遇到什麼人很重要
文/韓浩月
愛情產生於誤會而不是瞭解，我越來越這麼覺得，這個發現不新鮮，因為很早很早之前就有人說過，“愛情始于誤解死於瞭解”。之所以老調重彈，是因為重讀《悲慘世界》，發現雨果曾經很深刻地闡述過這個道理。
冉·阿讓帶著女兒珂賽特過著逃避追查的生活，他們只可以在固定的時間內到公園去散步，女兒挎著父親的胳膊，或者陪伴著父親坐在公園的長椅上。這本身就很吸引眼球，父親緊張地提防著周圍“不懷好意”的男青年，而春心初萌的女兒則時時想逃離父親的監管挎上意中人的胳膊，
革命青年馬呂斯注意到了珂賽特。對於他來說，這是一對神秘的父女，吸引他的不僅是這對父女身上散發的神秘氣息，更是那個漂亮姑娘急於求偶而流露出的帶有強烈暗示性的氣場。馬呂斯著了魔似的每天去公園，想方設法要接近那個姑娘。他們的傳情媒介是空氣，也就是說，在他還沒向她表白的時候，他們就已經死心塌地地愛上了。
青年人的愛情很容易就這樣，於無聲處聽驚雷，於想像中海誓山盟。當好夢成真，接下來的就是用現實來彌補此前在想像中建立起來的戀愛閣樓，把那些想像逐個地變成現實。雨果在描寫兩個年輕人互生情愫的時候用了不少的篇幅，
雨果大致是這樣說的：一個年輕的女子，愛上的第一個男青年很重要。她對他一無所知，僅僅憑藉外貌或者眉眼間的交流，就芳心暗許，只要有合適的機遇，他們就會迸發海嘯般的感情。這個男青年的品質，決定了她的第一段戀愛品質，並會在很大程度上改變她的生活方向，遇到老實人，就會過上平淡穩定的生活，遇到小流氓，就會整天沉浸於後悔沮喪……
記得讀完這段故事和雨果的感概，我沉思了良久。一方面是欽佩雨果不愧是大師，可以如此通透地點出愛情產生的本質所在，一方面是設身處地替男人設想——男人會被愛情改變多少？在他們意識到愛上一個女人的時候，
對於大多數年輕男子來說，戀愛就是戀愛，在愛情開始時是不會想那麼多的。他們的行動多於想法，這期間，哪怕有一半的時間在考慮如何跟她過日子，柴米油鹽，吵架生子，恐怕戀愛的熱情也會被打消一半吧。
或許上帝就是這麼安排的，愛情就是一場遭遇戰，一個男人和一個女人遇到，第一本能的反應就是“開火”，而不是花時間計算得失、預測過程和結局。短時間敲定的“戰果”，以後再花時間來總結，反正婚後有的是時間，這不，已婚人士吵架時，吵的不都是戀愛時的那一點你尊我讓、你得我失或我失你得嗎？
多數人的愛情，
在別人眼中發現自己的美
在電影《與瑪格麗塔的午後》中，大塊頭沙茨·勒曼是一個有閱讀障礙的普通勞動者，不普通的是，他懂得聽從自己的心，只做自己喜歡做的：打零工，種花，賣自己花園裡種的菜，每天中午到公園的長凳上坐著吃午飯同時看鴿子。
他是一個私生子，媽媽一直把他當替罪羊。兒時受的創傷即使在他50歲時也仍然印象深刻，不斷以閃回的方式重現。因為不會回答問題而被老師稱作“傻子”，因為有閱讀障礙而在班上被老師嘲笑，還有因為失手打翻一杯牛奶而被媽媽當眾侮辱為“只會吃喝的髒兮兮的怪物”。
他小時候最想做的是教堂彩色玻璃的製造者，卻被媽媽嘲笑：哼，那算什麼工作！
“媽媽對我漠不關心，她把我當作透明人。在她眼裡，我什麼都不是。”他周圍的人都把他當作一個雖然善良但是弱智的人，他也認為自己一無是處，以至於女友想要和他生一個孩子，他說：“我能夠給孩子什麼呢？三個字連在一起我就念不出來了，我是一個廢物。我能給孩子什麼呢？”
他是如此的自卑，媽媽的拒絕和否認使他一直被自己存在的意義所困擾，在內心中他是那樣渴望自己的存在有價值。
直到有一天，他遇到了95歲的瑪格麗塔。這個曾經參與世衛組織援非專案的科學工作者，現在常常到公園裡邊曬太陽邊讀書。他們相遇時，勒曼正在公園裡一如既往地看鴿子。老人滿頭銀絲，白底紫花連衣裙上罩著一件淡粉色的毛衫，他們先是談論鴿子，然後談到描述城市鴿子的小說片段，再然後，每次見面時，老人開始為勒曼朗讀小說。
勒曼有非同尋常的聽力，他不僅有很好的聽覺記憶力，而且能夠非常形象地從文字想像實景。就這樣，她的緩緩朗讀，她的耐心傾聽，她的及時鼓勵與安慰，她對勒曼早年創傷善解人意的即刻回應，漸漸安撫了勒曼內心裡的那個一直十分憂傷的小男孩，並且啟動了勒曼沉睡多年的潛能。他不僅可以把從書中學習到的東西自如地運用於生活，而且還學會了閱讀。這令朋友刮目相看，他自己也看到了一個更美的自己，那個他多年來渴望成為的自己——有知識，被尊重，有價值和存在的意義。
心理學中有一個“依戀理論”，說的是一個人早年時的重要他人，通常是指養育孩子的父母或者替代父母，會對人的一生產生重要影響。如果一個孩子的重要他人給予這個孩子無條件的積極關注，關心他、信任他、鼓勵他、支持他，那麼這個孩子就會形成良好的自我感覺，會有開朗、積極、自信的性格，並且敢於探索外部世界。如果一個孩子的重要他人漠視這個孩子的存在——如電影中勒曼的媽媽之于他，那麼這個孩子就會變得自卑，對自己的價值一無所知，嚴重的甚至會認為自己一無是處。在以後的日子裡，他們也可能會遇到瑪格麗塔這樣的人，一個鄰居家的長輩、一個老師，他們的存在感和意義感才會被喚醒。
其實勒曼生活中還有一個真懂他的人，那就是他的女朋友，她不止一次對勒曼說“我很幸運，我能夠遇到你”，在勒曼說“我能給孩子什麼呢”的時候，她非常溫柔但堅定地說：“你能夠給他愛啊。”
但是，勒曼幼時的創傷實在太深了，以至於女朋友一個人的認可與欣賞不足以讓他擺脫自卑。
這個故事還有一個非常戲劇化的情節：勒曼的媽媽去世後，律師告訴他媽媽給他留下一棟房子——那個他一直以為是媽媽租的房子，其實媽媽已經在幾年前為他買下了。勒曼百思不得其解：“你能想像嗎，她不看我一眼，也從來不和我說話，都這麼多年了，居然為我攢錢，只為了我，你能理解嗎？”同時留下的，還有他嬰兒時用過的奶嘴，小衣服甚至他的臍帶！原來媽媽是愛他的，只是幾乎沒有用他能夠懂的方式來表達。
一個人能在別人的眼中看到自己的美，是一件美好的事，然而更美好的是，他能夠對自己的美懷有與生俱來的自信。而這需要他自幼就擁有一個無條件接納自己的重要他人，如果未曾擁有，那麼至少他可以先學習做自己的重要他人：信任自己、關心自己，努力去做做自己的好朋友。 發現自己的興趣與激情 你需要繼續走，發現一條更寬闊的路 贏的訣竅：發現破綻，避免失誤
幸福常常在別人眼裡
人生煩惱無數！先賢說，把心靜下來，什麼也不去想，就沒有煩惱了。先賢的話，像扔進水中的石頭，而芸芸眾生在聽得“咕咚”。一聲悶響之後，煩惱便又漣漪一般蕩漾開來，而且層出不窮。
幸福總圍繞在別人身邊，煩惱總糾纏在自己心裡，這是大多數人對幸福和煩惱的理解。差學生以為考了高分就可以沒有煩惱，貧窮的人以為有了錢就可以得到幸福。結果是有煩惱的依舊難消煩惱，不幸福的仍然難得幸福。
“煩惱”永遠是尋找幸福的人命中的劫數！
尋找幸福的人有兩類：
一類像在登山，他們以為人生最大的幸福在山頂，於是氣喘吁吁、窮盡一生去攀登。最終卻發現，他們永遠登不到頂，看不到頭。他們並不知道，幸福這座山，原本就沒有頂、沒有頭。
另一類也像在登山，但他們並不刻意登到哪裡。一路上走走停停，看看山嵐、賞賞虹霓、吹吹清風，心靈在放鬆中得到某種滿足。儘管不得大愉悅，然而這些瑣碎而細微的小自在，縈繞於心扉，一樣芬芳身心、恬靜自我。
對於心靈來說，人奮鬥一輩子，如果最終能掙得個終日快樂，就已經實現了生命最大的價值。
有的人本來很幸福，看起來卻很煩惱；有的人本來該煩惱，看起來卻很幸福。
活得糊塗的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。這是因為，清醒的人看得太真切，一較真兒，生活中便煩惱遍地；而糊塗的人，計較得少，雖然活得簡單粗糙，卻因此覓得了人生的大境界。
所以人生的煩惱是自找的，不是煩惱離不開你，而是你撇不下它。
這個世界什麼煩惱的人都有。為權、為錢、為名、為利…人人行色匆匆，背上背著個沉重的行囊，裝得越多，牽累也就越多。
幾乎所有的人都在追逐著人生的幸福。然而就像卞之琳《斷章》所寫的那樣，我們常常看到的風景是：“一個人總在仰望和羡慕著別人的幸福，一回頭卻發現自己正被別人仰望和羡慕著。”
其實每個人都是幸福的，只是你的幸福，常常在別人眼裡！（愛情）
勒曼有非同尋常的聽力，他不僅有很好的聽覺記憶力，而且能夠非常形象地從文字想像實景。就這樣，她的緩緩朗讀，她的耐心傾聽，她的及時鼓勵與安慰，她對勒曼早年創傷善解人意的即刻回應，漸漸安撫了勒曼內心裡的那個一直十分憂傷的小男孩，並且啟動了勒曼沉睡多年的潛能。他不僅可以把從書中學習到的東西自如地運用於生活，而且還學會了閱讀。這令朋友刮目相看，他自己也看到了一個更美的自己，那個他多年來渴望成為的自己——有知識，被尊重，有價值和存在的意義。
心理學中有一個“依戀理論”，說的是一個人早年時的重要他人，通常是指養育孩子的父母或者替代父母，會對人的一生產生重要影響。如果一個孩子的重要他人給予這個孩子無條件的積極關注，關心他、信任他、鼓勵他、支持他，那麼這個孩子就會形成良好的自我感覺，會有開朗、積極、自信的性格，並且敢於探索外部世界。如果一個孩子的重要他人漠視這個孩子的存在——如電影中勒曼的媽媽之于他，那麼這個孩子就會變得自卑，對自己的價值一無所知，嚴重的甚至會認為自己一無是處。在以後的日子裡，他們也可能會遇到瑪格麗塔這樣的人，一個鄰居家的長輩、一個老師，他們的存在感和意義感才會被喚醒。
其實勒曼生活中還有一個真懂他的人，那就是他的女朋友，她不止一次對勒曼說“我很幸運，我能夠遇到你”，在勒曼說“我能給孩子什麼呢”的時候，她非常溫柔但堅定地說：“你能夠給他愛啊。”
但是，勒曼幼時的創傷實在太深了，以至於女朋友一個人的認可與欣賞不足以讓他擺脫自卑。
這個故事還有一個非常戲劇化的情節：勒曼的媽媽去世後，律師告訴他媽媽給他留下一棟房子——那個他一直以為是媽媽租的房子，其實媽媽已經在幾年前為他買下了。勒曼百思不得其解：“你能想像嗎，她不看我一眼，也從來不和我說話，都這麼多年了，居然為我攢錢，只為了我，你能理解嗎？”同時留下的，還有他嬰兒時用過的奶嘴，小衣服甚至他的臍帶！原來媽媽是愛他的，只是幾乎沒有用他能夠懂的方式來表達。
一個人能在別人的眼中看到自己的美，是一件美好的事，然而更美好的是，他能夠對自己的美懷有與生俱來的自信。而這需要他自幼就擁有一個無條件接納自己的重要他人，如果未曾擁有，那麼至少他可以先學習做自己的重要他人：信任自己、關心自己，努力去做做自己的好朋友。 發現自己的興趣與激情 你需要繼續走，發現一條更寬闊的路 贏的訣竅：發現破綻，避免失誤
幸福常常在別人眼裡
人生煩惱無數！先賢說，把心靜下來，什麼也不去想，就沒有煩惱了。先賢的話，像扔進水中的石頭，而芸芸眾生在聽得“咕咚”。一聲悶響之後，煩惱便又漣漪一般蕩漾開來，而且層出不窮。
幸福總圍繞在別人身邊，煩惱總糾纏在自己心裡，這是大多數人對幸福和煩惱的理解。差學生以為考了高分就可以沒有煩惱，貧窮的人以為有了錢就可以得到幸福。結果是有煩惱的依舊難消煩惱，不幸福的仍然難得幸福。
“煩惱”永遠是尋找幸福的人命中的劫數！
尋找幸福的人有兩類：
一類像在登山，他們以為人生最大的幸福在山頂，於是氣喘吁吁、窮盡一生去攀登。最終卻發現，他們永遠登不到頂，看不到頭。他們並不知道，幸福這座山，原本就沒有頂、沒有頭。
另一類也像在登山，但他們並不刻意登到哪裡。一路上走走停停，看看山嵐、賞賞虹霓、吹吹清風，心靈在放鬆中得到某種滿足。儘管不得大愉悅，然而這些瑣碎而細微的小自在，縈繞於心扉，一樣芬芳身心、恬靜自我。
對於心靈來說，人奮鬥一輩子，如果最終能掙得個終日快樂，就已經實現了生命最大的價值。
有的人本來很幸福，看起來卻很煩惱；有的人本來該煩惱，看起來卻很幸福。
活得糊塗的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。這是因為，清醒的人看得太真切，一較真兒，生活中便煩惱遍地；而糊塗的人，計較得少，雖然活得簡單粗糙，卻因此覓得了人生的大境界。
所以人生的煩惱是自找的，不是煩惱離不開你，而是你撇不下它。
這個世界什麼煩惱的人都有。為權、為錢、為名、為利…人人行色匆匆，背上背著個沉重的行囊，裝得越多，牽累也就越多。
幾乎所有的人都在追逐著人生的幸福。然而就像卞之琳《斷章》所寫的那樣，我們常常看到的風景是：“一個人總在仰望和羡慕著別人的幸福，一回頭卻發現自己正被別人仰望和羡慕著。”
其實每個人都是幸福的，只是你的幸福，常常在別人眼裡！（愛情）
