在職場中哪些心理習慣會扼殺自信心
感覺內疚
內疚是我們通常在童年時期學到的一種情緒。“把食物吃完，印度還有人得挨餓”，
內疚可分許多種類，而研究顯示，只有一種是好的：對於你做出的有害之事而來的愧疚。假如你向一個你關心的人說謊，或者以自私和傷人的方式行事的話，那麼感覺內疚就能激發你停止做出傷人的行為，同時做出彌補。這可能會改善你的人際關係和自尊心。至於其它種類的內疚，
(1) 當你已經貢獻許多，或者對方沒有負起責任，自己卻因為幫別人幫得不夠而感到內疚;
(2) 因為比朋友或家人持有更多的錢或更好的人際關係而感到內疚;
(3) 對於你不會真的付諸行動的想法(如：妒忌一位剛生寶寶的朋友)而感到內疚。
若要抵抗無益的內疚，你就要意識到，你的想法不會傷害別人，只有你的行動才會這麼做。你要從過去的錯誤中學習，同時要試著覺得自己值得擁有生命所給予你的天賦與好運。
認為自己是失敗者
我們當中有許多人有著某種失敗感，而這失敗感會改變我們對於自己的性格和成就的認識。當你利用失敗的角度看待你的生命的時候，你就不會注意到你正面的成就，或者會貶低它們。失敗的心態，也不會考慮到你所面對的艱難處境，或者你為之付出了多少的努力。這種失敗的心態，可能源自你和苛刻的父母成長，不比你的兄弟姐妹或要好朋友一樣聰明或熱愛體育，或者患有未診斷的注意力缺陷障礙。
做一個完美主義者
你是自己最大的批判者嗎?你的努力，永遠都達不到你內心的高標準嗎?死板的心態，意即不隨著情況的改變而調整你的期望，可能會導致完美主義。
完美主義者持有的自尊心是有條件的。他們只能在表現得好的時候，才會喜歡自己。不過，沒有人能無時無刻都有好的表現。完美主義者往往會感覺自己像是冒充者或欺詐者，而他們會持續害怕被揭穿。想要抵抗完美主義的話，你就要摒除那些“應該”以及黑白分明的思維。要讚賞自己的嘗試。不要再將錯誤視為災難。限制完成工作所需的時間。不要允許自己檢查與再檢查你的工作。試著去專注於大局，同時找出更同情的方式來看待情況。
帶著遺憾而活
遺憾是一種負面的認知兼情緒狀態。它涉及了為了某個壞的結果而怪罪自己、因為某個本可發生的事而感到失落或悲傷、或者寧願自己能逆轉你之前做出的某個選擇。要是有了一個改變狀況的機會的話，遺憾固然痛苦，但是它有時候可以是個有用的情緒。遺憾的痛苦，可以讓人重新聚焦，同時做出彌補行為，或者尋求新的軌道。你若是有成癮的話，遺憾可能會激發你放棄有害的物質，活得健康一些。然而，改變情況的機會越少，遺憾演變成慢性芻思，心裡責備自己的可能性越大。
經歷遺憾的人會在腦子裡反復重演某個壓力高或屈辱的情況，而這會導致大腦持續分泌應激的化學物質，如腎上腺素和皮質醇。這會造成你的身體和心靈上的負擔。若要抵抗遺憾，就要利用正念的策略來將你的注意力放在當下。就如冥想教師有智慧地說：“我們每一天早上如獲新生。我們今天所做的事，才是最重要的。”
負面地拿自己和別人作比較
“比較是偷竊喜樂的竊賊。”
我們會拿自己和別人作比較，然後又以這些比較為基礎而判斷我們有多麼富有，多麼成功。我們可以向上比較(跟那些在錢財、成就、容貌等方面似乎比我們好的人作比較)或者向下比較(跟那些似乎比我們差的人作比較)。我們向下比較的時候，往往會對於我們的生活和成就感覺更好，而在向上比較的時候對於自己感覺更差。問題是，我們不會真的知道別人生活的表面之下到底在發生什麼事。因此，俗話說，當你作比較的時候，你是在拿自己的裡面和別人的外面作比較。
某雜誌中的一篇論文報告，財富的相對差距，比絕對數目更能刺激大腦涉及獎勵的區域。很明顯的，許多矽谷的百萬富翁感覺到被剝奪，因為他們比不上他們鄰近的億萬富翁。我們總是能夠找出某個我們比不上別人的領域——外貌、體育技能、事業成就。作比較會使自己承擔很大的壓力，因為我們的處境都有所不同。若是你能負擔得起一名日常的廚師、生活教練和私人教練的話，你也就有可能會有影星一般的身軀。遺憾的是，父母往往會拿孩子和兄弟姐妹作比較，而這些標籤可能會變成我們的自我形象。“你熱愛體育，而你的妹妹智力很好。”比較就是對於我們作為人類所擁有的複雜性與天賦的過度簡化。你能作的最好的比較，就是拿自己今天的知識和成就，和上個月或去年作比較。這樣的比較，考慮到了你的個人處境和能力。
取悅別人
取悅別人的行為，源自于希望人人都喜歡你，同時過度看重別人的想法，犧牲了自己的時間、精力和自尊。你的父母可能是有自戀或者情感虐待的傾向，而你則學會了專注於取悅他們，以便自己在心理上得以在家庭裡生存。研究顯示，被虐待的兒童比沒被虐待的兒童更能分辨憤怒的臉部表情。在某個很深的層面上，你的大腦可能學會了取悅、安撫別人，讓他們不會氣得在肉體上或情感上傷害你。
對於拒絕敏感，同時試圖避免被拒絕，也有可能導致取悅別人的行為。又或者，你的父母患有抑鬱症或者成癮，而你學到，你在照顧你的父母或者滿足他們的情感需求的時候，才會被他們注意。取悅別人就是濫用同理心。就因為你“知道”別人的感受，不代表你的責任就是要讓他們感覺較好。你總是有選擇的。因此，要摒棄那些“應該”。
想取悅別人的行為讓你付出什麼樣的代價：增加你的壓力，阻止你追求自己的目標。取悅別人可能會適得其反，也可能讓你因為被別人虐待而怨恨他們。要練習設下界限，也要練習拒絕要求。要學習接受一些眼前的不適，來換取更長遠的壓力緩和。要學會權衡自己和別人的需求。不要再跟缺乏安全感、要求高的“精力吸血鬼”混在一起，同時要學會更小心挑選你親近的人。
不要允許自己檢查與再檢查你的工作。試著去專注於大局，同時找出更同情的方式來看待情況。
帶著遺憾而活
遺憾是一種負面的認知兼情緒狀態。它涉及了為了某個壞的結果而怪罪自己、因為某個本可發生的事而感到失落或悲傷、或者寧願自己能逆轉你之前做出的某個選擇。要是有了一個改變狀況的機會的話，遺憾固然痛苦，但是它有時候可以是個有用的情緒。遺憾的痛苦，可以讓人重新聚焦，同時做出彌補行為，或者尋求新的軌道。你若是有成癮的話，遺憾可能會激發你放棄有害的物質，活得健康一些。然而，改變情況的機會越少，遺憾演變成慢性芻思，心裡責備自己的可能性越大。
經歷遺憾的人會在腦子裡反復重演某個壓力高或屈辱的情況，而這會導致大腦持續分泌應激的化學物質，如腎上腺素和皮質醇。這會造成你的身體和心靈上的負擔。若要抵抗遺憾，就要利用正念的策略來將你的注意力放在當下。就如冥想教師有智慧地說：“我們每一天早上如獲新生。我們今天所做的事，才是最重要的。”
負面地拿自己和別人作比較
“比較是偷竊喜樂的竊賊。”
我們會拿自己和別人作比較，然後又以這些比較為基礎而判斷我們有多麼富有，多麼成功。我們可以向上比較(跟那些在錢財、成就、容貌等方面似乎比我們好的人作比較)或者向下比較(跟那些似乎比我們差的人作比較)。我們向下比較的時候，往往會對於我們的生活和成就感覺更好，而在向上比較的時候對於自己感覺更差。問題是，我們不會真的知道別人生活的表面之下到底在發生什麼事。因此，俗話說，當你作比較的時候，你是在拿自己的裡面和別人的外面作比較。
某雜誌中的一篇論文報告，財富的相對差距，比絕對數目更能刺激大腦涉及獎勵的區域。很明顯的，許多矽谷的百萬富翁感覺到被剝奪，因為他們比不上他們鄰近的億萬富翁。我們總是能夠找出某個我們比不上別人的領域——外貌、體育技能、事業成就。作比較會使自己承擔很大的壓力，因為我們的處境都有所不同。若是你能負擔得起一名日常的廚師、生活教練和私人教練的話，你也就有可能會有影星一般的身軀。遺憾的是，父母往往會拿孩子和兄弟姐妹作比較，而這些標籤可能會變成我們的自我形象。“你熱愛體育，而你的妹妹智力很好。”比較就是對於我們作為人類所擁有的複雜性與天賦的過度簡化。你能作的最好的比較，就是拿自己今天的知識和成就，和上個月或去年作比較。這樣的比較，考慮到了你的個人處境和能力。
取悅別人
取悅別人的行為，源自于希望人人都喜歡你，同時過度看重別人的想法，犧牲了自己的時間、精力和自尊。你的父母可能是有自戀或者情感虐待的傾向，而你則學會了專注於取悅他們，以便自己在心理上得以在家庭裡生存。研究顯示，被虐待的兒童比沒被虐待的兒童更能分辨憤怒的臉部表情。在某個很深的層面上，你的大腦可能學會了取悅、安撫別人，讓他們不會氣得在肉體上或情感上傷害你。
對於拒絕敏感，同時試圖避免被拒絕，也有可能導致取悅別人的行為。又或者，你的父母患有抑鬱症或者成癮，而你學到，你在照顧你的父母或者滿足他們的情感需求的時候，才會被他們注意。取悅別人就是濫用同理心。就因為你“知道”別人的感受，不代表你的責任就是要讓他們感覺較好。你總是有選擇的。因此，要摒棄那些“應該”。
想取悅別人的行為讓你付出什麼樣的代價：增加你的壓力，阻止你追求自己的目標。取悅別人可能會適得其反，也可能讓你因為被別人虐待而怨恨他們。要練習設下界限，也要練習拒絕要求。要學習接受一些眼前的不適，來換取更長遠的壓力緩和。要學會權衡自己和別人的需求。不要再跟缺乏安全感、要求高的“精力吸血鬼”混在一起，同時要學會更小心挑選你親近的人。
