秦觀：納涼

《納涼》

作者：秦觀

攜扙來追柳外涼，
畫橋南畔倚胡床。
月明船笛參差起，
風定池蓮自在香。

賞析：

這句連用“攜”、“來”、“追”三個動詞，把詩人攜杖出戶後的動作，分出層次加以表現。其中“追”字更是曲折、含蓄地傳達出詩人追尋理想中的納涼勝處的內在感情，實自杜甫《羌村》“憶昔好追涼”句點化而成。這樣，詩人急於從火海中解脫出來的情懷，通過一系列動作，就自然而然地表現出來。

次句具體指出了柳外納涼地方的方位和臨時的佈置：“畫橋南畔倚胡床。”這是一個綠柳成行，位於“畫橋南畔”的佳處。詩人選好了目的地，

安上胡床，依“倚”其上，盡情領略納涼的況味。在詩人看來，這也可算“最是人間佳絕處”（《睡足軒》）了。胡床，即交椅，可躺臥。陶潛“倚南窗以寄傲”（《歸去來兮辭》），是為了遠離塵俗；秦觀“倚胡床”以“追涼”，是為了驅解煩熱，都是對美好生活的一種嚮往，他們或多或少是有相通之處的。

一二兩句寫仔細尋覓納涼勝地。三四兩句則展開了對它的美妙景色的描繪：“月明船笛參差起，風定池蓮自在香。”月明之夜，船家兒女吹著短笛，笛聲參差而起，在水面縈繞不絕。晚風初定，池中蓮花盛開，自在幽香不時散溢，沁人心脾。詩人閑倚胡床，怡神閉目，不只感宮上得到滿足，連心境也分外舒適。這兩句採取了對偶句式，把納涼時的具體感受藝術地組合起來，

於是，一個納涼勝地的自然景色，就活現在讀者面前。

此詩以納涼為題，詩中著力表現的是一個絕離煩熱之處。詩人首先經過尋訪，發現了這個處所的秘密，其次進行具體佈置，置身其間，與外境融而為一，把思想感情寄託在另外一個“自清涼無汗”的世界。

宋人呂本中曾在《童蒙詩訓》中評論“少游此詩閒雅嚴重”（《詩林廣記》引），“閒雅”當指此詩詞語上的特點而言，“嚴重”則涉及此詩嚴肅而鄭重的內容。它很可能是秦觀在仕途遭到挫折後的作品。

《納涼》是一首描寫景物的短詩。從字面上看，可以說沒有反映什麼社會生活內容。但是，透過詩句的表面，卻隱約地表現出：詩人渴望遠離的是炙手可熱的官場社會，這就是他刻意追求一個理想中的清涼世界的原因。

秦觀是一個有用世之志的詩人。他對官場的奔競傾奪表示厭棄，力求遠避，此詩表達的就是這種感情。這種把創作念圖隱藏在詩句背後的寫法，讀者應著意體會。

《夜坐·庭戶無人秋月明》

作者：張耒

庭戶無人秋月明，
夜霜欲落氣先清。
梧桐真不甘衰謝，
數葉迎風尚有聲。

注釋：

1、氣：氣氛。
2、清：冷清。
3、甘：甘心。

賞析：

此作於晚年，寫景中有寄託。

這首秋夜即景詩，上聯寫景，突出了清幽寂靜之意；下聯景中寓情，用殘葉迎風尚有聲響來抒發“烈士暮年，壯心不已”的胸懷與抱負，詩寫得蒼涼悲壯，雄勁有氣勢。

此詩寫秋風殘葉，卻不寫其衰颯敗落，而突出其不懼風寒的神韻。此與蘇軾一派在哲宗紹聖時期所受苦難的歷史背景有關，

也是宋代士人的孤高品格的象徵。這也是一種人文意趣。

情人節藏頭詩

1、七月初七情意綿，夕風殘月人仰天。

佳期郎女快思訴，節過今夕樂明年。

2、七女深情約吉日，夕月邀人鑒仙緣。

佳期飛快在今夜，節中歡樂梅竹軒。

3、七月秋涼情兩望，夕燈早上人初妝。

佳成飛鵲快牽引，節慶年年樂四方。

4、七月初七女會郎，夕陽西下月初上。

佳偶盡傾相思苦，節中歡愉心頭蕩。

5、七月天宇人聲嘩，夕陽下斜成孤家。

佳期有意眷白馬，節過情絲屬落花。

6、七七天佑人雙雙，夕月下盟成河長。

佳偶有約眷侶路，節時情定屬織坊。

7、七月初七勿需忙，夕陽西下心彷徨。

佳人不知在何處，節前節後思斷腸。

七個情人到我家，夕夕相處笑哈哈。

佳人個個想邀寵，

節日過後全身麻。

七巧兒女情，永夕月人明。

倚軒快仰鵲，女樂郎到臨。

8、祝花燦爛節節高，七彩生活日日好，

夕酒醇香快暢飲，節日歡歌樂逍遙。