便於文學普及吧!

《你在高原》的作者將此部巨作稱其為心史(),也罷,這是作者的書,作為讀者拜讀後也就只那麼說說自己的意見而已,我們應該感謝因為有了這樣的作者我們也才能知道那個時代和年代的故事,儘管它不完美,但世間又能有多少完美的故事呢?我們每個人也都在書寫著自己的故事,但願我們書寫的更真實一些、更真誠一些,活好自己,也不妄來人世間走一趟啦!

以上也只是我個人的看法。在閱完本書之後,我也去網上瞭解了一下,想知道自己的看法是否有悖人意,卻發現對本書的評論甚少,新浪網還沒有。這或許是成書早的原因,也或許是因為本書隱含了一些不便說的原因吧!

不管怎樣,書還是要讀,畢竟它會帶給你快樂。

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