通過悟來充分認識自己

我們平日的心，總是被許多無謂的事與妄念包圍著，這使我們在很多時候無法做該做的事，陷入瑣事的重圍。我們知道，我們的生活往往由于心上的負重與混亂而不能再有分明的選擇。尤其是在許多重要的時刻，帶著一顆沉重而又不“潔凈”的心，是無法做事的。

因此，清理心境，放下心來，往往就成了一條出路。這個時候才容易澄清繁亂的世象，靠近事實。如清晨一覺醒來，心里空空洞洞的，而許多事，卻在這個瞬間已被料到、想起、糾正，甚至有了自然的安排，這時候的心才能發揮出最有效的功能。

佛教與道教都是講悟性的，

宗教講的悟與平常人的不同：前者時時刻刻都在反省自己，隨時地保持著靜心的狀態，以使萬物澄清而不使心緒混雜。而平常人的悟，卻不用這么費勁，只要冷靜下來，讓心松馳，抱著誠懇的態度，心就會像眼一樣明亮起來，發現許多問題，那些一時的、虛幻的、不真實的現象，在這種靜悟中就會被分辨出來。

悟是使人們達到“超凡入圣”的手段。時時養成悟化的習慣，人才會發現那些盲從而徒勞無益的事物，糾正自己生活與事業中的偏差，躲過即將來臨的險境，避免因盲從而陷于無謂的糾纏中。對于一個做大事、立志長遠的人，常悟顯得更為重要。事由心生，把握好心境，往往是成功者的關鍵所在。

因此，

人除了具備智慧以外，還要具有悟性，從而放散自己的智慧，最大限度地發動內在的生命力，通過悟來充分認識自己、發展自己、協調自己，從而把自己推向權力中心。

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