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勵志文章:如何選擇自己的人生道路

勵志文章:如何選擇自己的人生道路

有個年輕人,有一天,因為心情不好,他走出了家門,漫無目的地到處去閒逛,不知不覺地他來到了森林深處。在這裡他聽到了婉轉的鳥鳴,看到了美麗的花草,他的心情漸漸好轉,他徜徉著,感受著生命的美好和幸福。

忽然,他的身邊響起了呼呼的風聲,他回頭一看,嚇得魂飛魄散,原來是一頭兇惡的老虎正張牙舞爪地撲過來。他拔腿就跑,跑到一棵大樹下,看到樹下有個大窟窿,一棵粗大的樹藤從樹上深入窟窿裡面,他幾乎不假思索,抓住樹藤就滑了下去,他想,

也許這裡是最安全的,能躲過劫難。

他松了口氣,雙手緊緊抓住樹藤,側耳傾聽外邊的動靜,並時不時地伸出頭去看看。那只老虎在四周踱來踱去,久久不肯離去。年輕人那顆懸著的心又緊張了起來,他不安地抬起頭來,這一看又叫他吃了一驚,一隻尖牙利齒的松鼠在不停地咬著樹藤,樹藤雖然粗大,可它經得住松鼠咬多久呢?(勵志名言 )他下意識地低頭看洞底,真是不得了!洞底盤著四條大蛇,一直瞪著眼睛,嘴裡搖卷著長長的信子。

恐懼感從四面八方襲了過來,他悲觀透了。爬出去有老虎,跳下去有毒蛇,上不得,也下不得,想這麼不上也不下吧,卻有只松鼠在咬樹藤,他甚至已經聽到了樹藤被咬之處的哢吧哢吧欲斷未斷的響聲。

故事說到這裡。朋友們也許已經悟出了,這個故事並不是人生的特殊個例,也不是人生的具體寫實,而是人生境遇的一個比喻。佛經解釋說,那只老虎不是別的,其實是無常;那只松鼠是時間;那四條大蛇是人生無法逃避的生、老、病、死;那根藤就是我們的生命線。

老虎存在於這個世界上是無疑的,正如災害,正如煩惱,正如天外飛來的橫禍。這些不測總是要來到人間的。是來到你的面前,還是來到他的面前,是碰到一次,還是常常碰到,這也許有一定的偶然性。

佛說,這就是無常。與生俱來的還有生、老、病、死,這是任何人都無法掙脫的宿命,上至王侯將相,下至販夫走卒,是誰都無法擺脫的。無法擺脫的還有時間,從表面上來看,

時間對生命並不構成威脅,甚至我們還會以為它是運載人生的免費列車,可是真正給我們致命一擊的就是時間,時間每時每刻都在咬著我們的生命之藤。

其實人生就是這麼一個苦味的窟窿。人被從母體趕出來,就被驅趕到這個窟窿裡來了,人生在生、老、病、死這種苦境之外,還有許多意想不到的挫折和打擊,也許你常常被苦難緊緊盯住。那麼你準備怎麼辦呢?

好,讓我們繼續看完那個年輕人的故事。

年輕人想:懸掛不動已經是不可能的了,樹藤已經不讓你懸了;跳下去絕無生路,那是個死胡同,連逃的地方也沒有;可是外面呢,有可怕的老虎,但是也還有鳥鳴,有花香。年輕人在想,難道這就是人生的宿命?冥冥之中,

他聽到一個聲音在喊:別怕,跑吧。

於是他不再做多餘的考慮,一把一把向上攀登,他終於爬到了地面,看到那只老虎在樹底下閉目養神(是的,苦難也有閉上眼睛的時候),他瞅住這個機會,拔腿狂奔,終於擺脫了老虎回到了家。

也許我們能力確實有限,也許我們的厄運真的無法擺脫,但是我們用不著絕望,我們逃不脫生、老、病、死,我們逃不脫有限的歲月,但是我們可以逃得脫老虎,逃得脫人生迎面而來的災難。面對不幸,挫折和打擊,我們可以跑,可以奮鬥。羚羊擺脫獅子追擊的辦法是跑得比獅子還快,這就是生路。所謂生路,就是人生之路。

這個故事看似簡單,可是它的含義卻很深刻。它所要賜給我們的是一種大無畏的精神,

以及一種深層次的悟性。也就是說,我們必須學會掌握自己的人生。不要被隨時會來的各式各樣的威脅,而畏縮。前怕狼後怕虎不是做人的道理。真正做人的道理是要懂得,靈活運用我們的智慧,去排除一切危難。讓自己懂得,如何闖出一條條新的人生之路來。

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在南太平洋的澳大利亞,有一個魚杆和魚簍的故事廣泛流傳。

有兩個年青人外出旅行,由於迷路而越走越遠,到了一個人跡罕至的處所。這個地方間隔最近的村鎮也有幾百公里。

眼看著所帶的食品就快沒有了,而要返回是不可能了。

正在失望的時候,他們碰到了一個釣魚的老人。老人手裡拿著一個釣魚杆,魚簍裡有一些魚。他們立即向老人求救。老人說:從這裡出去走到有人煙的處所,至少有七天的路程,我手裡的兩樣東西分頭送給你們,請你們自己看著度過難關吧。

老人請他們自己選擇,要麼要魚簍裡的那些魚,要麼要釣魚杆。年紀大些的要了魚簍裡的魚,他說:我沒有力量去釣魚了,我吃著這些魚回去了。

他拿了魚簍就上路了。年青一些的拿了釣魚杆以後,心裡想,有了釣魚杆就去找有魚的地方釣魚,也沒有問題。他很愉快地從老人手裡接過釣魚杆就上路了。(勵志名言 )幾天過去了,拿了魚的那個人把魚吃光了,但是他僅僅走了一半的路程,在他要開始下一半路程的時候,他就餓死在了路上。

而拿了釣魚杆的人呢?他拿了釣魚杆以後,就尋找能夠釣魚的地方,當他間隔有魚的地方,還有十幾公里的時候,他再也爬不動了,他也餓死在了路上。

很多年以後,又有兩個年輕人同樣由於迷路,到了這個人跡罕至的地方,同樣,在他們山窮水盡的時候,碰到了一個老人,老人手裡有兩樣東西,一是釣魚杆,一是有一些魚的魚簍。他們向老人求救,老人依然是分頭送給他們每人一樣東西以後就走了。

兩個年青人是好朋友,他們在一起商量,說:我們不能離開,兩個人的力氣和智慧肯定比一個人大,我們共同吃著這些魚,去尋找釣魚的地方,一邊釣魚,一邊向有人煙的地方靠近就有救了。

果然,在魚簍裡的魚將要吃盡的時候,他們找到了釣魚的地方,他們一個上午就釣了十多斤魚。()而後,他們把釣的魚曬成魚幹,向著來路走。不久又發現了釣魚的地方,他們又釣了很多魚。

十幾天以後,他們勝利地從死亡之地突圍,回到了動身的處所。

澳大利亞人把這個故事,作為他們民族的座右銘,告知自己的子孫們,不論做什麼事情,都要精誠合作,而不要自私狹隘。

澳大利亞人因而以精誠合作而馳名於世,他們有一句格言是家喻戶曉的:合作可以把勝利無窮地放大,自私狹隘只會毀掉前途。

同樣是一種狀況,同樣兩個年輕人,同樣的幾條魚和一根釣魚竿。不同的人以不同的理念,遭受絕然不同的結局。這個故事有多麼的感人,又有多麼的啟發人。我們每一個人在自己的一生中,都會遇見這樣那樣的坎坷,而如何面對眼前的坎坷,卻是一個嚴峻的考驗。這兩對青年的遭遇深刻地教育了我們。在困難面前,我們是挺然前進還是退縮,這才是我們每個人必須面對的問題。

我們都有夢想,可你拿出勇氣和行動去實現了嗎?

我們常常聽到人們各種各樣的夢想,每一個夢想聽起來都很美好,但在現實中,我們卻很少見到真正堅韌不拔、全力以赴去實現夢想的人。人們熱衷於談論夢想,把它當作一句口頭禪,一種對日復一日、枯燥貧乏生活的安慰。很多人帶著夢想活了一輩子,卻從來沒有認真地去嘗試實現夢想。

只有人類能夠去夢想,並把夢想變成現實。沒有夢想就沒有精彩的生活,夢想是人們對未來的嚮往。它意味著還沒有體會過的生活,意味著無窮的可能性,意味著意想不到的驚喜,意味著對自己的信心。

可是什麼阻止人們去實現自己的夢想呢?

我們聽到的理由多如牛毛。比如說想去某地旅遊,但沒有足夠的錢;想學習英語,但沒有足夠的時間;想要追求某人,但覺得條件還不夠成熟等等。人們對於做不成的,或者還沒有做的事情,很少把原因歸結到自己身上,往往都是習慣性地尋找某個外在的理由,為自己開脫一下,舒口氣,然後繼續過自己平庸的日子,讓夢想躺在身體裡的某個角落呼呼大睡。

其實,能否實現自己的夢想,外在因素只占小部分原因,主觀因素才是能否實現自己夢想的主要原因。

一個人要實現自己的夢想,最重要的是要具備以下兩個條件:勇氣和行動。勇氣,是指放棄和投入的勇氣。一個人要為某個夢想而奮鬥,就一定要放棄目前自己堅守的某些東西。既想經歷大海的風浪,又想保持小河的平靜;既想攀登無限風光的險峰,又想散步平坦舒適的平原,是不太可能的事情。投入,是指一旦確定了值得自己去追求的夢想,就一定要全身心投入。心想不一定事成。事成的前提是全力以赴去做,比如一個人想學游泳,惟一的辦法就是一頭紮到游泳池裡去,也許開始會嗆幾口水,但最後一定能夠學會游泳。

因此,實現夢想的關鍵是能否果斷地採取行動。行動才是最強大的力量。

有一個學生曾經說,他以後想要走遍全世界,變成像徐霞客、馬可·波羅那樣的旅行家和冒險家,去感受大海一望無際的壯闊,體會沙漠高低起伏的雄渾,探索落日下尼羅河畔金字塔的奧秘,追尋雲霧中喜馬拉雅之巔的神聖。但是他說現在還沒有錢,要等到成了百萬富翁以後再去做這些事情。我問了他兩個問題,一是如果這輩子沒有成為百萬富翁還去不去旅行?二是如果成為百萬富翁的時候已經老得走不動路了還去不去旅行?我告訴他,最好的辦法是現在就上路,拿根棍子拿只碗,一路要飯也能實現自己的夢想。夢想是不能等待的,尤其不能以實現另外一個條件為前提。很多人正是因為陷入了要做這個就必須先做那個的定勢思維,最後一輩子在原地轉圈,生活再也沒有走出過精彩來。

所以,當我們擁有夢想的時候,就要拿出勇氣和行動來,穿過歲月的迷霧,讓生命展現別樣的色彩。

在他要開始下一半路程的時候,他就餓死在了路上。

而拿了釣魚杆的人呢?他拿了釣魚杆以後,就尋找能夠釣魚的地方,當他間隔有魚的地方,還有十幾公里的時候,他再也爬不動了,他也餓死在了路上。

很多年以後,又有兩個年輕人同樣由於迷路,到了這個人跡罕至的地方,同樣,在他們山窮水盡的時候,碰到了一個老人,老人手裡有兩樣東西,一是釣魚杆,一是有一些魚的魚簍。他們向老人求救,老人依然是分頭送給他們每人一樣東西以後就走了。

兩個年青人是好朋友,他們在一起商量,說:我們不能離開,兩個人的力氣和智慧肯定比一個人大,我們共同吃著這些魚,去尋找釣魚的地方,一邊釣魚,一邊向有人煙的地方靠近就有救了。

果然,在魚簍裡的魚將要吃盡的時候,他們找到了釣魚的地方,他們一個上午就釣了十多斤魚。()而後,他們把釣的魚曬成魚幹,向著來路走。不久又發現了釣魚的地方,他們又釣了很多魚。

十幾天以後,他們勝利地從死亡之地突圍,回到了動身的處所。

澳大利亞人把這個故事,作為他們民族的座右銘,告知自己的子孫們,不論做什麼事情,都要精誠合作,而不要自私狹隘。

澳大利亞人因而以精誠合作而馳名於世,他們有一句格言是家喻戶曉的:合作可以把勝利無窮地放大,自私狹隘只會毀掉前途。

同樣是一種狀況,同樣兩個年輕人,同樣的幾條魚和一根釣魚竿。不同的人以不同的理念,遭受絕然不同的結局。這個故事有多麼的感人,又有多麼的啟發人。我們每一個人在自己的一生中,都會遇見這樣那樣的坎坷,而如何面對眼前的坎坷,卻是一個嚴峻的考驗。這兩對青年的遭遇深刻地教育了我們。在困難面前,我們是挺然前進還是退縮,這才是我們每個人必須面對的問題。

我們都有夢想,可你拿出勇氣和行動去實現了嗎?

我們常常聽到人們各種各樣的夢想,每一個夢想聽起來都很美好,但在現實中,我們卻很少見到真正堅韌不拔、全力以赴去實現夢想的人。人們熱衷於談論夢想,把它當作一句口頭禪,一種對日復一日、枯燥貧乏生活的安慰。很多人帶著夢想活了一輩子,卻從來沒有認真地去嘗試實現夢想。

只有人類能夠去夢想,並把夢想變成現實。沒有夢想就沒有精彩的生活,夢想是人們對未來的嚮往。它意味著還沒有體會過的生活,意味著無窮的可能性,意味著意想不到的驚喜,意味著對自己的信心。

可是什麼阻止人們去實現自己的夢想呢?

我們聽到的理由多如牛毛。比如說想去某地旅遊,但沒有足夠的錢;想學習英語,但沒有足夠的時間;想要追求某人,但覺得條件還不夠成熟等等。人們對於做不成的,或者還沒有做的事情,很少把原因歸結到自己身上,往往都是習慣性地尋找某個外在的理由,為自己開脫一下,舒口氣,然後繼續過自己平庸的日子,讓夢想躺在身體裡的某個角落呼呼大睡。

其實,能否實現自己的夢想,外在因素只占小部分原因,主觀因素才是能否實現自己夢想的主要原因。

一個人要實現自己的夢想,最重要的是要具備以下兩個條件:勇氣和行動。勇氣,是指放棄和投入的勇氣。一個人要為某個夢想而奮鬥,就一定要放棄目前自己堅守的某些東西。既想經歷大海的風浪,又想保持小河的平靜;既想攀登無限風光的險峰,又想散步平坦舒適的平原,是不太可能的事情。投入,是指一旦確定了值得自己去追求的夢想,就一定要全身心投入。心想不一定事成。事成的前提是全力以赴去做,比如一個人想學游泳,惟一的辦法就是一頭紮到游泳池裡去,也許開始會嗆幾口水,但最後一定能夠學會游泳。

因此,實現夢想的關鍵是能否果斷地採取行動。行動才是最強大的力量。

有一個學生曾經說,他以後想要走遍全世界,變成像徐霞客、馬可·波羅那樣的旅行家和冒險家,去感受大海一望無際的壯闊,體會沙漠高低起伏的雄渾,探索落日下尼羅河畔金字塔的奧秘,追尋雲霧中喜馬拉雅之巔的神聖。但是他說現在還沒有錢,要等到成了百萬富翁以後再去做這些事情。我問了他兩個問題,一是如果這輩子沒有成為百萬富翁還去不去旅行?二是如果成為百萬富翁的時候已經老得走不動路了還去不去旅行?我告訴他,最好的辦法是現在就上路,拿根棍子拿只碗,一路要飯也能實現自己的夢想。夢想是不能等待的,尤其不能以實現另外一個條件為前提。很多人正是因為陷入了要做這個就必須先做那個的定勢思維,最後一輩子在原地轉圈,生活再也沒有走出過精彩來。

所以,當我們擁有夢想的時候,就要拿出勇氣和行動來,穿過歲月的迷霧,讓生命展現別樣的色彩。

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