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林清玄:內外皆柔軟

林清玄:內外皆柔軟

日本京都大仙寺的住持尾關宗園,是當代著名的禪師,也是有名的演說家。

由於自己的經驗極有信心,有一次他接受了一個中學的演講邀約,並沒有約定題目,他心想大概和平常一樣,談一些教化的演講。

演講當天,學校的老師開車來接他,他問學校的老師說:“請問今天演講的題目是什麼?”

老師說:“學校的畢業旅行準備參觀大仙院和市內的主要寺院,所以想請你對學生談談京都的歷史、古寺和名勝的由來。”

尾關宗園聽了大吃一驚,非常緊張,手心出汗,一直發抖。

因為他對京都的歷史、古寺、名勝的認識淺薄,

實在沒有內容可以告訴學生。

中學老師看他不知所措的樣子,還笑著安慰他說:“你別想得太難,只要放輕鬆就可以了。”

尾關宗園內心直打寒顫,眼前一片迷蒙,感覺到學校的路上時間好像一世紀那麼長,直到和學校校長、老師打招呼時,心裡還在想:“我究竟該說些什麼?”

他在毫無準備的情形下上臺演講,因為太緊張,上階梯時,突然絆了一跤。

全場學生哄然大笑,這一笑,使他釋然了,因為心想:“再也不會有比跌跤更糟的事了。”

於是,他說:“說真的,臨時要我介紹京都的歷史、古寺。名勝的由來,真是太難了,所以,我在半途就好想逃回去。”

學生又是一陣笑聲,這次不是輕視的笑了。

尾關禪師完全釋然放鬆,

做了一次成功的演講。

由於在講臺絆到的那一跤,使他恢復了平常心,從“非這麼做不可”轉換成“這樣做也可以”“那樣做也可以”,本來因對立而產生的恐懼,也因為無心的跌跤而消失了。

這是尾關宗園在他的著作《大安心》中的一段回憶,他的結論是:“因為時鐘的滴答聲而睡不著,心裡總是惦記著時鐘的聲音,這是一個缺乏安定感的自己。在不知不覺中睡著,而不在乎時鐘的聲音,就等於與它合而為一、變為一體了。”

平常心也是無心的妙用,心裡想著“要睡一個好覺”的人,往往容易失眠;心裡計畫著“要有一個美好人生”的人,總是飽受折磨。

“外剛內柔()”的人,一旦受到挫折,就容易走極端。

“外柔內剛”的人,則會自我掙扎,難以放鬆。

惟有內外都柔軟,

沒有預設立場的人,才能一心一境,情景交融,達到一體心的境界。

我和尾關禪師一樣,也常常去參加不知題目的演講,也有惶恐,緊張的時候,我總是想到這句話就釋懷了:

“再也不會有比跌跤更糟的事了。”

林清玄:鴕鳥的智慧

讀到一本講鴕鳥的書,說到鴕鳥不但是行動快速、深具力量,而且是非常有智慧的動物。

“鴕鳥是有智慧的動物”,這個觀點對常以謬誤的眼光看鴕鳥的人,確實是全新的見解,固為平常我們罵那些不能面對事物、沒有勇氣的人,叫作“鴕鳥心態”,而對於愚笨的人,我們就直接叫“鴕鳥”了。

那是因為從前的動物學家研究,鴕鳥遇見危險時,會把頭埋在沙堆裡。

但是,鴕鳥豈是這麼笨的動物?

新的動物學家已經證明從前的錯誤,

鴕鳥在遇見危險時,如果是平時,它會奮力的逃開,如果是孵卵的時候,它會把長脖子沿著地面伸長,把頭隱藏在沙堆後面,以保護自己的孩子,免于受到傷害。

鴕鳥的這種行為是深有智慧的,因為高大的身軀再加上伸長的脖子,即使數裡外的敵人也看得見,如果把自己扮成沙丘的樣子,就不容易被發現了。

鴕鳥為了保護自己的孩子而發展出來的智慧,使我深受感動,原來鴕鳥並不是愚笨無知的,由於人用無知的眼睛看它,才使我們有了愚笨的知見。

不只鴕鳥如此,像()我們隨處可見的變色龍、枯葉蝶、竹節蟲、人面蜘蛛等等微小的眾生,為了保護生命,繁衍後代,都發展出多麼細膩的智慧呀!

因此,

對於眾生,我們不可輕輕估量,眾生的心靈實在隱藏了深奧的寶藏,遠遠超過我們的想像。

就以鴕鳥來說吧!鴕鳥在求偶的時候喜歡跳舞,它們跳起舞來的那種熱勁,就像是非洲戰士的戰舞,我在影片上看過鴕鳥跳舞,配上搖滾音樂,使鴕鳥的舞步充滿激情的熱力和抒情的浪漫,仿佛是舞臺上經過長期演練的搖滾歌手。

對於這麼有智慧,有感情的眾生,誰忍心傷害它呢?

但是,鴕鳥在世界上的數量也日漸稀少了。

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