日事日清讀後感（一）
《日事日清》是一本不錯的激勵型暢銷書。看完之後，讓人受益非淺。我覺得自己在某些方面很像文中的“拖拉”經理，幹事情沒有重點，一天忙下來，發現沒幹什麼正事。坦誠地說，拖拉、生活沒有重點、半途而廢常常發生在我們身上，不是嗎？我常常把今天的事放到明天甚至是後天做，並安慰自己“沒事的，來得及”。我常常不知今天最該做什麼，把時間都用在一些可做可不做的事情上，等睡覺時才發現忘了做最重要的事。我有時候會在事情開始時精神飽滿，可進行了一部分後就想打退堂鼓（不過現在更懂得持之以恆了，
本人總結出以下三點：1、 日事日畢，日清日高管理也叫日清管理。其含義是全方位地對每人、每天所做的每件事進行控制和清理，做到“日事日畢，日清日高”，今天的工作今天必須完成，今天的效果應該比昨天有提高，明天的目標要比今天的目標高。
2. 讓日清成為習慣。剛開始日清的人，會覺得日清很累，很麻煩。但要漸漸地工作效果出來了，嘗到了日清的甜頭，由最初的被動日清變成了主動日清。一段時間之後，對很多人來講，日清就像餓了吃飯困了睡覺一樣，成為一種習慣。每天不日清，睡覺都不塌實。這就是習慣的力量。就像一首詩裡描述的：
播種一個計畫，收穫一個習慣；
播種一個習慣，收穫一個思想；
播種一個思想，收穫一個行為；
播種一個行為，收穫一個成功。 ——優秀是一種習慣！
3. 日清堅持兩個原則，即日事日畢和日清日高。下班的概念不是到點下班，而是完成當天的工作才能下班。
以上就是本人對此書的淺析與認識！
日事日清讀後感（二）
“明日複明日，
打開書才看了一頁，我就被這本書的內容深深地吸引住了，書中列舉的很多現象，仿佛不是在說別人，而是在說自己。多少次，我們習慣於在最後一分鐘走進辦公室，甚至遲到，面對領導的批評，尋找客觀的理由，不是抱怨有家務事纏身，就是抱怨交通擁堵；多少次，對領導交待的工作，不能按時按要求完成，總是抱怨自己工作太忙；面對自己那份繁蕪雜的工作，整天忙忙碌碌，卻不知道一天到晚到底在忙些什麼，
讀了這本書，
生命本身就是神奇的，每一個人的身上都蘊涵著無數的奇跡，用心去做一切皆有可能。上帝給予我們智慧，我們應該用熱血、辛勞、眼淚、汗水和歡笑來報答。我時常在想，不知不覺中浪費了太多的時間，吃飯的時候，它從飯碗裡溜過，睡覺的時候它從枕邊溜過，當我伸出手來想遮挽它時，
狼通常在羚羊早起時去追趕，是因為羚羊此時還來不及上廁所，便可以輕鬆捕獲它，這說明要趁早巧妙實幹的工作才能走向成功，最優秀的永遠都是高效率的，把自己擺在準確的位置上，清楚並永遠先做最重要的事務，與正確的人一起做正確的事，得到正確的結果，專注於重要事務，每天做到日事日清，並持之以恆。
日事日清讀後感（三）
日事日清，其實是一種自我管理的方式。
我們時常在為沒有按期完成的工作找藉口，這讓我們長期養成了拖延和懶惰的習慣；或我們時常感覺到自己很忙碌但又沒有忙出個名堂來，這又使我們漸漸的喪失了時間管理的能力。
文中教給我們一些方法，他談到計畫的重要性，假如我們把每天要做的每件事情提前寫下來，並分輕重緩急，最後按照順序逐一完成，那麼每一件事情都會變得比較輕鬆而簡單。在完成一件事情的時候儘量不要被別的所謂“緊急”的事情而干擾，如果一直在處理緊急的事情，那麼你永遠都只能成為“救火隊員”。 而做好防範火災的工作永遠比一次又一次的救火強。
如何更好的利用時間？首先，文中提到“二八法則”的概念，這也是我們公司一直給我們灌輸的理念，把百分之八十的精力用在百分之二十的重要點上，效果會更加的顯著。其次，談到了如何擠出時間和利用任何零散時間的價值。那些平時看來不起眼的零散時間，比如兩分鐘，五分鐘，如果很好的利用起來，“威力”也是無窮的。最後作者還給了我們“黃金三小時”的概念，我把它理解成“早起的鳥兒有蟲吃”，早睡早起，利用第二天早上比較沒人打擾的時間學習或思考問題都是不錯的選擇。所謂“一步領先，()步步領先”。
“認真”是日事日清人必備的一種態度。日事日清不是應付任務，而是讓每一件事情都完成既定的目標。我們不追求完美，我們追求目標和達成，追求一種標準和制度。認真的堅持不懈的對待一件事情必定取得成功。
日事日清，日清日高。
最後，我聯想到小學的一篇課文，“今天的事情今天做，不要留到明天，明天還有明天的事情”。那是多麼簡單的幾句話，如今我們已經拋之腦後。
從今天起，改變我們的壞習慣吧——！
明日複明日，明日何其多。明日複明日，萬事成蹉跎！
駱駝祥子片段讀後感（一）
讀《駱駝祥子》第四章片段有感
片段：
“怎麼辦呢？”老頭子指著那些錢說。
“聽你的！”
“再買輛車？”老頭子又露出虎牙，似乎是說：“自己買上車，還白住我的地方？！”
“不夠！買就得買新的！”祥子沒看劉四爺的牙，只顧得看自己的心。
“借給你？一分利，別人借是二分五！”
祥子搖了搖頭。
“跟車鋪打印子，還不如給我一分利呢！”
“我也不打印子，”祥子出著神說：“我慢慢的省，夠了數，現錢買現貨！”
感想：
從上文可以看出，祥子買第二輛車，並不想借別人錢，他想通過自己的努力，再掙出一輛車來。這就叫自力更生，會帶給我們很多啟示。
作為新世紀的青少年，我們會面臨更多的考驗，但我們大都是獨生子女，自理、自立的能力不是很強。俗話說：“窮人的孩子早當家。”我認為，是有一定的道理的。但在改革開放以後，大多數人過上了幸福的生活，這就更要求我們學會嚴格要求自己，自理、自立，減輕依賴心理，將來在社會上立足。
要想自力更生，除了有良好的意志品質，還要有一定的知識儲備與能力，這就要求我們好好學習，撐起未來的一片天。
駱駝祥子片段讀後感（二）
讀《駱駝祥子》第十章片段有感
片段：
這時候，老者的乾草似的灰發，臉上的泥，炭條似的手，和那個破布頭與棉襖，都像發著點純潔的光，如同破廟裡的神像似的，雖然破碎，依然尊嚴。大家看著他，仿佛唯恐他走了。祥子始終沒言語，呆呆地立在那裡。聽說老車夫說肚子裡空，他猛的跑出去，飛也似又跑回來，手裡用塊白菜葉兒托著十個羊肉餡的包子。一直送到老者的眼前，說了聲：吃吧！然後，坐在原位，低下頭去，仿佛非常疲倦。
“哎！”老者像是樂，又像是哭，向大家點著頭。“到底是哥兒們哪！拉座兒，給他賣多大力氣，臨完多要一個子兒都怪難的！”說著，他立了起來，要往外走。
“吃呀！”大家幾乎是一齊的喊出來。
“我叫小馬兒去，我的小孫子，在外面看著車呢！”
感想：
讀了這個片段，我感到十分溫暖：祥子的積蓄也不多，卻給需要幫助的人買包子吃；老者對此也有一顆感恩的心。我們也要有一顆愛心和一顆感恩的心。
面對那些需要幫助的人，我們要盡自己所能伸出援助之手。給予是快樂的，一個人只要有一顆愛心就會感受到生活的美好、生命的價值，幫助他人的歡樂。奉獻使人快樂，使人充實，使人高尚。
面對他人對自己的幫助，要有一顆感恩的心，並用行動付諸回報。
只要人人都有一點愛，世界將變成美好的人間。
駱駝祥子片段讀後感（三）
讀《駱駝祥子》第八章片段有感
片段：
天是越來越冷了，祥子似乎沒覺到。心中有了一定的主意，眼前便增多了光明；在光明中不會覺得寒冷。地上初見冰淩，連便道上的土都凝固起來，處處顯出乾燥，結實，黑土的顏色已微微發些黃，像已把潮氣散盡。特別是在一清早，被大車軋起的土棱上鑲著幾條霜邊，小風尖溜溜的把早霞吹散，露出極高極藍極痛快的天；祥子願意早早的拉車跑一趟，涼風颼進他的袖口，使他全身像洗冷水澡似的一哆嗦，一痛快，有時候起了狂風，把他打得出不來氣，可是他低著頭，咬著牙，向前鑽，像一條浮著逆水的大魚；風越大，他的抵抗也越大，似乎是和狂風決一死戰。
感想：
這個片段通過一個小事例，體現了祥子的剛強，迎難而上，愈挫愈勇的人。
我們面對挫折，也要挫而不折，愈挫愈勇，不怕受挫。要學會自我疏導和自我排解，不要讓挫折摧毀我們的勇氣和決心。如果我們心裡害怕受挫，那麼真正遇到挫折時就會像無頭蒼蠅，到處亂撞，找不到應對的方法。所以，我們不能害怕挫折。
面對生活中的困難，我們也不要退縮，要像祥子一樣迎難而上，要用自己堅強的意志和不屈的精神把困難壓倒。
朱自清歌聲讀後感（一）
讀朱自清的文章，或許是歷史的原因，民國的文章仍保留著前清古文的特點，特別精煉，有非常流暢，自然，體現了對文字的駕馭，對藝術的追求，感覺作者自己寫文字也應有深深的陶醉感吧。
下午讀朱先生的歌聲等文章，真是被他的高度的藝術性折服了。周圍的景致在他的感官體會下，像小河細細的流淌出來，變成了詩和畫，有的地方又像他的隱語，我們局外人，裡面的東西，我們怎能看的盡呢！“仿佛一個暮春的早晨，霏霏的毛雨默然灑在我臉上，引起潤澤輕鬆的感覺，新鮮的微風吹動我的衣袂，像愛人的鼻息吹著我的手一樣，我立的一條白礬石的甬道上，經了那細雨，正如塗了一層薄薄的乳油，踏著越發感覺滑膩可愛了。”周圍的景致成了作者思想的一部分，達到物我兩忘的境界，我們每天都在物和景中浸泡，甚至去天南地北，隨著滾滾人流，到處走馬觀花，我們又能看出多少景中的東西呢？寶貝在我們手中，我們都要把它扔掉，我們不認識他，不瞭解他，又怎知它的價值呢？
記得有個故事，說一個小女孩對著一簇花說話，大人很好奇，問小女孩說什麼呢？小女孩說，我對她說，你長得真漂亮啊！我們對物的純真像小女孩對花，對景的愛戀像朱先生一樣，再能見景而沉醉其中了。
朱自清歌聲讀後感（二）
《歌聲》吟詠的正是朱自清 的這種心靈的歷程，寫聽歌的感受。“好嘹亮的歌聲！”起章就是對他所聽到的歌聲的讚歎，沉浸在黑暗空虛中的他，仿佛通過歌聲接近了光明，使他紛擾、煩憂的內心得到“古井 般的平靜”，使他在周圍的冰冷中感覺到“縷縷微溫”，這時，骯髒的世界，他和人的一切世俗關係，就完全忘卻了；於是，他卸去沉重的負擔，心靈輕飄飄 地隨歌聲起伏，而沉浸於其中。這首詩寫得並無深意，卻脫俗、空靈、清新，表現了當時的心境情緒……
朱自清歌聲讀後感（三）
作者以清麗的筆調，運用生動形象的移覺手法，融入豐富的想像，引我進入了一個美妙的歌聲境界。我驚歎歌聲的魅力，更驚歎朱自清的出色描繪。
作用運用移覺，從觸覺、視覺、嗅覺三方面來進行描繪。“霏霏的毛雨 默然灑在我臉上，引起潤澤，輕鬆的感覺。”“像愛 人的鼻息吹著我的手一樣。”“正如塗了一層薄薄的乳油；踏著只覺越發滑膩可愛 了。”作者把歌聲的輕柔之美化作可觸及的物象，形象而具體，讓我們親身感受到了它的滋潤、輕柔、滑膩細緻。輕柔的歌聲突然轉向了低沉，於是作者又巧妙地一轉筆鋒，讀者眼前出現了，“恬靜的紅，冷落的紫，和苦笑的白與綠。”歌聲中淡淡的哀愁化成了眼前黯淡的花朵，讓我們看到春的困倦，感受到了淡淡的哀傷。忽然“涓涓的東風只吹來一縷縷餓了似的花香；夾帶著些潮濕的草叢的氣息和泥土的滋味。”“又時時送過些新插的秧，少壯的麥，和成蔭的柳樹的清新的蒸氣。”清新的花香混著泥土的氣息，沁()人心脾，讓人精神為之一振。這正是歌聲的輕快活力給人聽覺的震撼。
散文意境的創造，要善於捕捉意象。在作品中，作者捕捉了滋潤的春雨、輕柔的微風、油滑的湧道、黯淡的花朵、清新的花香、潮濕的泥氣息、新栽的秧和少壯的麥的氣息、柳樹清新的蒸氣。
作者把感情注入到這些事物中，通過移覺的手法將歌聲完全轉化成這些我們能夠觸摸得到的，看得到的，聞得到的物象。然後再運用生動形象的比喻擬人手法把情與景、虛與實和-諧統一起來，自然地展開聯想。他把輕柔的歌聲給人的享受比擬成春雨、春風的輕撫；把低沉的歌聲比擬成黯淡的花色，芳香的“消歇”、“楞倦”；把心靈 為之一振的歌聲比擬成沁人心脾的花香、土香。
這又使我們漸漸的喪失了時間管理的能力。文中教給我們一些方法，他談到計畫的重要性，假如我們把每天要做的每件事情提前寫下來，並分輕重緩急，最後按照順序逐一完成，那麼每一件事情都會變得比較輕鬆而簡單。在完成一件事情的時候儘量不要被別的所謂“緊急”的事情而干擾，如果一直在處理緊急的事情，那麼你永遠都只能成為“救火隊員”。 而做好防範火災的工作永遠比一次又一次的救火強。
如何更好的利用時間？首先，文中提到“二八法則”的概念，這也是我們公司一直給我們灌輸的理念，把百分之八十的精力用在百分之二十的重要點上，效果會更加的顯著。其次，談到了如何擠出時間和利用任何零散時間的價值。那些平時看來不起眼的零散時間，比如兩分鐘，五分鐘，如果很好的利用起來，“威力”也是無窮的。最後作者還給了我們“黃金三小時”的概念，我把它理解成“早起的鳥兒有蟲吃”，早睡早起，利用第二天早上比較沒人打擾的時間學習或思考問題都是不錯的選擇。所謂“一步領先，()步步領先”。
“認真”是日事日清人必備的一種態度。日事日清不是應付任務，而是讓每一件事情都完成既定的目標。我們不追求完美，我們追求目標和達成，追求一種標準和制度。認真的堅持不懈的對待一件事情必定取得成功。
日事日清，日清日高。
最後，我聯想到小學的一篇課文，“今天的事情今天做，不要留到明天，明天還有明天的事情”。那是多麼簡單的幾句話，如今我們已經拋之腦後。
從今天起，改變我們的壞習慣吧——！
明日複明日，明日何其多。明日複明日，萬事成蹉跎！
駱駝祥子片段讀後感（一）
讀《駱駝祥子》第四章片段有感
片段：
“怎麼辦呢？”老頭子指著那些錢說。
“聽你的！”
“再買輛車？”老頭子又露出虎牙，似乎是說：“自己買上車，還白住我的地方？！”
“不夠！買就得買新的！”祥子沒看劉四爺的牙，只顧得看自己的心。
“借給你？一分利，別人借是二分五！”
祥子搖了搖頭。
“跟車鋪打印子，還不如給我一分利呢！”
“我也不打印子，”祥子出著神說：“我慢慢的省，夠了數，現錢買現貨！”
感想：
從上文可以看出，祥子買第二輛車，並不想借別人錢，他想通過自己的努力，再掙出一輛車來。這就叫自力更生，會帶給我們很多啟示。
作為新世紀的青少年，我們會面臨更多的考驗，但我們大都是獨生子女，自理、自立的能力不是很強。俗話說：“窮人的孩子早當家。”我認為，是有一定的道理的。但在改革開放以後，大多數人過上了幸福的生活，這就更要求我們學會嚴格要求自己，自理、自立，減輕依賴心理，將來在社會上立足。
要想自力更生，除了有良好的意志品質，還要有一定的知識儲備與能力，這就要求我們好好學習，撐起未來的一片天。
駱駝祥子片段讀後感（二）
讀《駱駝祥子》第十章片段有感
片段：
這時候，老者的乾草似的灰發，臉上的泥，炭條似的手，和那個破布頭與棉襖，都像發著點純潔的光，如同破廟裡的神像似的，雖然破碎，依然尊嚴。大家看著他，仿佛唯恐他走了。祥子始終沒言語，呆呆地立在那裡。聽說老車夫說肚子裡空，他猛的跑出去，飛也似又跑回來，手裡用塊白菜葉兒托著十個羊肉餡的包子。一直送到老者的眼前，說了聲：吃吧！然後，坐在原位，低下頭去，仿佛非常疲倦。
“哎！”老者像是樂，又像是哭，向大家點著頭。“到底是哥兒們哪！拉座兒，給他賣多大力氣，臨完多要一個子兒都怪難的！”說著，他立了起來，要往外走。
“吃呀！”大家幾乎是一齊的喊出來。
“我叫小馬兒去，我的小孫子，在外面看著車呢！”
感想：
讀了這個片段，我感到十分溫暖：祥子的積蓄也不多，卻給需要幫助的人買包子吃；老者對此也有一顆感恩的心。我們也要有一顆愛心和一顆感恩的心。
面對那些需要幫助的人，我們要盡自己所能伸出援助之手。給予是快樂的，一個人只要有一顆愛心就會感受到生活的美好、生命的價值，幫助他人的歡樂。奉獻使人快樂，使人充實，使人高尚。
面對他人對自己的幫助，要有一顆感恩的心，並用行動付諸回報。
只要人人都有一點愛，世界將變成美好的人間。
駱駝祥子片段讀後感（三）
讀《駱駝祥子》第八章片段有感
片段：
天是越來越冷了，祥子似乎沒覺到。心中有了一定的主意，眼前便增多了光明；在光明中不會覺得寒冷。地上初見冰淩，連便道上的土都凝固起來，處處顯出乾燥，結實，黑土的顏色已微微發些黃，像已把潮氣散盡。特別是在一清早，被大車軋起的土棱上鑲著幾條霜邊，小風尖溜溜的把早霞吹散，露出極高極藍極痛快的天；祥子願意早早的拉車跑一趟，涼風颼進他的袖口，使他全身像洗冷水澡似的一哆嗦，一痛快，有時候起了狂風，把他打得出不來氣，可是他低著頭，咬著牙，向前鑽，像一條浮著逆水的大魚；風越大，他的抵抗也越大，似乎是和狂風決一死戰。
感想：
這個片段通過一個小事例，體現了祥子的剛強，迎難而上，愈挫愈勇的人。
我們面對挫折，也要挫而不折，愈挫愈勇，不怕受挫。要學會自我疏導和自我排解，不要讓挫折摧毀我們的勇氣和決心。如果我們心裡害怕受挫，那麼真正遇到挫折時就會像無頭蒼蠅，到處亂撞，找不到應對的方法。所以，我們不能害怕挫折。
面對生活中的困難，我們也不要退縮，要像祥子一樣迎難而上，要用自己堅強的意志和不屈的精神把困難壓倒。
朱自清歌聲讀後感（一）
讀朱自清的文章，或許是歷史的原因，民國的文章仍保留著前清古文的特點，特別精煉，有非常流暢，自然，體現了對文字的駕馭，對藝術的追求，感覺作者自己寫文字也應有深深的陶醉感吧。
下午讀朱先生的歌聲等文章，真是被他的高度的藝術性折服了。周圍的景致在他的感官體會下，像小河細細的流淌出來，變成了詩和畫，有的地方又像他的隱語，我們局外人，裡面的東西，我們怎能看的盡呢！“仿佛一個暮春的早晨，霏霏的毛雨默然灑在我臉上，引起潤澤輕鬆的感覺，新鮮的微風吹動我的衣袂，像愛人的鼻息吹著我的手一樣，我立的一條白礬石的甬道上，經了那細雨，正如塗了一層薄薄的乳油，踏著越發感覺滑膩可愛了。”周圍的景致成了作者思想的一部分，達到物我兩忘的境界，我們每天都在物和景中浸泡，甚至去天南地北，隨著滾滾人流，到處走馬觀花，我們又能看出多少景中的東西呢？寶貝在我們手中，我們都要把它扔掉，我們不認識他，不瞭解他，又怎知它的價值呢？
記得有個故事，說一個小女孩對著一簇花說話，大人很好奇，問小女孩說什麼呢？小女孩說，我對她說，你長得真漂亮啊！我們對物的純真像小女孩對花，對景的愛戀像朱先生一樣，再能見景而沉醉其中了。
朱自清歌聲讀後感（二）
《歌聲》吟詠的正是朱自清 的這種心靈的歷程，寫聽歌的感受。“好嘹亮的歌聲！”起章就是對他所聽到的歌聲的讚歎，沉浸在黑暗空虛中的他，仿佛通過歌聲接近了光明，使他紛擾、煩憂的內心得到“古井 般的平靜”，使他在周圍的冰冷中感覺到“縷縷微溫”，這時，骯髒的世界，他和人的一切世俗關係，就完全忘卻了；於是，他卸去沉重的負擔，心靈輕飄飄 地隨歌聲起伏，而沉浸於其中。這首詩寫得並無深意，卻脫俗、空靈、清新，表現了當時的心境情緒……
朱自清歌聲讀後感（三）
作者以清麗的筆調，運用生動形象的移覺手法，融入豐富的想像，引我進入了一個美妙的歌聲境界。我驚歎歌聲的魅力，更驚歎朱自清的出色描繪。
作用運用移覺，從觸覺、視覺、嗅覺三方面來進行描繪。“霏霏的毛雨 默然灑在我臉上，引起潤澤，輕鬆的感覺。”“像愛 人的鼻息吹著我的手一樣。”“正如塗了一層薄薄的乳油；踏著只覺越發滑膩可愛 了。”作者把歌聲的輕柔之美化作可觸及的物象，形象而具體，讓我們親身感受到了它的滋潤、輕柔、滑膩細緻。輕柔的歌聲突然轉向了低沉，於是作者又巧妙地一轉筆鋒，讀者眼前出現了，“恬靜的紅，冷落的紫，和苦笑的白與綠。”歌聲中淡淡的哀愁化成了眼前黯淡的花朵，讓我們看到春的困倦，感受到了淡淡的哀傷。忽然“涓涓的東風只吹來一縷縷餓了似的花香；夾帶著些潮濕的草叢的氣息和泥土的滋味。”“又時時送過些新插的秧，少壯的麥，和成蔭的柳樹的清新的蒸氣。”清新的花香混著泥土的氣息，沁()人心脾，讓人精神為之一振。這正是歌聲的輕快活力給人聽覺的震撼。
散文意境的創造，要善於捕捉意象。在作品中，作者捕捉了滋潤的春雨、輕柔的微風、油滑的湧道、黯淡的花朵、清新的花香、潮濕的泥氣息、新栽的秧和少壯的麥的氣息、柳樹清新的蒸氣。
作者把感情注入到這些事物中，通過移覺的手法將歌聲完全轉化成這些我們能夠觸摸得到的，看得到的，聞得到的物象。然後再運用生動形象的比喻擬人手法把情與景、虛與實和-諧統一起來，自然地展開聯想。他把輕柔的歌聲給人的享受比擬成春雨、春風的輕撫；把低沉的歌聲比擬成黯淡的花色，芳香的“消歇”、“楞倦”；把心靈 為之一振的歌聲比擬成沁人心脾的花香、土香。
