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叢非從:努力是一種病


努力是種病

作者:叢非從(心理諮詢師)

也許是我病了,我覺得努力是種病。

我隱約感到這種努力的背後,代價是極其隱晦卻慘重的。

任何付出都有相應的代價,因為一個人的精力和時間都是有限的。當把時間和精力較多投入到工作中的時候:

家庭及伴侶關係會失衡。家人或戀人感覺到了你的冷漠與不關心,你會把工作中的情緒不自覺的帶到另外一個人身上。如果有小孩你就完蛋了,依戀關係建立不良,安全感匱乏,對小孩是致命傷。很多男人會由此抱怨女人:我賺錢養家,你怎麼就不能照顧好孩子呢?女人也會抱怨:我每天工作那麼累,你為什麼都不關心和體諒我下呢?

個人生活會失衡。那些你所興趣的書法、繪畫、烹飪等愛好都會相應的打折扣,這也就意味著生活漸漸喪失了相應的情調和調整,只能淺嘗輒止的去做一點或不做了。當生活失去了調整心情的事物的時候,

麻煩就來了,整個人就會找不到存在感,每天很努力的應付工作,但是失去了存在感,不得不努力,但是卻找不到努力的動力。努力成為了一種自我強迫,心情更加糟糕。

失去了反思和覺察的時間。這個更糟糕,當你把精力大部分放到工作,小部分放到照顧家人的時候,你已經沒有精力照顧自己了,更沒有精力去反思現狀,總結工作,洞察人生,提升智商、情商、靈商等一系列商值。這就意味著你只能去應付工作,盲目奔跑,而沒時間停一下,反思下是否是在正確的方向上。

這時候你不是在工作,而是在被工作,你正在被工作推著走。失去了反思的時間,代價是巨大的:專注能力下降,喜悅指數下降,

直接導致工作效率降低,然後反過來再責備自己為什麼不夠努力及為什麼不夠專注,然後佔用更多的精力和時間去工作,陷入惡性循環。

同時創新能力也會失去。一旦工作被努力,愉悅輕鬆工作的心情就難以保持,而失去了愉悅和輕鬆,創新也就成為了奢談。不能打破舊有的框架,不能尋找新的出路,不能標新立異,出奇制勝,只是在已經重複了多年的工作經驗上再次重複,於是有人說:你不是有多年的工作經驗,你只是把一個經驗重複了多年。然而工作的靈魂卻是創新意識,當這個失去的時候,你的可替代性就變得非常強。於是你只能被定義為一個:一個好員工。

身體免疫力降低。這個可能比上面的更更更糟糕。

努力就意味著要損耗大量的精力,需要長時間保持某個動作、過度耗腦、甚至需要用加班與熬夜來完成努力。當發動機拼命運轉的時候,發熱就過快,損耗過大,離著退休也就近了。大腦被過度使用的時候,也會發熱過度。

大腦自發的保護狀態就是變得反應遲鈍、記憶力下降來本能的保護。這時候你還不讓大腦保護自己,那你的身體只能調送能量來供給大腦,服從你的命令。於是你會發現出現了很多年輕的老頭,他們只有二三十歲,但是卻目無光澤,免疫力低,未老先衰。或者這麼說更恰如其分:又老又醜。

後院起火。當你生活、自身、身體都失衡的時候,你的工作會受到相應的衝擊。人生是個系統,多方面相互作用。

後院起火的時候,前線的力量也會被大大打折扣。然後你會陷入更加焦躁不安:工作做不好,生活處理不好,身體在變差。然後你更焦慮,更努力,惡性循環。

當然,人們這麼努力的想做好,並不是都差,也是有所得的:人們的經驗會告訴他,這樣比較容易獲得成功。老祖宗說了嘛不是:“吃得苦中苦,方為人上人”、“書山有路勤為徑,書海無涯苦作舟”,從小我們也抱著“學習如爬山,爬山必有難,難中必有苦,苦中必有甜”。

整個文化教育體系裡都在宣揚一種努力吃苦方為成功的教育。於是我們拼命努力,假裝可以成功,至少可以讓自己心安。讓你相信,你可以通過自己的努力改變自己的命運。

我從來不反對人需要通過努力來改變命運。

但是這麼拼命努力,總感覺哪裡不對。

比努力更好的方法就是不努力

但我漸漸發現,比努力更好的方法就是不努力。因為不努力才能更好的努力。當然不努力不是放棄,而是學會隨緣。

朋友若有所思的說了句:我只把我該做的做好就行了。

我說,完了,你所受的教育真正的限制了你。不是把該做的做好,而是把想做的做好就行了。一個有努力意識的人,他會把很多事都劃分為自己的責任範圍,都覺得應該做好,那麼他應該做好的事,就非常多。即使他非常不想做也會強迫自做好。像曾經工作的我,覺得打掃好衛生、每天準時上下班、按規定打卡、完成領導佈置的工作是應該做的。那麼把應該做的做好,人就已經需要很努力了。

如果一件事需要努力才能做好,那麼這個事根本就不值得你去做。你真正想做的事,是不需要努力的。當我花了很多錢報了個興趣班,我會早早就到達去占座,這時候我根本不需要努力早起,我自動就醒來飛奔到上課的地點。

當我腦子裡產生了個想法,我根本不需要努力把它寫下來,我根本難以控制自己想打開電腦敲下來,即使是半夜很晚的時候。當我想對某個女孩子好的時候,我自動就會忍不住想關心她,根本不需要努力關心她。

當一個事需要努力才能做好的時候,只能說明你的潛意識是抗拒的,它不想做,是你非要逼著它委屈下去,讓你意識裡的超我發揮作用。心底壓根就不想做的事情,為什麼要反其道而行之折磨自己呢?

也許你會說,對工作有熱愛和興趣是難的事情,而你要生存,要為工作負責。而我卻只能說這是你折磨得自己太累了。即使對工作沒有那麼愛,假如把你現在的工作量減少一半,你會做什麼,你會很輕鬆的把現在的工作做好,不需要太努力,依然保持愉悅專注的心態,並且自動想做的更好。我所理解的責任,應該是在能力、精力、職責範圍內把事情做好,而不是做到最多。

也許你還會說,工作繁忙,領導命令,不得不採用耗竭的方式完成大量工作。我只能說,你太善於把責任推給領導或環境,而失去自己的主動權了。作為領導,拼命給你安排工作是他的責任和權利,是他該做的事。而你的責任不是無條件服從,而是選擇一種能力範圍之內的接受。

拒絕,是你的權利之一。尊重現實,你的確能力和精力範圍內都做不好,你的確有個人的生活需要處理無法加班,你可以拒絕加班和拼命。雖然領導會有意見,但是他有意見是他的問題,你要照顧他的感受,那就只能放棄自己的感受了。

如果你會怕被炒魷魚,那只能說你過於努力而喪失了專注和創新,讓你的可替代性太強。一個好員工絕對不是服從命令、努力工作的人,而是讓領導又愛又恨、討厭又離不開的人。因為他有主見、有想法、有靈魂。

這也是我想說的,當你放棄努力的時候,你才可能真正做好,才可能真正為工作負責。

對工作的負責是拿回主見、想法、創新、靈魂、輕鬆、愉悅,在一個工作點上精進,而不是大工作量。而完成前面一串心態的動作就是:減負,拿回時間。因為當你有時間,你才可以:

有創新與主見。只有有精力,你才可能精進,才可能有自己的想法。

有愉悅的心態。愉悅的心態不僅來自於對工作的得心應手和從容,還來自於對生活的熱愛,當你去拾起對生活的熱愛,有時間陪家人,有時間寫書法,有時間做烹飪,有時間調節生活,讓自己的生活保持一種樂觀開朗的狀態,並把這種愉悅的心態遷移到工作裡,在工作裡也可以享受。

有能力。能力除了練習外,還取決於你的悟性能力、知識範圍、人際廣度。你有了時間,才能靜下來,才能去讀書、思考、參加活動認識人。

而這一切都會反過來反哺於你的工作,讓你在工作中有更多的資源可以做的更好。所以這才是一種脫穎而出,一種負責的方法。

慢比快更容易成功

慢下來,你才懂得生活,懂得開始,懂得進步。哲人說,選擇大於努力。成功不是你有多努力,而是在每個選擇點上你都做出最佳的選擇。而最佳的選擇則是建立在充沛的精力、良好的體力、愉悅的心態上的。這就要求你:慢。給工作做減法而不是加法。

我曾經有兩段時間非常忙,但是不怎麼快樂,效益也很低。一段時間是在我第2份工作裡,我非常努力,上班手裡的項目比同事都多,下班時間還兼職給雜誌寫稿子。我常常寫到睡著,並暗暗欣賞自己這麼努力,每天工作16個小時。

一段時間是我辭職在家後,信心爆棚,接了一本書稿,沒日沒夜的寫,然後被否定,然後不甘心更努力的寫,最終寫了近10萬字的嘗試後,無疾而終。

這兩次我都很努力,但顯然我違反了勞逸結合,停才能走的原則。後來我絕望的放棄了寫作,反而會出現了時不時冒出靈感,忍不住要寫的衝動。後來,我寫的沒那麼瘋狂了,卻也發現更受歡迎了,品質高了。這個事讓我真正明白,品質比數量更重要。而品質不是取決於多努力,而是在多精神飽滿的愉悅的去做,這則取決於多慢。

人可以做自己的領導者。最好的領導者絕不是諸葛亮那樣鞠躬盡瘁,而是司馬懿那樣耐得住寂寞,審時度勢。所以縱然司馬懿在戰爭中屢戰屢敗,但是最終卻贏得了整個三國。

最好的工作者不是沖在前線衝鋒陷陣,關注當下的任務量。而是能跳出來站到更高的角度看待長線,從長遠的角度來佈置現在,能夠跳出現狀並反思,然後重新選擇現狀。只有受害者角色才會覺得生活無奈,身不由己,無法生活只能生存。

記得,你才是自己的主人,你才是生活的主人,你才能為未來負責,你才能為自己負責。
你所受的教育真正的限制了你。不是把該做的做好,而是把想做的做好就行了。一個有努力意識的人,他會把很多事都劃分為自己的責任範圍,都覺得應該做好,那麼他應該做好的事,就非常多。即使他非常不想做也會強迫自做好。像曾經工作的我,覺得打掃好衛生、每天準時上下班、按規定打卡、完成領導佈置的工作是應該做的。那麼把應該做的做好,人就已經需要很努力了。

如果一件事需要努力才能做好,那麼這個事根本就不值得你去做。你真正想做的事,是不需要努力的。當我花了很多錢報了個興趣班,我會早早就到達去占座,這時候我根本不需要努力早起,我自動就醒來飛奔到上課的地點。

當我腦子裡產生了個想法,我根本不需要努力把它寫下來,我根本難以控制自己想打開電腦敲下來,即使是半夜很晚的時候。當我想對某個女孩子好的時候,我自動就會忍不住想關心她,根本不需要努力關心她。

當一個事需要努力才能做好的時候,只能說明你的潛意識是抗拒的,它不想做,是你非要逼著它委屈下去,讓你意識裡的超我發揮作用。心底壓根就不想做的事情,為什麼要反其道而行之折磨自己呢?

也許你會說,對工作有熱愛和興趣是難的事情,而你要生存,要為工作負責。而我卻只能說這是你折磨得自己太累了。即使對工作沒有那麼愛,假如把你現在的工作量減少一半,你會做什麼,你會很輕鬆的把現在的工作做好,不需要太努力,依然保持愉悅專注的心態,並且自動想做的更好。我所理解的責任,應該是在能力、精力、職責範圍內把事情做好,而不是做到最多。

也許你還會說,工作繁忙,領導命令,不得不採用耗竭的方式完成大量工作。我只能說,你太善於把責任推給領導或環境,而失去自己的主動權了。作為領導,拼命給你安排工作是他的責任和權利,是他該做的事。而你的責任不是無條件服從,而是選擇一種能力範圍之內的接受。

拒絕,是你的權利之一。尊重現實,你的確能力和精力範圍內都做不好,你的確有個人的生活需要處理無法加班,你可以拒絕加班和拼命。雖然領導會有意見,但是他有意見是他的問題,你要照顧他的感受,那就只能放棄自己的感受了。

如果你會怕被炒魷魚,那只能說你過於努力而喪失了專注和創新,讓你的可替代性太強。一個好員工絕對不是服從命令、努力工作的人,而是讓領導又愛又恨、討厭又離不開的人。因為他有主見、有想法、有靈魂。

這也是我想說的,當你放棄努力的時候,你才可能真正做好,才可能真正為工作負責。

對工作的負責是拿回主見、想法、創新、靈魂、輕鬆、愉悅,在一個工作點上精進,而不是大工作量。而完成前面一串心態的動作就是:減負,拿回時間。因為當你有時間,你才可以:

有創新與主見。只有有精力,你才可能精進,才可能有自己的想法。

有愉悅的心態。愉悅的心態不僅來自於對工作的得心應手和從容,還來自於對生活的熱愛,當你去拾起對生活的熱愛,有時間陪家人,有時間寫書法,有時間做烹飪,有時間調節生活,讓自己的生活保持一種樂觀開朗的狀態,並把這種愉悅的心態遷移到工作裡,在工作裡也可以享受。

有能力。能力除了練習外,還取決於你的悟性能力、知識範圍、人際廣度。你有了時間,才能靜下來,才能去讀書、思考、參加活動認識人。

而這一切都會反過來反哺於你的工作,讓你在工作中有更多的資源可以做的更好。所以這才是一種脫穎而出,一種負責的方法。

慢比快更容易成功

慢下來,你才懂得生活,懂得開始,懂得進步。哲人說,選擇大於努力。成功不是你有多努力,而是在每個選擇點上你都做出最佳的選擇。而最佳的選擇則是建立在充沛的精力、良好的體力、愉悅的心態上的。這就要求你:慢。給工作做減法而不是加法。

我曾經有兩段時間非常忙,但是不怎麼快樂,效益也很低。一段時間是在我第2份工作裡,我非常努力,上班手裡的項目比同事都多,下班時間還兼職給雜誌寫稿子。我常常寫到睡著,並暗暗欣賞自己這麼努力,每天工作16個小時。

一段時間是我辭職在家後,信心爆棚,接了一本書稿,沒日沒夜的寫,然後被否定,然後不甘心更努力的寫,最終寫了近10萬字的嘗試後,無疾而終。

這兩次我都很努力,但顯然我違反了勞逸結合,停才能走的原則。後來我絕望的放棄了寫作,反而會出現了時不時冒出靈感,忍不住要寫的衝動。後來,我寫的沒那麼瘋狂了,卻也發現更受歡迎了,品質高了。這個事讓我真正明白,品質比數量更重要。而品質不是取決於多努力,而是在多精神飽滿的愉悅的去做,這則取決於多慢。

人可以做自己的領導者。最好的領導者絕不是諸葛亮那樣鞠躬盡瘁,而是司馬懿那樣耐得住寂寞,審時度勢。所以縱然司馬懿在戰爭中屢戰屢敗,但是最終卻贏得了整個三國。

最好的工作者不是沖在前線衝鋒陷陣,關注當下的任務量。而是能跳出來站到更高的角度看待長線,從長遠的角度來佈置現在,能夠跳出現狀並反思,然後重新選擇現狀。只有受害者角色才會覺得生活無奈,身不由己,無法生活只能生存。

記得,你才是自己的主人,你才是生活的主人,你才能為未來負責,你才能為自己負責。

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