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表示想的詞語有

表示想的詞語有

1、前思後想:往前想想,再退後想想。形容一再考慮。

2、胡思亂想:指沒有根據,不切實際的瞎想。

3、想方設法:想種種辦法。

4、朝思暮想:朝:早晨;暮:晚上。早晚都想念。形容非常想念或經常想著某一件事。

5、謬想天開:形容想法非常荒謬。

6、想入非非:非非:原為佛家語,表示虛幻的境界。想到非常玄妙虛幻的地方去了。形容完全脫離現實地胡思亂想。

7、可想而知:不用說明就能想像得到。

8、晝想夜夢:①日有所思,夜有所夢。②指日夜夢想,殷切追求。

9、行思坐想:謂不停地思考。

10、癩蛤蟆想吃天鵝肉:比喻人沒有自知之明,一心想謀取不可能到手的東西。

11、胡猜亂想:沒有根據地隨意猜想。

12、不堪設想:未來情況不能想像。指預料事情會發展到很壞的地步。

13、眠思夢想:睡夢中也在想念。形容思念之甚。

14、左思右想:多方面想了又想。

15、魂馳夢想:形容思念萬分。

16、暮想朝思:形容時時刻刻都在想念。

17、千思萬想:無數遍的思索、考慮。()猶言千思萬慮。形容用心極苦。

18、晝思夜想:晝:白天。日月想念。形容思念極深。

19、意想不到:料想不到,沒有料到。

20、浮想聯翩:浮想:飄浮不定的想像;聯翩:鳥飛的樣子,比喻連續不斷。指許許多多的想像不斷湧現出來。

21、苦思冥想:絞盡腦汁,深沉地思索。

22、奇想天開:形容想法非常奇怪,不切實際。

23、遊思妄想:猶言胡思亂想。

24、想當然:憑主觀推斷,認為事情大概是或應該是這樣。

25、癡心妄想:癡心:沉迷於某人或某事的心思;妄想:荒誕的打算。一心想著不可能實現的事。也指愚蠢荒唐的想法。

26、心存目想:謂凝目注視,用心思索。

27、非分之想:非分:不屬自己分內的。妄想得到本分以外的好處。

28、夢想顛倒:比喻心神恍惚,失去常態。

29、妙想天開:形容想法奇特、乖謬。

30、想望風采:想望:仰慕。風采:風度神采。非常仰慕其人,渴望一見。

31、想望風褱:猶言想望風采。

32、異想天開:異:奇異;天開:比喻憑空的、根本沒有的事情。指想法很不切實際,非常奇怪。

33、瞑思苦想:絞盡腦汁,苦思苦想。

34、霞思天想:苦思冥想。

35、沉思默想:靜靜地深思。

36、思前想後:思:考慮;前:前因;後:後果。對事情發生的緣由,發展後果,作再三考慮。

表示驕傲的成語

1、不屈不撓:屈:屈服;撓:彎曲。

比喻在壓力和困難面前不屈服,表現十分頑強。

2、大義凜然:大義:正義;凜然:嚴肅、或敬畏的樣子。由於胸懷正義而神態莊嚴,令人敬畏。

3、堅貞不屈:堅:堅定;貞:有節操;屈:屈服、低頭。意志堅定,決不屈服。

4、趾高氣揚:趾高:走路時腳抬得很高;氣揚:意氣揚揚。走路時腳抬得很高,神氣十足。形容驕傲自滿,得意忘形的樣子。

5、不可一世:一世:一時。認為當代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了極點。

6、簡傲絕俗:指高傲而超越世俗。

7、傲慢不遜:遜:謙遜。態度高傲自大,對人不講謙讓。

8、高視闊步:眼睛向上看,邁大步走路。形容氣慨不凡或態度傲慢。

9、頤指氣使:頤指:動下巴示意,指揮別人;氣使:用神情氣色支使人。不說話而用面部表示表情示意。

形容有權勢的人指揮別人的傲慢態度。

10、目中無人:眼裡沒有別人。形容驕傲自大,看不起人。

11、呼么喝六:么、六:骰子的點了。擲骰子時的喊聲。泛指賭博。也形容吆喝。

12、傍若無人:好像旁邊沒有人在。形容神情態度高傲自如。

13、八面威風:威風:令人敬畏的氣勢。各個方面都很威風。形容神氣足,聲勢盛。

14、狷介之士:狷介:孤僻高傲,潔身自好。指孤僻高傲,不肯同流合污之人。

15、目空一切:什麼都不放在眼裡。形容極端驕傲自大。

16、睥睨一切:形容非常高傲,看不起任何人。

17、寧折不彎:本指白楊木受到外力作用,只會斷折,不會彎曲變形。後用來比喻寧可死也絕不屈服妥協。

18、傲世輕物:傲世:傲視當世;物:他人或環境。()鄙棄世俗,看不起別人。也指高傲自大。

19、盛氣淩人:盛氣:驕橫的氣焰;淩:欺淩。以驕橫的氣勢壓人。形容傲慢自大,氣勢逼人。

20、得意忘形:形:形態。形容高興得失去了常態。

21、驕傲自滿:看不起別人,滿足於自己已有的成績。

22、堅強不屈:屈:屈服。堅韌、剛毅,毫不屈服。

23、沾沾自喜:形容自以為不錯而得意的樣子。

24、趾高氣昂:形容人高傲、驕傲自滿、得意忘形

25、唯我獨尊:原為佛家語,稱頌釋迦牟尼最高貴、最偉大。現指認為只有自己最了不起。形容極端自高自大。

26、心比天高:形容心地高傲或所想超過現實。

27、不屑一顧:不屑:不值得,不願意;顧:看。認為不值得一看。形容極端輕視。

28、高人一等:比別人高出一個等級。指高過一般人。

29、昂首挺胸:抬起頭,挺起胸膛。形容鬥志高,士氣旺。

30、剛直不阿:阿:迎合,偏袒。剛強正直,

不逢迎,無偏私。

31、洋洋自得:猶言洋洋得意。形容得意時神氣十足的姿態。

32、耀武揚威:耀:顯揚。炫耀武力,顯示威風。

33、長揖不拜:揖、拜:舊時的拱手、磕頭禮。對長者或尊者只彎腰行拱手禮,不跪拜磕頭。舊時指相見時態度不恭,為人高傲。

34、剛愎自用:愎:任性;剛愎:強硬回執;自用:自以為是。十分固執自信,不考慮別人的意見。

35、神氣活現:自以為了不起而顯示出來的得意和傲慢的樣子。

36、妄自尊大:過高地看待自己。形容狂妄自大,不把別人放眼裡。

37、龍行虎步:原形容帝王的儀態不同一般。後也形容將軍的英武姿態。

論語十則中的成語

1、見義勇為:語本《論語·衛靈公》“見義勇為于師”朱熹注:“當仁,以仁為之任也;雖師亦無所遜。言當勇往而必為也。”厥後泛用“見義勇為”暗示遇到應該做的事,就要積極主動地去做,不該該推委。

2、大逆不道:犯上:觸犯長上;反叛:指造反。《論語·學而》:“不好犯上而好反叛者,未之有也。”

3、發憤忘食:用功進修,努力工作,忘記了吃飯。《論語·述而》:“葉公問孔子于子路,子路分歧紕繆。子曰:“女爰不曰:’其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至雲爾。’”(女,同“汝”,你;爰,何。)後泛用以形容十分勤勞。

4、不亦樂乎:《論語·學而》:“有朋自遠方來,不亦樂乎!”現在經常使用以暗示事態發展到極頂的水準,也暗示“淋漓盡致”的意思。

5、眾所周知:家家戶戶都知道。形容每一人皆知。《論語·泰伯》:“民可使由之,不成使知之。“程注”聖人設教,非不欲人家喻而戶曉也。”

6、觸類旁通:比方從懂患上的一點兒,類推而知道其它的,形容長於類推,能觸類旁通。語本《論語·述而》:“舉一隅不以三隅反。”

7、不在其位,不謀其政。意為不擔任那種職務,就不思量那方面的工作,語出《論語·泰伯》

8、工欲善其事,必先利其器:工匠要把活兒做好,起主要使東西精巧,語出《論語·衛靈公》。

9、不恥下問:不以向學問比本身差的或者官位比本身低的人請教為可恥。《論語·公治長》:“敏而好學,不恥下問。”

10、不患上其死:指人不患上善終。《論語·先進》:“若由也,不患上其死然。”

11、割雞焉用牛刀:宰雞何須用宰牛的刀。比方做壯工作不必費大力氣或者大材不能不消。《論語·陽貨》:“子之武城,聞弦之聲。夫子莞爾而笑曰:’割雞焉用牛刀!’也作“殺雞焉用牛刀”。

12、見義勇為:看到了爭議的工作就奮勇地去做。語本《論語·為政》:“見義不為,無勇也。”

13、惡衣惡食:粗劣的衣食。《論語·裡仁》:“士致於道而恥惡衣惡食者,未足與議也。”

14、理屈辭窮:利用站不住腳,無話可說。《論語·先進》:“是故惡夫佞者“朱注”子路之言,非其本意,但理屈辭窮,而取辯於口以禦人耳。”

15、誨人不倦:誨:輔導。教人時不嫌委頓。形容輔導特別耐煩。《論語·述而》:“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉!”

16、好行小惠:惠:同“慧”,聰明。原指好耍小聰明。《論語·衛靈公》:“成群聚居終日,言不及義,好行小惠,難矣哉!”後也指愛施小恩惠。

17、少年老成:後生;年輕人,後輩;畏:這搭指敬服。年輕人很容易超過老一輩,她們是值患上尊敬畏的。《論語·子罕》:“少年老成,焉知來者之不比今也。”後多用此獎飾有志氣有為的年輕人。

18、從心所欲:隨本身的情意,想怎麼樣就怎麼樣。《論語·為政》:“七十而從心所欲,不逾矩。”

19、惠而不費:惠:施惠,給人以好處;費,泯滅。施惠於人,本身又無所泯滅。《論語·堯曰》:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不費乎?”厥後經常使用以形容有實利而未幾費財帛。

”厥後泛用“見義勇為”暗示遇到應該做的事,就要積極主動地去做,不該該推委。

2、大逆不道:犯上:觸犯長上;反叛:指造反。《論語·學而》:“不好犯上而好反叛者,未之有也。”

3、發憤忘食:用功進修,努力工作,忘記了吃飯。《論語·述而》:“葉公問孔子于子路,子路分歧紕繆。子曰:“女爰不曰:’其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至雲爾。’”(女,同“汝”,你;爰,何。)後泛用以形容十分勤勞。

4、不亦樂乎:《論語·學而》:“有朋自遠方來,不亦樂乎!”現在經常使用以暗示事態發展到極頂的水準,也暗示“淋漓盡致”的意思。

5、眾所周知:家家戶戶都知道。形容每一人皆知。《論語·泰伯》:“民可使由之,不成使知之。“程注”聖人設教,非不欲人家喻而戶曉也。”

6、觸類旁通:比方從懂患上的一點兒,類推而知道其它的,形容長於類推,能觸類旁通。語本《論語·述而》:“舉一隅不以三隅反。”

7、不在其位,不謀其政。意為不擔任那種職務,就不思量那方面的工作,語出《論語·泰伯》

8、工欲善其事,必先利其器:工匠要把活兒做好,起主要使東西精巧,語出《論語·衛靈公》。

9、不恥下問:不以向學問比本身差的或者官位比本身低的人請教為可恥。《論語·公治長》:“敏而好學,不恥下問。”

10、不患上其死:指人不患上善終。《論語·先進》:“若由也,不患上其死然。”

11、割雞焉用牛刀:宰雞何須用宰牛的刀。比方做壯工作不必費大力氣或者大材不能不消。《論語·陽貨》:“子之武城,聞弦之聲。夫子莞爾而笑曰:’割雞焉用牛刀!’也作“殺雞焉用牛刀”。

12、見義勇為:看到了爭議的工作就奮勇地去做。語本《論語·為政》:“見義不為,無勇也。”

13、惡衣惡食:粗劣的衣食。《論語·裡仁》:“士致於道而恥惡衣惡食者,未足與議也。”

14、理屈辭窮:利用站不住腳,無話可說。《論語·先進》:“是故惡夫佞者“朱注”子路之言,非其本意,但理屈辭窮,而取辯於口以禦人耳。”

15、誨人不倦:誨:輔導。教人時不嫌委頓。形容輔導特別耐煩。《論語·述而》:“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉!”

16、好行小惠:惠:同“慧”,聰明。原指好耍小聰明。《論語·衛靈公》:“成群聚居終日,言不及義,好行小惠,難矣哉!”後也指愛施小恩惠。

17、少年老成:後生;年輕人,後輩;畏:這搭指敬服。年輕人很容易超過老一輩,她們是值患上尊敬畏的。《論語·子罕》:“少年老成,焉知來者之不比今也。”後多用此獎飾有志氣有為的年輕人。

18、從心所欲:隨本身的情意,想怎麼樣就怎麼樣。《論語·為政》:“七十而從心所欲,不逾矩。”

19、惠而不費:惠:施惠,給人以好處;費,泯滅。施惠於人,本身又無所泯滅。《論語·堯曰》:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不費乎?”厥後經常使用以形容有實利而未幾費財帛。

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