獨木橋
一個住著幾百戶人家的村子被一條河隔開，在這條河上有一座獨木橋。
幾百年來，河東的人們都通過這座橋去河西種小麥，河西的人們也通過這座獨橋到河東種西瓜。
由於橋面高，河水急，橋身窄，時不時有人掉下河去。
時間一長，怎麼樣在這座橋上行走就成了村民最最重要的生存技能。
久而久之，過獨木橋竟然演變成了當地的一項儀式，小孩啟蒙，少年成年，都跟獨木橋有關。
過獨木橋成為當地人生活中最為重要的內容，它成了神聖不可侵犯的圖騰，它是學問，它是修養，它是文化，它是道德，
人們對過橋的技能進行了嚴格的區分，什麼慢步過橋式、什麼疾走過橋式、什麼跳舞過橋式、什麼背麻袋過橋式、什麼抱孩子過橋式……如此等等，不一而足。
過橋技能的高低、速度的快慢、姿式的美醜，成了評判一個人學問、道德與身份的唯一標準。
那些有女兒的人們也樂意跟那些過橋技能高的人家結親。
與此相反，那些過橋技能低的人們受到了孤立，他們被當成白癡、瘋子、懦夫和道德敗壞者。
雖然人們是這樣重視過橋技能的培養，村裡所有的大人小孩也都掌握了過橋技能，然而遇到夜晚和風雨，還是有人失足從橋上落下，被湍急的河水卷走。
“咱們為什麼不建一座寬一點的橋呢？”
有一天，一個五歲的孩子這樣問道。
“小孩子家，不許胡說，咱們祖祖輩輩都從這座橋上過的……”
他的父母把他的嘴捂住了，免得被鄰居聽見。
然而這個孩子的問題還是被村裡所有的人知道了，他受到了人們的嘲笑。
好在嘲笑沒能打垮這()個孩子的意志。
多年以後，他成了一位著名的橋樑專家。
他沒有被獨木橋限制住，無論現實的獨木橋，還是思維的獨木橋。
沙漠深處的井
有一個旅人走到了沙漠深處，遠遠地他看到前面有一間土坯房子。
他沖進屋裡，發現裡面有一口壓水井，旁邊放著一個盛滿水的小桶。
桶邊有一個木牌，上面寫著幾行字：“為了保證後面來的人都有水喝，請先把這桶水倒入井裡，把水壓出來，然後再喝，走的時候別忘了把桶壓滿！”
這人猶豫了半天，假如把水倒入井裡，萬一壓不出水怎麼辦？但是抱著試試看的心理，他把水倒進井裡。
沒費多大功夫，清涼的井水從井管裡流出來了。
他自己喝了個夠，並且把身上的水袋也裝滿了，最後又按照木牌上說的，把那個桶裡壓滿了水。
後來又有許多人經過這裡，都按這種方法做了。
這種方法實行了好幾十年，只有付出才能得到，這成為大家公認的規則。
但是有一天，有一個好心的過路人發現了其中的缺陷。
他想，如果準備一個大一點的水桶，那些疲憊的路人就可以避免壓水的勞動了。
他進行了雷厲風行的革新，把原來那個小桶扔到一邊，取而代之的是從遙遠的地方買來的一個大桶。
這種方法使人們得到了很多便利。
但是沒實施多久，這個大桶卻被淘汰了。
因為後來從這兒經過的人們發現大桶裡的水多，足夠幾個人喝，還夠他們路上帶的，最後還能剩下不少。
來得容易就丟得容易，人們漸漸養成了浪費的惡習。
更糟糕的是，他們都覺得再從井裡壓水是別人的事情，與自己無關。
於是那個大桶經常空()著，致使後來者無水可用。
人們不禁又懷念起來當年的那個小桶。
就這樣，本來造福於大家的大桶被無情地淘汰了，原來那個小桶又恢復使用了。
此後，人們浪費和偷懶的行為完全杜絕了，無水可喝的事情再也沒有發生過。
打掃靈魂
母親臨死前給兒子留下了遺囑，要他經常打掃屋子，而且要仔細打掃，
但兒子是個不可救藥的懶漢，他很少打掃屋子，別人種地的時候，他躺在床上，睡得昏天黑地。
沒幾年，他花光了母親的遺產，成了全村最窮的人。
有一陣子鬧地震，人們都不敢在屋子裡住，他們都把床搬到院子裡去睡。
這個懶漢也把床搬出去了。
當地震的謠言過去，他把床搬回屋子時，才想到應該把這多年沒有打掃的屋子打掃一下。
這時他才發現，()床下放著一個罎子，打開一看，裡面裝滿了元寶！ 捧著罎子，他終於明白了母親讓他打掃屋子的良苦用心。
打掃身體居住的屋子會有所收穫，那麼打掃靈魂居住的屋子，收穫不是更大嗎？
