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孔子學堂2卷讀後感

孔子學堂2卷讀後感(一)

在《孔子學堂》這本書裡,我們不僅可以知道孔子言行的原文與翻譯,它給我們呈現出孔子上課時的情景,讓我們更瞭解到孔子是一個講理、禮讓、謙虛的人。

孔子從不寫書,而他和他的弟-子討論的話題都是常見的,也是從古書上總結的。可他們卻可以“溫故而知新”,從舊的知識中找到新的理解和體會。有時一個話題可以聊上幾節課,孔子老師也會有時被同學們問得答不出,只能思考,卻不會為學生的問題而惱怒。

子曰:“能以禮讓為國乎,何有?不能以禮讓為國,如禮何?”可見禮讓多麼重要,

只要禮讓治國,還有什麼事辦不到呢?人們要學會禮讓,別人就會尊敬你;國與國之間互相禮讓,戰爭也不會發生;君臣民之間互相禮讓,這個國家民心不會動搖,將堅不可摧。孔子對他人禮讓相待,他人也就以禮相待。

“三人行必有我師焉”,幾個人走在一起,一定有我的老師。每個人都有長處與短處,要學會謙虛,要相互學習。孔子老師在談論“君子”時,子貢誇他而孔子卻說這是給他戴高帽子。以及談論其他問題時,孔子讓學生們各抒己見,只要有道理,就值得深思。可見孔子是個多麼謙虛的人。

走進《孔子學堂》,讓我們重新認識到一個不同的老師——孔子,他在課堂上與學生們討論,讓學生們學會為人處事的道理,怎樣才算有君子風範,

讓學生們在社會上能更好的生活,交到更多朋友。如果每個人都有孔子的精神,那麼世界不再有戰爭,各地都有 你的朋友,那是多麼美好。


孔子學堂2卷讀後感(二)

《孔子學堂》是一本漫畫書,帶領我進入國學的視野。我從書中瞭解到孔子和他學生的許多故事,學到很多做人的道理。

有一次我參加了一個培訓機構舉辦的作文比賽,被一個男生排擠。我沒有理睬這位男生,也沒有生氣,因為我想起了媽媽剛和我一起讀過的《孔子學堂》中的一句話:“君子和而不同,小人同而不和。”意思大概是君子可以與他周圍的人保持和諧融洽的關係,從來不人云亦云;但小人則沒有自己獨立的見解,只求與別人完全一致,而不講求原則,

卻與別人不能保持融洽友好的關係。媽媽聽了我的想法表揚了我,說我領會了書中的話並能活學活用,能夠強大自己的內心,而不會被別人輕易打到。她說這就是知識的力量。


孔子學堂2卷讀後感(三)

孔子的課堂豐富多彩,與現在大不相同。他不佈置作業,不考試,不懲罰學生,而是與同學們交流知識,周遊列國,讓同學們只是面更廣,學到更多知識。

在《孔子學堂》這本書裡,我們不僅可以知道孔子言行的原文與翻譯,它給我們呈現出孔子上課時的情景,讓我們更瞭解到孔子是一個講理、禮讓、謙虛的人。

孔子從不寫書,而他和他的弟子討論的話題都是常見的,也是從古書上總結的。可他們卻可以“溫故而知新”,從舊的知識中找到新的理解和體會。

有時一個話題可以聊上幾節課,孔子老師也會有時被同學們問得答不出,只能思考,卻不會為學生的問題而惱怒。

子曰:“能以禮讓為國乎,何有?不能以禮讓為國,如禮何?”可見禮讓多麼重要,只要禮讓治國,還有什麼事辦不到呢?人們要學會禮讓,別人就會尊敬你;國與國之間互相禮讓,戰爭也不會發生;君臣民之間互相禮讓,這個國家民心不會動搖,將堅不可摧。孔子對他人禮讓相待,他人也就以禮相待。()

“三人行必有我師焉”,幾個人走在一起,一定有我的老師。每個人都有長處與短處,要學會謙虛,要相互學習。孔子老師在談論“君子”時,子貢誇他而孔子卻說這是給他戴高帽子。以及談論其他問題時,

孔子讓學生們各抒己見,只要有道理,就值得深思。可見孔子是個多麼謙虛的人。

走進《孔子學堂》,讓我們重新認識到一個不同的老師——孔子,他在課堂上與學生們討論,讓學生們學會為人處事的道理,怎樣才算有君子風範,讓學生們在社會上能更好的生活,交到更多朋友。如果每個人都有孔子的精神,那麼世界不再有戰爭,各地都有你的朋友,那是多麼美好!

荔枝蜜的讀後感(一)

楊朔的散文《荔枝蜜》,讀後很受啟發。是啊,蜜蜂,“多可愛的小生靈啊!對人無所求,給人的卻是極好的東西”。這東西就是又香又甜的蜂蜜,它是蜜蜂辛勤勞作的結晶,也是它奉獻和“給予”的集中體現。它給我們人類以深刻的啟示。

蜜蜂是渺小的,在大自然中飛來飛去,

從來不被人們重視,可它卻有著自己的行動規律和奮鬥目標。它整日地忙碌著,辛勤地勞動著,哪裡有花,它就出現在哪裡,飛過去,又飛回來,默默地,一絲不苟地工作著,一直到死。這精神,這品格,這現象,在我們人類社會中也有充分的體現。

你看,清潔工,為了能讓人們在優美環境中生活工作,在年復一年、日復一日地打掃街道,可他們毫無怨言,他們是在“給予”啊!設計師為了讓人們使用圖案新穎、美觀大方的日用品,為了讓人們能住上稱心如意的房屋,他們不惜放棄假日,潛心鑽研,他們是在“給予”啊!人民教師,為了孩子們的健康成長,他們廢寢忘食,嘔心瀝血,粉筆染白了頭髮,鋼筆描粗了皺紋,他們也是在“給予”啊!這種忘我工作、默默“給予”、無私奉獻的人,在我們的生活中真是太多了,舉不勝舉,他們都是我們的榜樣,都具有蜜蜂一樣的品質,要求於人的甚少,給予人的甚多!

誰說蜜蜂渺小?它的工作是可貴的,它的勞動是無價的,它的形象是美好的,它的品德是高尚的!誰說勞動者平凡?沒有他們,便沒有了世界,沒有了生活;沒有了他們,便沒有了創造,沒有了發展!建設四化,富強祖國,正需要這些在平凡的工作崗位上無私奉獻、默默“給予”的人們。這就是小小蜜蜂“給予”的精神對我們的有益啟示!

楊朔先生的散文《荔枝蜜》是大家非常熟悉的一篇散文。蜜峰“對人無所求,給人的卻是極好的東西”,這種“奉獻”“給予”的品格,曾引發出人們多少讚歎之情,小作者也以此作為切入點,闡發議論,抒發己見。啟示,是“啟發指示,使有所領悟”之意,蜜蜂的“給予”精神,使我們領悟到什麼呢?作者從蜜蜂形體的渺小,不被人們重視,“卻有著自己的行動規律和奮鬥目標”談起,蜜蜂的行動規律就是:“哪裡有花,就出現在哪裡”,這自然使我們領悟到:哪裡需要就出現在哪裡的奉獻者的無私的精神;蜜蜂的奮鬥目標是“默默地,一絲不苟地工作,一直到死”,這又“啟示”我們:多少平凡之人正像蜜蜂一樣啊!

這很自然地使人聯想到清潔工、設計師、教師等等,他們不正是像蜜蜂一樣,在平凡的崗位上,忘我工作,默默給予,無私奉獻嗎?此文采用的聯想方式極為得當。除此之外,其結構安排也較成熟:由蜜蜂釀蜜談起——歸納蜜蜂的精神和品格——運用類比法,揭示平凡之人的不平凡之處——高度讚頌平凡人的偉大品格及精神。再有,文章以“它給我們人類以深刻的啟示”開篇,以“這就是小小蜜蜂‘給予’的精神對我們的有益啟示”作結,首尾呼應,渾然一體。


荔枝蜜的讀後感(二)

今天我讀了楊朔的一篇文章《荔枝蜜》作者首先描寫了自己對離職的喜愛,並引用了蘇東坡的詩句:“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”。從作者引用的這句詩句讓我更加體會到作者對荔枝的喜愛之情。雖然沒到荔枝收穫的季節,但是作者品嘗到了甜美的荔枝蜜,作者從小很討厭蜜蜂,但是他品嘗了蜂蜜後,決定去看看一向不喜歡的蜜蜂。在溫泉公社的養蜂場裡,作者見到了很多蜜蜂,並瞭解了蜜蜂的生活習性,瞭解到蜜蜂是最勤勞的,他每天辛勤的釀蜜,但自己吃的卻很少,他們的壽命卻並不長,蜂王可以活三年,工蜂最多活六個月。作者不禁感慨:蜜蜂是多麽可愛的小精靈啊 ! 它們對人無所求,給人的卻是極好的東西。蜜蜂是很渺小的,卻又是高尚的。

通過讀這篇文章,我也不禁敬佩勤勞的小蜜蜂,它一生為人類服務,從不求回報。它的這種精神值得我們學習,我們的身邊也有很多像蜜蜂一樣,默默奉獻,從不求回報的人。我長大了也要做這樣的人。


荔枝蜜的讀後感(三)

《荔枝蜜》看起來像一首美妙的詩,但是更像一首歌,作者在這裡唱的是一首讚歌,一首生活之歌,作品的最偉大之處是讓人學會了在生活中放歌。

楊朔散文的最大特點是在平凡中展示不平凡,這一鮮明的特點也讓讀者受益匪淺―他教會了人們在生活中尋找亮點、在平凡中尋求偉大、在一般中尋覓超越,然後互相尊重,互相理解,營造一個美妙的氛圍。讓社會充滿愛。所以學過了《荔枝蜜》之後,最大的啟發就是要善於發掘社會上的美。

每一個人都是社會的人,都不能離開社會,每一個人也都為這個社會辛勤式作著,辛勤的付出不僅需要物質上的支援,精神上的支持也同樣不可缺少,如果把一個人放到原始森林,給他最有利的工具,窮其一生他所做的也只能是一點點的成就。因此《荔枝蜜》似的文章正如賽艇隊裡的鼓手,用“咚咚”的鼓聲振奮人心,在精神上給予隊員以最大的支援。尋找歌唱的亮點是讚歌能否唱得好與不好的關鍵,而楊朔給了我們很好的借鑒的機會。在《香山紅葉》裡,他發現了老嚮導這片最紅最紅的紅葉;在《荔枝蜜》中他發現了最可愛最值得尊敬的勞動者―蜜蜂。他謳歌了蜜蜂,讚揚了了偉大的祖國勞動者,把這首生活讚歌唱得十分響亮且悠揚!

當然讚歌是需要唱和的。在這篇文章裡作者只給我們提了一個很好的開頭,我們所要做的是互相勉勵,互相勸慰,在疲勞中為對方送上暖融融的話語,在饑渴中為對方提供可口的飯菜,在孤獨中給予對方感情,在痛苦中給予對方慰藉。好的需要表揚,高尚的需要讚頌,美麗的需要誇耀,善良的需要表揚。從心中唱出的讚歌必然會像一泓富有溫意的泉水溫暖你周圍的人,從眼神流露出的誇獎必然能讓你周圍的人永遠生活在春意盎然之中。

不要太在意你讚歌物件的大與小,小蜜蜂所象徵的是祖國的千千萬萬的辛勤勞動者;同樣也不要在意你讚歌的優美與否,因為從心中唱出的歌都是美麗而動聽的。當然,當一個人唱讚歌的時候不僅僅是為了別人,他也要用讚歌來鼓勵自己。作者在結尾說夢見自己變成了一隻小蜜蜂來激勵自己成為生活的辛勤開墾者。自己唱出來的也為自己,自己給自己加油,那樣才能強有力地生活下去。

讀過了《荔枝蜜》就要學會生活,學會觀察,學會歌唱,那樣才能有真正的美好的生活。既然生活是這樣的美麗,既然連小蜜蜂都如此辛勤地勞動,那我們只有一路高歌,互相勸勉,朝著最偉大的目標前進。

在我們的生活中真是太多了,舉不勝舉,他們都是我們的榜樣,都具有蜜蜂一樣的品質,要求於人的甚少,給予人的甚多!

誰說蜜蜂渺小?它的工作是可貴的,它的勞動是無價的,它的形象是美好的,它的品德是高尚的!誰說勞動者平凡?沒有他們,便沒有了世界,沒有了生活;沒有了他們,便沒有了創造,沒有了發展!建設四化,富強祖國,正需要這些在平凡的工作崗位上無私奉獻、默默“給予”的人們。這就是小小蜜蜂“給予”的精神對我們的有益啟示!

楊朔先生的散文《荔枝蜜》是大家非常熟悉的一篇散文。蜜峰“對人無所求,給人的卻是極好的東西”,這種“奉獻”“給予”的品格,曾引發出人們多少讚歎之情,小作者也以此作為切入點,闡發議論,抒發己見。啟示,是“啟發指示,使有所領悟”之意,蜜蜂的“給予”精神,使我們領悟到什麼呢?作者從蜜蜂形體的渺小,不被人們重視,“卻有著自己的行動規律和奮鬥目標”談起,蜜蜂的行動規律就是:“哪裡有花,就出現在哪裡”,這自然使我們領悟到:哪裡需要就出現在哪裡的奉獻者的無私的精神;蜜蜂的奮鬥目標是“默默地,一絲不苟地工作,一直到死”,這又“啟示”我們:多少平凡之人正像蜜蜂一樣啊!

這很自然地使人聯想到清潔工、設計師、教師等等,他們不正是像蜜蜂一樣,在平凡的崗位上,忘我工作,默默給予,無私奉獻嗎?此文采用的聯想方式極為得當。除此之外,其結構安排也較成熟:由蜜蜂釀蜜談起——歸納蜜蜂的精神和品格——運用類比法,揭示平凡之人的不平凡之處——高度讚頌平凡人的偉大品格及精神。再有,文章以“它給我們人類以深刻的啟示”開篇,以“這就是小小蜜蜂‘給予’的精神對我們的有益啟示”作結,首尾呼應,渾然一體。


荔枝蜜的讀後感(二)

今天我讀了楊朔的一篇文章《荔枝蜜》作者首先描寫了自己對離職的喜愛,並引用了蘇東坡的詩句:“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”。從作者引用的這句詩句讓我更加體會到作者對荔枝的喜愛之情。雖然沒到荔枝收穫的季節,但是作者品嘗到了甜美的荔枝蜜,作者從小很討厭蜜蜂,但是他品嘗了蜂蜜後,決定去看看一向不喜歡的蜜蜂。在溫泉公社的養蜂場裡,作者見到了很多蜜蜂,並瞭解了蜜蜂的生活習性,瞭解到蜜蜂是最勤勞的,他每天辛勤的釀蜜,但自己吃的卻很少,他們的壽命卻並不長,蜂王可以活三年,工蜂最多活六個月。作者不禁感慨:蜜蜂是多麽可愛的小精靈啊 ! 它們對人無所求,給人的卻是極好的東西。蜜蜂是很渺小的,卻又是高尚的。

通過讀這篇文章,我也不禁敬佩勤勞的小蜜蜂,它一生為人類服務,從不求回報。它的這種精神值得我們學習,我們的身邊也有很多像蜜蜂一樣,默默奉獻,從不求回報的人。我長大了也要做這樣的人。


荔枝蜜的讀後感(三)

《荔枝蜜》看起來像一首美妙的詩,但是更像一首歌,作者在這裡唱的是一首讚歌,一首生活之歌,作品的最偉大之處是讓人學會了在生活中放歌。

楊朔散文的最大特點是在平凡中展示不平凡,這一鮮明的特點也讓讀者受益匪淺―他教會了人們在生活中尋找亮點、在平凡中尋求偉大、在一般中尋覓超越,然後互相尊重,互相理解,營造一個美妙的氛圍。讓社會充滿愛。所以學過了《荔枝蜜》之後,最大的啟發就是要善於發掘社會上的美。

每一個人都是社會的人,都不能離開社會,每一個人也都為這個社會辛勤式作著,辛勤的付出不僅需要物質上的支援,精神上的支持也同樣不可缺少,如果把一個人放到原始森林,給他最有利的工具,窮其一生他所做的也只能是一點點的成就。因此《荔枝蜜》似的文章正如賽艇隊裡的鼓手,用“咚咚”的鼓聲振奮人心,在精神上給予隊員以最大的支援。尋找歌唱的亮點是讚歌能否唱得好與不好的關鍵,而楊朔給了我們很好的借鑒的機會。在《香山紅葉》裡,他發現了老嚮導這片最紅最紅的紅葉;在《荔枝蜜》中他發現了最可愛最值得尊敬的勞動者―蜜蜂。他謳歌了蜜蜂,讚揚了了偉大的祖國勞動者,把這首生活讚歌唱得十分響亮且悠揚!

當然讚歌是需要唱和的。在這篇文章裡作者只給我們提了一個很好的開頭,我們所要做的是互相勉勵,互相勸慰,在疲勞中為對方送上暖融融的話語,在饑渴中為對方提供可口的飯菜,在孤獨中給予對方感情,在痛苦中給予對方慰藉。好的需要表揚,高尚的需要讚頌,美麗的需要誇耀,善良的需要表揚。從心中唱出的讚歌必然會像一泓富有溫意的泉水溫暖你周圍的人,從眼神流露出的誇獎必然能讓你周圍的人永遠生活在春意盎然之中。

不要太在意你讚歌物件的大與小,小蜜蜂所象徵的是祖國的千千萬萬的辛勤勞動者;同樣也不要在意你讚歌的優美與否,因為從心中唱出的歌都是美麗而動聽的。當然,當一個人唱讚歌的時候不僅僅是為了別人,他也要用讚歌來鼓勵自己。作者在結尾說夢見自己變成了一隻小蜜蜂來激勵自己成為生活的辛勤開墾者。自己唱出來的也為自己,自己給自己加油,那樣才能強有力地生活下去。

讀過了《荔枝蜜》就要學會生活,學會觀察,學會歌唱,那樣才能有真正的美好的生活。既然生活是這樣的美麗,既然連小蜜蜂都如此辛勤地勞動,那我們只有一路高歌,互相勸勉,朝著最偉大的目標前進。

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