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謝覺哉名言

謝覺哉名言

1、人生最大快樂,是自己的勞動得到了成果。農民勞動得了收穫工人勞動出了產品醫生勞動治好了病教師勞動教好了學生,其他工作都是一樣。 —— 謝覺哉

2、任何職業都不簡單,如果只是一般地完成任務當然不太困難,但要真正事業有所成就,給社會做出貢獻,就不是那麼容易的,所以,搞各行各業都需要樹雄心大志,有了志氣,才會隨時提高標準來要求自己。 —— 謝覺哉

3、一個人有無成就,決定于他青年時期是不是有志氣。 —— 謝覺哉

4、人的一生多少有點作為,對人民有點貢獻,大凡都是靠擠出來的。

一個如果常年不覺得擠,反而覺得有的是時間,鬆鬆垮垮,他將事無成,虛度年華,浪費了生命。 —— 謝覺哉

5、愛國的主要方法,就是要愛自己所從事的事業。 —— 謝覺哉

6、最好不要在夕陽西下的時候去幻想什麼,而要在旭日初升的時候即投入工作。 —— 謝覺哉

7、神聖的工作在每個人的日常事務()裡,理想的前途在於一點一滴做起。 —— 謝覺哉

8、人是動物,本來是好動的;勞動不只是為著生活,也是為著健康。 —— 謝覺哉

元結名言

1、君欲求權,須曲須圓;君欲求位,須奸須媚。——元結

2、誰能絕人命,以作時世賢?——元結

3、賞善而不罰惡,則亂;罰惡而不賞善,亦亂。——元結

4、鄉無君子,則與山木為友。——元結

5、幼兒友知,代吾名書碑,及年大,更無辨。——元結

6、為君之道,何以為明?功不濫賞,

罪不濫刑;讜言則聽,諂言不聽;王至是然,可為明焉。——元結

7、我厭惡天是圓的。有人告訴他天是空闊無邊的,人不能看到盡頭,遠遠望去天幕四面垂落,因此說天是圓的,其實天並不圓啊!——元結

8、與時仁讓,人不汝上;處世清介,人不汝害。——元結

9、朝餐是草根,暮食仍木皮。——元結

10、只獎賞好的,而不懲罰壞的,就沒有規矩;只懲罰壞的,而不獎勵好的也台造成混亂。——元結

11、不能此為,乃吾之心。反君之言,我自作箴。——元結

12、清流觸石,洄懸激注,佳本異竹,垂陰相蔭。——元結

13、汝若全德,必忠必直;汝若全行,必方必正。終身如此,可謂君子。——元結

14、水抵兩岸,悉皆怪石,攲嵌盤屈,不可名狀。——元結

15、寧可正直淪為奴隸,不能圓滑謀求顯榮。——元結

16、前賢重守分,惡以禍福移。——元結

17、樊水欲東流,

大江又北來。樊山當其南,此中為大回。回中魚好遊,回中多釣舟。漫欲作漁人,終焉無所求。——元結

18、階檻憑空,下臨長江,軒楹雲端,上齊絕顛。——元結

19、與我一登臨,為君安性情。——元結

20、出言氣欲絕,意速行步遲。——元結

21、在人間,則可為都邑之勝境,靜者之林亭。——元結

22、長風連日作大浪(),不能廢人運酒舫。——元結

23、于時不爭,無以顯榮;與世不佞,終身自病。——元結

24、汝若全德,必忠必直,汝若全行,必方必正。——元結

恩格斯名言

1、有所作為是生活的最高境界。 —— 恩格斯

2、痛苦中最高尚的最強烈的和最個人的——乃是愛情的痛苦。 —— 恩格斯

3、誰肯認真地工作,誰就能做出許多成績,就能超群出眾。 —— 恩格斯

4、只有在不僅消滅了階級對立,而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上,

超越階級對立和超越這種對立的回憶的真正人的道德才成為可能。—— 恩格斯

5、幽默是表明工人對自己事業具有信心並且表明自己占著優勢的標誌。 —— 恩格斯

6、父親子女兄弟姊妹等稱謂,並不是簡單的榮譽稱號,而是一種負有完全確定的異常鄭重的相互義務的稱呼,這些義務的總和便構成這些民族的社會制度的實質部分。 —— 恩格斯

7、為了達到偉大的目標和團結,為此所必需的千百萬大軍應當時刻牢記主要的東西,不因那些無謂的吹毛求疵而迷失方向。 —— 恩格斯

8、只有以愛情為基礎的婚姻才是合乎道德的。 —— 恩格斯

9、利用時間是一個極其高級的規律。 —— 恩格斯

10、社會一旦有技術上的需要,()則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。

—— 恩格斯

11、生活越緊張,越能顯示人的生命力。 —— 恩格斯

12、複雜的勞動包含著需要耗費或多或少的辛勞、時間和金錢去獲得的技巧和知識的運用。 —— 恩格斯

13、人的本質並不是單個人所固有的抽象物,實際上,它是一切社會關係的總和。 —— 馬克思,恩格斯

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