由存在這個字到存在的經驗之間，只隔著一小步

你提到“存在”（Being）這個字，你可以解釋它的意思嗎？

存在就是永恒的，無所不在的一體生命，它超越那個充斥著無數形相且受制于生死的生命。然而本體不僅超越形相，也以最內在無形且不滅的本質，存在于每一個形相的內在深處。這意謂著它是你當下就可以觸及的最深處的自我和自性。不過不要企求透過頭腦去掌握它。不要試圖去了解它。只有當頭腦靜止的時候，你才能知道它。當你臨在，當你全然而深刻地專注在當下的時候，存在才能被感覺到。不過它絕不可能被心智頭腦所了解。如果能夠對存在的覺知失而復得，

并且安住在那個“覺受的體悟”的狀態，就是開悟。

你說的“存在”指的是神嗎？如果是的話為什么你不直說？

神這個字經過數千年的濫用，它的意義已經蕩然無存了。我偶爾會用，不過情況極少。我說的濫用，指的是那些無緣一窺神所蘊含的那個無限靈性的人，一副自以為是的樣子，信誓旦旦地使用它。再不然，就以一副“予豈好辯哉”的態度，與人爭辯。這種濫用導致了荒謬的信念、主張、和我執的幻相，比如說“我的或我們的神才是唯一的真神，你的神是假的。”再不然就如尼采所宣稱的，“上帝已死。”

神這個字已經變成了一個封閉的概念。只要這個字脫口而出，就立刻創造了一個形象出來。或許，出現的不再是那個白須的老者，

卻依然是個自外于你的某個人或某個物的形象，當然，這個某人或動某物幾乎千篇一律的是男性。

這個字所蘊含的不變實相，絕不是神或存在，或任何文字可以定義或詮釋的。所以唯一重要的一個問題在于這個字所指涉的那個（That），對你的體驗究竟是一個助力亦或障礙？它是否指向一個超越它自己的超驗實相？還是它太過于便給，反而落入你頭腦里的一個概念，好讓你相信它，奉為心理的偶像呢？

存在這個字無從解釋起，神這個字也一樣。然而，存在的優勢是它是一個開放的概念。它不把那不可限量的無形，化約成一個有限的實體。你不可能用它塑造出一個形象出來。它不為任何人所獨占。它是你的本質。

它就像你本身的臨在一樣，當下就可以觸及的。它是先于我是這個，或我是那個之前的我是。因此由存在這個字到存在的經驗之間，只隔著一小步。

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