草房子簡介（一）
《草房子》是曹文軒的一部講究品位的少年長篇小說。作品寫了男孩桑桑刻骨銘心，終身難忘的六年小學生活。六年中，他親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下、感動人心的故事：少男少女之間毫無瑕疵的純情，不幸少年與厄運相拼時的悲愴與優雅，殘疾男孩對尊嚴的執著堅守，垂暮老人在最後一瞬間所閃耀的人格光彩，在體驗死亡中對生命的深切而優美的領悟，大人們之間撲朔迷離且又充滿詩情畫意的情感糾葛……這一切，既清楚又朦朧地展現在少年桑桑的世界裡。
《草房子》是一個美好的所在，她讓我們想起浪漫、溫馨、遙遠，想起浪漫的童話。當我們走近曹文軒為我們搭的《草房子》時，我們確實被這樣一種氣息所彌漫。作者以優美的文筆，寫了離我們已遠去的小學生活，這種看似平常實則並不簡單的生活，我們的時代未必經歷過，但無疑我們都能體悟得到，那種發生在還未長大卻嚮往長大的少男少女之間的純真故事，有許多茫動，但也是必然。男孩桑桑刻骨銘心的經歷，不幸少年與厄運抗爭的悲愴，殘疾少年對尊嚴的堅守，等等，在這所其實並不大的草房子裡撲朔迷離地上演，給人感人心魄之感，有時甚至催人淚下。
作品格調高雅，
草房子簡介（二）
內容簡介：少年桑桑跟隨父母來到父親出任校長的油麻地小學讀書。他是個喜歡“異想天開或者做出一些出人意料的古怪行為”的孩子，他為了讓自己養的鴿子有個像樣的家，就把家裡用的碗櫃改制成一所鴿舍；他看到漁船上的人用網捕魚，就把家裡的蚊帳剪開做成一張漁網，還真捕到了魚；他在夏天裡想到城裡賣冰棒的人總將冰棒裹在棉套裡，
作品寫了男孩桑桑刻骨銘心，終身難忘的六年小學生活。六年中，（）他親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下、撼動人心的故事：少男少女之間毫無瑕疵的純情，不幸少年與厄運相拼時的悲愴與優雅，垂暮老人在最後一瞬所閃耀的人格光彩，在死亡體驗中對生命的深切而優美的領悟，大人們之間撲朔迷離且又充滿詩情畫意的情感糾葛……這一切，既清楚又朦朧地展現在少年桑桑的世界裡。這六年，是他接受人生啟蒙教育的六年。
作品格調高雅，由始至終充滿美感。敘述風格諧趣而又莊重，整體結構獨特而又新穎，情節設計曲折而又智慧。蕩漾於全部作品的悲憫情懷，在人與人之間的關係日趨疏遠、情感日趨淡漠的當今世界中，也顯得彌足珍貴、格外感人。通篇敘述既明白曉暢，又有一定的深度，是那種既是孩子喜愛也可供成人閱讀的兒童文學作品。
小說通過禿鶴、紙月、細馬、杜小康四個同學性格特徵、家庭背景和學習生活的描寫，讓我們感受到了孩子之間毫無瑕疵的純情，以及同學間互幫互助的感人場景。即使學生之間有著各種各樣的傷害，但是孩子的心底還是純真的。
“禿鶴”是一個禿頂的孩子。隨著日子的流逝，
每一個孩子的心都是純真的，他們的“忍不住的笑”“厭惡的眼神”也並不含真正的“惡意”，從孩子的世界中體驗到了什麼是真，什麼是純。
一個是身有殘疾的“禿鶴”，另一個是美得讓人忍不住有保護欲望的“紙月”，紙月正如她的名字，是一個易碎品，紙月的一手好字，紙月的掉眼淚，紙月的笑聲，紙月的溫柔，紙月的沉默，紙月的倔強……都給桑桑帶來了莫名的感覺，不由間有了自卑的情緒和對抗的情緒。這一切在作者的筆下描寫的是如此的真實，又如此的唯美。雖然紙月是個私生子，但是在孩子們的眼中，並不影響紙月的善與美。
孩子的世界是純真的，從孩子的眼中體驗到了什麼是美，什麼是善。
而細馬是一個領養來的孩子，在一個陌生的世界裡，感覺到了被別人排擠，無法適應新的生活。在新的生活面前，他選擇了逃避。他拒絕和同學交談，選擇了與養為伍，開始了自己的放養生活。但是孩子的內心深處還是希望與同伴交流的。當他能聽懂當地的方言時，他用笨拙的“罵人和打架”，希望得到別人的“招惹”，以泄他對在教室裡讀書孩子們的嫉妒。雖然他本能的抵觸他的養父母，計畫著有一天逃離這個地方。當養父母家的房子被水淹沒後，養父病逝後，養母受不了一連串的打擊瘋了後，細馬毅然地挑起了這個家，承擔起了照顧養母的責任。
孩子的世界是純真的，從孩子的行動中體驗到了什麼是憂傷，什麼是勇氣。
杜小康的生活更有戲劇性的變化，從原來的全村首富，一夜間變為負債累累，小小的孩子確實承受的太多太多。一個整天穿著乾乾淨淨的孩子，過著無憂無濾，有求必應的生活。他的生活受到孩子的羡慕，優異的學習成績，口袋裡有各種各樣的零食，能夠騎著罕見的自行車穿梭于孩子們遊樂場。這樣的孩子，肯定是孩子們的“孩子王”，享受著至尊無上的地位，即使做遊戲也往往是“將軍”“司令”的領袖人物。但是，天有不測風雲，優裕的生活竟在一夜間毀了，因為父親生意的失敗，致使這個孩子的優越感全失。孩子不適應是肯定的，但是，還是勇敢的承受了。陪這父親在荒蕪人煙的地方放鴨失敗後。父親垮了，但是孩子卻勇敢地站了起來，繼承父業，在學校門口擺起了小攤。（讀後感）
草房子讀書筆記（一）
金色的麥地、古樸的房子、苦味的艾葉、寂靜的池塘……這就是油麻地。那裡生活著頑皮的桑桑、殘疾的禿鶴、不幸的杜小康、執著的秦大奶奶和文靜的紙月……他們給油麻地帶來了不一樣的六年，也給桑桑的腦海裡留下刻骨銘心的小學經歷，讓他載著那一連串不平凡的故事告別了這座他朝夕相伴的草房子。
桑桑是油麻地小學校長桑喬的兒子，他是一個調皮搗蛋的男孩，他的小學六年，雖然得過一種怪病，但他在那個充滿甜、酸、苦、辣的集體中長大，他懂得了除知識外好多好多東西。這一切，是他的啟蒙，是他自己的小學時光。
禿鶴是一位殘疾男孩，他以自己的堅強和一絲不苟不僅贏得了匯演冠軍，更讓同學們信任了他。
紙月的家中只有一位年老的外婆，她的內向和優異的成績，讓老師和同學為之震撼，並讓桑桑改掉了自己的壞習慣。但她突然消失在油麻地。
蔣一輪是一位年輕、受校長青睞的老師，他在與白雀姑娘演出時出現了迷離的感情，白雀的父親反對，雖然他們暗地裡寫信並讓桑桑傳達，但兩人最終帶著遺憾分開了。
艾葉在風中舞蹈，那苦味是否在懷念那位倔強的秦大奶奶呢？秦大奶奶與丈夫一生小氣地攢錢、買田、蓋房、種田，但在即將收穫時，丈夫死了，油麻地小學又要在這塊地上建造，孤苦伶仃的秦大奶奶非要住在油麻地小學，並添亂于小學，老師、同學和校長都無法趕走她。直到她捨命去救一個孩子時，人們才對她的人格敬佩。秦大奶奶的死源於要救一個南瓜，大家都一定會懷念這位老人的。
厄運裡出了一個不一樣的孩子：杜小康。杜家非常有錢，他在油麻地像一個王者一樣，功課好、人品好、家境好，男孩崇拜他，女孩喜歡他。但在一次事故中，杜家不僅一無所有，還欠了債，杜小康在逆境中長大，他與厄運抗爭。
滿口江南話，笑起來露出大門牙，他雖然不是邱二媽的親生兒子，但卻在邱二爺死後，為邱二媽頂天的細馬，他那樸實的江南話透出一股對邱二媽的愛。
草房子讀書筆記（二）
文/厲夢瑤
這個學期，我們班師生共讀的書是《草房子》，很早以前就聽說過這個書名，終於有個機會來親自品這本書了。
第一章是《禿鶴》，講的是一個被同學成為“禿鶴”的一個小禿子：陸鶴。“他的禿是很地道的。他用長長的好看的脖子，支撐起那麼一顆光溜溜的腦袋。這顆腦袋絕無一絲瘢痕，光滑的竟然那麼均勻。在陽光下，這顆腦袋像打了蠟一般亮，讓他的同學們無端地想起，夜裡它也會亮的。”這段描寫讓我感覺禿鶴的腦袋真是太奇妙了，竟然有這麼高的亮度啊！我覺得禿鶴的腦袋可以當小燈泡啦。
翻過第一章美好的故事，我就進入了第二章《紙月》。看了這個章篇的名稱，我的第一感覺是：一定是關於哪個會做手藝活兒的老婆婆用紙剪的月亮吧？看了故事內容我才知道，並不是我想像的那樣子。是一個叫紙月的小姑娘。她被桑桑的母親誇獎“這個小丫頭真體面。”看來，紙月也是一個招人喜歡的小姑娘。說起紙月的身世，可真是個謎。書中寫道：“紙月的母親是這一帶長得最水靈的女子。後來，她懷孕了，肚皮一日一日地隆起來。但誰也不知道這孩子是誰的，她也不說，只是一聲不吭地讓孩子在她肚子裡一天一天地大起來。……秋天，當田野間的野菊花開出一片黃的與淡紫的小花多時，紙月出世了。一個月後，紙月的母親在一天的黃昏離開了家門。兩天后，人們在四周長著菖蒲的水塘裡找到了她。”看來，紙月也算是半個孤兒了，和她相依為命的外婆又當外婆，又當媽，真是不容易。
越過紙月的故事，開始讀第三章《白雀（一）》。桑桑的爸爸：桑喬，是一位名校長，也是一位名導演。在《紅菱船》這部戲裡，堪稱“油麻地美人”的白雀是女主角，吹笛子的男主角是桑桑的老師：蔣一輪。他是桑桑最崇拜的人，因為他長得好，笛子吹得好，籃球打得好，語文課講得好……在桑桑眼裡，蔣一輪是由無數個好加起來的一個完美無缺的人。蔣一輪和白雀在一起練習，在一起演戲，沒多長時間，兩個人便熟絡起來。從作者細緻的描寫上，我發現白雀的的確確是一個美人兒，蔣一輪老師的的確確是一個帥氣的吹笛人。
走過白雀的故事，就來到了第四章《艾地》。講的是秦大奶奶。這名兒，我就感覺秦大奶奶的是一個慈祥、和藹可親的老婆婆。秦大奶奶一直占著她認為是屬於自己的那片土地。學校要求秦大奶奶搬出這裡，可她死活不肯。上頭來人下來問，學校如實稟報，政府也覺得這樣無法無天了。秦大奶奶沒有辦法了，只有一路大聲嚎哭……後來，秦大奶奶在河堤上自殺了，經過搶救，又命大活過來了。半個月後，秦大奶奶才能下地走路。秦大奶奶給小女孩紮小辮，秋天采了鳳仙花，放在陶罐裡搗爛，然後塗染在小女孩的指甲上，包上麻葉，用草紮上。過四五天，去了麻葉，小女孩就有鮮鮮亮亮的紅指甲了。秦大奶奶自夏天以來，聽覺就不太好了，她在校園裡到處走著，還幫桑喬校長看管校園。桑桑讀完五年級那個暑假，在一天黃昏時分，大家得知：秦大奶奶出事了！她不是病死，（）也不是老死，而是掉在水裡淹死的。只是為了油麻地的一隻南瓜。讀完，我不禁潸然淚下。秦大奶奶真的是一個好婆婆，她用自己的生命在維護油麻地。
草房子讀書筆記（三）
艾地是在油麻地小學西北角的一個極小的草房子旁，秦大奶奶的家前。說起秦大奶奶，她給我的第一個印象就是倔強。我從沒見過一個老人這麼強，這麼固執的，明明有一個更好，更舒適的房子等著秦大奶奶來安家，可她無論怎樣都不肯搬離自己的老房子，這又是何苦呢？至少在我眼裡，那時的秦大奶奶是一頭倔驢。接下來，秦大奶奶似乎更加變本加厲，故意將家禽放進油麻地小學，存心搗亂。在此時，我已經被惹火了，這個老太婆怎麼那麼得寸進尺呢！故事中的桑喬也許和我一樣吧，他也實在忍無可忍了，強行令秦大奶奶“搬了家”。讀到這，我也出了一口氣，看，敬酒不吃吃罰酒，有了下場了吧。但是，慢慢讀著讀著，秦大奶奶就在我的眼中完完全全改變了形象，她在喬喬不小心落水時奮不顧身就起了喬喬，自己卻落入水中。當她被村民救上來時，幾乎斷了氣。後來，秦大奶奶與油麻地的學生、老師相處甚好，也令我瞭解到了秦大奶奶善良的一面。可是，最後，這位令我可敬的老人最終還是去了，依舊是落水：第一次，為了喬喬；第二次，為了油麻地小學的一個南瓜，只為一個南瓜……她沒有一次是為了自己。讀到此，我已經唏噓不已。現在，再回過頭想想她的固執，可能是她對老伴那無盡的思念吧，那是他與她在經過無數年的努力後，用自己的心血得到的房子，那裡蘊含著他們無盡的歡樂的回憶，酸甜苦辣，都在其中，是他們勞動的成果，智慧的結晶，可他卻比她先倒下了。（讀後感）
約翰福音讀後感
耶穌是神。隨著約翰福音閱讀的慢慢進展，對耶穌是不是神的問題經歷了開始的懷疑到現在的認可。開始閱讀的時候，覺得耶穌有兩種可能性特性：一、祂是神；二、祂是人，且是瘋子，是個非常文明，有智慧的瘋子，前無古人，後無來者。
期間也閱讀了關於耶穌是神的幾本書籍。讀完的時候，唯一的感受是想要證明耶穌是神這個命題，不是證據不夠，證據足夠了。問題在於我的心，我的心不夠卑謙。相當於我說：“證據足夠了，但是我就是不能虔誠的相信！”後來慢慢的開始閱讀聖經、聽福音營、參加周日的聚會。體會到了幾件事情：1、如果沒有神，生命真的沒有意義；2、如果沒有最後的聖潔、公義，生命也沒有意義；3、聖經上神的話語有一種權柄，有力量，不是人所能。在約翰福音有很多的話語特別有神的力量，初次讀和再次讀的時候我對相同話語的感受不同，唯一的解釋就是我的心變了，變得能接受神的話語。
耶穌同時有人性。祂道成肉身來到人間，體會我們的經歷，贖我們的罪，還給了我們永生。而且祂給我們做了如何在世間當一個基督徒的榜樣之一――愛。祂活著的時候，所處的環境可能與我們現在的環境相似，雖然具體表現不同，但人心相同，所行之惡亦會相同。但是我沒有讀到類似這樣的話“這些人真是惡，不值得我去為他們做出犧牲！”甚至當彼得三次不認主，還要回去打漁的時候，如果是我自己，我的想法會是：“彼得居然這樣背叛了我！我永遠都不會再理他了”。我們的通常行為會是別人怎麼待我們，我們也同樣的待他們。或者說我們怎樣待人，人也怎樣待我們。我對人的愛是在有條件的情況下才能產生的。對大多數的個體我並不愛。對他人的遭遇，我能理解，但並不會觸動我的心去感受。這樣想想，神真的是不同，神的愛是無條件的，神是真的愛我們。對我而言只有試著把他人都試著當作自己的親人，才能理解並模仿神的行為。事實上，在對他人的冷淡上，我慢慢的有點改變，但並不多。希望以後慢慢有進步。
祂非常的卑謙，並為我們這些罪人死了。我常想，在現實中遇到問題，我應該如果做才能見證神。很多時候，處理的方法是非常“人”的，更多的時候是逃避。就像我上次說的覺得自己厭世，神都沒有對人絕望，我卻先絕望了！就算我換一個環境生活，目前的社會環境，我永遠都會遇到各種為了名利不擇手段的人，如何在這樣的環境中當一個基督徒？神很明白祂自己的目的，專注應做的。如果我的行為還是與以前不認識神的時候一樣，那我再讀聖經，再明白也沒有用處。只有我的行為才能說明一切，要行出來，以前認為作不出來的，為了神要去做，我把這個理解為學習順服和卑謙的功課，我知道是個很長的過程。順服神給我的環境，在這個環境中做應該做的。他人的心神會管教，我拯救不了的。而且對我的生命而言，我比過去任何時候都能清楚的看到自己的驕傲，以前的自己永遠都是對的，所有事情錯都不在自己。看到了這點後，對周圍人的要求就不會像以前那樣要求他人完美，我自己首先不是非完美的，怎麼能對他們要求這麼多。
最後一點是深刻的體會到了神拯救世人的方法不是我以前所想的低效率的方法。這是唯一一個能醫治人心，讓人從內心開始改變，而且非常有效率的方法。
又如此的唯美。雖然紙月是個私生子，但是在孩子們的眼中，並不影響紙月的善與美。孩子的世界是純真的，從孩子的眼中體驗到了什麼是美，什麼是善。
而細馬是一個領養來的孩子，在一個陌生的世界裡，感覺到了被別人排擠，無法適應新的生活。在新的生活面前，他選擇了逃避。他拒絕和同學交談，選擇了與養為伍，開始了自己的放養生活。但是孩子的內心深處還是希望與同伴交流的。當他能聽懂當地的方言時，他用笨拙的“罵人和打架”，希望得到別人的“招惹”，以泄他對在教室裡讀書孩子們的嫉妒。雖然他本能的抵觸他的養父母，計畫著有一天逃離這個地方。當養父母家的房子被水淹沒後，養父病逝後，養母受不了一連串的打擊瘋了後，細馬毅然地挑起了這個家，承擔起了照顧養母的責任。
孩子的世界是純真的，從孩子的行動中體驗到了什麼是憂傷，什麼是勇氣。
杜小康的生活更有戲劇性的變化，從原來的全村首富，一夜間變為負債累累，小小的孩子確實承受的太多太多。一個整天穿著乾乾淨淨的孩子，過著無憂無濾，有求必應的生活。他的生活受到孩子的羡慕，優異的學習成績，口袋裡有各種各樣的零食，能夠騎著罕見的自行車穿梭于孩子們遊樂場。這樣的孩子，肯定是孩子們的“孩子王”，享受著至尊無上的地位，即使做遊戲也往往是“將軍”“司令”的領袖人物。但是，天有不測風雲，優裕的生活竟在一夜間毀了，因為父親生意的失敗，致使這個孩子的優越感全失。孩子不適應是肯定的，但是，還是勇敢的承受了。陪這父親在荒蕪人煙的地方放鴨失敗後。父親垮了，但是孩子卻勇敢地站了起來，繼承父業，在學校門口擺起了小攤。（讀後感）
草房子讀書筆記（一）
金色的麥地、古樸的房子、苦味的艾葉、寂靜的池塘……這就是油麻地。那裡生活著頑皮的桑桑、殘疾的禿鶴、不幸的杜小康、執著的秦大奶奶和文靜的紙月……他們給油麻地帶來了不一樣的六年，也給桑桑的腦海裡留下刻骨銘心的小學經歷，讓他載著那一連串不平凡的故事告別了這座他朝夕相伴的草房子。
桑桑是油麻地小學校長桑喬的兒子，他是一個調皮搗蛋的男孩，他的小學六年，雖然得過一種怪病，但他在那個充滿甜、酸、苦、辣的集體中長大，他懂得了除知識外好多好多東西。這一切，是他的啟蒙，是他自己的小學時光。
禿鶴是一位殘疾男孩，他以自己的堅強和一絲不苟不僅贏得了匯演冠軍，更讓同學們信任了他。
紙月的家中只有一位年老的外婆，她的內向和優異的成績，讓老師和同學為之震撼，並讓桑桑改掉了自己的壞習慣。但她突然消失在油麻地。
蔣一輪是一位年輕、受校長青睞的老師，他在與白雀姑娘演出時出現了迷離的感情，白雀的父親反對，雖然他們暗地裡寫信並讓桑桑傳達，但兩人最終帶著遺憾分開了。
艾葉在風中舞蹈，那苦味是否在懷念那位倔強的秦大奶奶呢？秦大奶奶與丈夫一生小氣地攢錢、買田、蓋房、種田，但在即將收穫時，丈夫死了，油麻地小學又要在這塊地上建造，孤苦伶仃的秦大奶奶非要住在油麻地小學，並添亂于小學，老師、同學和校長都無法趕走她。直到她捨命去救一個孩子時，人們才對她的人格敬佩。秦大奶奶的死源於要救一個南瓜，大家都一定會懷念這位老人的。
厄運裡出了一個不一樣的孩子：杜小康。杜家非常有錢，他在油麻地像一個王者一樣，功課好、人品好、家境好，男孩崇拜他，女孩喜歡他。但在一次事故中，杜家不僅一無所有，還欠了債，杜小康在逆境中長大，他與厄運抗爭。
滿口江南話，笑起來露出大門牙，他雖然不是邱二媽的親生兒子，但卻在邱二爺死後，為邱二媽頂天的細馬，他那樸實的江南話透出一股對邱二媽的愛。
草房子讀書筆記（二）
文/厲夢瑤
這個學期，我們班師生共讀的書是《草房子》，很早以前就聽說過這個書名，終於有個機會來親自品這本書了。
第一章是《禿鶴》，講的是一個被同學成為“禿鶴”的一個小禿子：陸鶴。“他的禿是很地道的。他用長長的好看的脖子，支撐起那麼一顆光溜溜的腦袋。這顆腦袋絕無一絲瘢痕，光滑的竟然那麼均勻。在陽光下，這顆腦袋像打了蠟一般亮，讓他的同學們無端地想起，夜裡它也會亮的。”這段描寫讓我感覺禿鶴的腦袋真是太奇妙了，竟然有這麼高的亮度啊！我覺得禿鶴的腦袋可以當小燈泡啦。
翻過第一章美好的故事，我就進入了第二章《紙月》。看了這個章篇的名稱，我的第一感覺是：一定是關於哪個會做手藝活兒的老婆婆用紙剪的月亮吧？看了故事內容我才知道，並不是我想像的那樣子。是一個叫紙月的小姑娘。她被桑桑的母親誇獎“這個小丫頭真體面。”看來，紙月也是一個招人喜歡的小姑娘。說起紙月的身世，可真是個謎。書中寫道：“紙月的母親是這一帶長得最水靈的女子。後來，她懷孕了，肚皮一日一日地隆起來。但誰也不知道這孩子是誰的，她也不說，只是一聲不吭地讓孩子在她肚子裡一天一天地大起來。……秋天，當田野間的野菊花開出一片黃的與淡紫的小花多時，紙月出世了。一個月後，紙月的母親在一天的黃昏離開了家門。兩天后，人們在四周長著菖蒲的水塘裡找到了她。”看來，紙月也算是半個孤兒了，和她相依為命的外婆又當外婆，又當媽，真是不容易。
越過紙月的故事，開始讀第三章《白雀（一）》。桑桑的爸爸：桑喬，是一位名校長，也是一位名導演。在《紅菱船》這部戲裡，堪稱“油麻地美人”的白雀是女主角，吹笛子的男主角是桑桑的老師：蔣一輪。他是桑桑最崇拜的人，因為他長得好，笛子吹得好，籃球打得好，語文課講得好……在桑桑眼裡，蔣一輪是由無數個好加起來的一個完美無缺的人。蔣一輪和白雀在一起練習，在一起演戲，沒多長時間，兩個人便熟絡起來。從作者細緻的描寫上，我發現白雀的的確確是一個美人兒，蔣一輪老師的的確確是一個帥氣的吹笛人。
走過白雀的故事，就來到了第四章《艾地》。講的是秦大奶奶。這名兒，我就感覺秦大奶奶的是一個慈祥、和藹可親的老婆婆。秦大奶奶一直占著她認為是屬於自己的那片土地。學校要求秦大奶奶搬出這裡，可她死活不肯。上頭來人下來問，學校如實稟報，政府也覺得這樣無法無天了。秦大奶奶沒有辦法了，只有一路大聲嚎哭……後來，秦大奶奶在河堤上自殺了，經過搶救，又命大活過來了。半個月後，秦大奶奶才能下地走路。秦大奶奶給小女孩紮小辮，秋天采了鳳仙花，放在陶罐裡搗爛，然後塗染在小女孩的指甲上，包上麻葉，用草紮上。過四五天，去了麻葉，小女孩就有鮮鮮亮亮的紅指甲了。秦大奶奶自夏天以來，聽覺就不太好了，她在校園裡到處走著，還幫桑喬校長看管校園。桑桑讀完五年級那個暑假，在一天黃昏時分，大家得知：秦大奶奶出事了！她不是病死，（）也不是老死，而是掉在水裡淹死的。只是為了油麻地的一隻南瓜。讀完，我不禁潸然淚下。秦大奶奶真的是一個好婆婆，她用自己的生命在維護油麻地。
草房子讀書筆記（三）
艾地是在油麻地小學西北角的一個極小的草房子旁，秦大奶奶的家前。說起秦大奶奶，她給我的第一個印象就是倔強。我從沒見過一個老人這麼強，這麼固執的，明明有一個更好，更舒適的房子等著秦大奶奶來安家，可她無論怎樣都不肯搬離自己的老房子，這又是何苦呢？至少在我眼裡，那時的秦大奶奶是一頭倔驢。接下來，秦大奶奶似乎更加變本加厲，故意將家禽放進油麻地小學，存心搗亂。在此時，我已經被惹火了，這個老太婆怎麼那麼得寸進尺呢！故事中的桑喬也許和我一樣吧，他也實在忍無可忍了，強行令秦大奶奶“搬了家”。讀到這，我也出了一口氣，看，敬酒不吃吃罰酒，有了下場了吧。但是，慢慢讀著讀著，秦大奶奶就在我的眼中完完全全改變了形象，她在喬喬不小心落水時奮不顧身就起了喬喬，自己卻落入水中。當她被村民救上來時，幾乎斷了氣。後來，秦大奶奶與油麻地的學生、老師相處甚好，也令我瞭解到了秦大奶奶善良的一面。可是，最後，這位令我可敬的老人最終還是去了，依舊是落水：第一次，為了喬喬；第二次，為了油麻地小學的一個南瓜，只為一個南瓜……她沒有一次是為了自己。讀到此，我已經唏噓不已。現在，再回過頭想想她的固執，可能是她對老伴那無盡的思念吧，那是他與她在經過無數年的努力後，用自己的心血得到的房子，那裡蘊含著他們無盡的歡樂的回憶，酸甜苦辣，都在其中，是他們勞動的成果，智慧的結晶，可他卻比她先倒下了。（讀後感）
約翰福音讀後感
耶穌是神。隨著約翰福音閱讀的慢慢進展，對耶穌是不是神的問題經歷了開始的懷疑到現在的認可。開始閱讀的時候，覺得耶穌有兩種可能性特性：一、祂是神；二、祂是人，且是瘋子，是個非常文明，有智慧的瘋子，前無古人，後無來者。
期間也閱讀了關於耶穌是神的幾本書籍。讀完的時候，唯一的感受是想要證明耶穌是神這個命題，不是證據不夠，證據足夠了。問題在於我的心，我的心不夠卑謙。相當於我說：“證據足夠了，但是我就是不能虔誠的相信！”後來慢慢的開始閱讀聖經、聽福音營、參加周日的聚會。體會到了幾件事情：1、如果沒有神，生命真的沒有意義；2、如果沒有最後的聖潔、公義，生命也沒有意義；3、聖經上神的話語有一種權柄，有力量，不是人所能。在約翰福音有很多的話語特別有神的力量，初次讀和再次讀的時候我對相同話語的感受不同，唯一的解釋就是我的心變了，變得能接受神的話語。
耶穌同時有人性。祂道成肉身來到人間，體會我們的經歷，贖我們的罪，還給了我們永生。而且祂給我們做了如何在世間當一個基督徒的榜樣之一――愛。祂活著的時候，所處的環境可能與我們現在的環境相似，雖然具體表現不同，但人心相同，所行之惡亦會相同。但是我沒有讀到類似這樣的話“這些人真是惡，不值得我去為他們做出犧牲！”甚至當彼得三次不認主，還要回去打漁的時候，如果是我自己，我的想法會是：“彼得居然這樣背叛了我！我永遠都不會再理他了”。我們的通常行為會是別人怎麼待我們，我們也同樣的待他們。或者說我們怎樣待人，人也怎樣待我們。我對人的愛是在有條件的情況下才能產生的。對大多數的個體我並不愛。對他人的遭遇，我能理解，但並不會觸動我的心去感受。這樣想想，神真的是不同，神的愛是無條件的，神是真的愛我們。對我而言只有試著把他人都試著當作自己的親人，才能理解並模仿神的行為。事實上，在對他人的冷淡上，我慢慢的有點改變，但並不多。希望以後慢慢有進步。
祂非常的卑謙，並為我們這些罪人死了。我常想，在現實中遇到問題，我應該如果做才能見證神。很多時候，處理的方法是非常“人”的，更多的時候是逃避。就像我上次說的覺得自己厭世，神都沒有對人絕望，我卻先絕望了！就算我換一個環境生活，目前的社會環境，我永遠都會遇到各種為了名利不擇手段的人，如何在這樣的環境中當一個基督徒？神很明白祂自己的目的，專注應做的。如果我的行為還是與以前不認識神的時候一樣，那我再讀聖經，再明白也沒有用處。只有我的行為才能說明一切，要行出來，以前認為作不出來的，為了神要去做，我把這個理解為學習順服和卑謙的功課，我知道是個很長的過程。順服神給我的環境，在這個環境中做應該做的。他人的心神會管教，我拯救不了的。而且對我的生命而言，我比過去任何時候都能清楚的看到自己的驕傲，以前的自己永遠都是對的，所有事情錯都不在自己。看到了這點後，對周圍人的要求就不會像以前那樣要求他人完美，我自己首先不是非完美的，怎麼能對他們要求這麼多。
最後一點是深刻的體會到了神拯救世人的方法不是我以前所想的低效率的方法。這是唯一一個能醫治人心，讓人從內心開始改變，而且非常有效率的方法。
