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哲人名言

哲人名言


的價值,是由人自己決定。
我的正是: 使事業成為喜悅,使喜悅成為事業。
只是很簡單,就是 感覺和記憶 。
要使整個都過得舒適、愉快,這是不可能的,因此人必須具備一種能應付逆境的態度。
你的良知在說什麼 ? —「你要成為你自己。」
生活
生活得最有意義的人,不是年歲活得最大的人,而是對生活最有感受的人。
的生活不可能建立在恐懼、束縛和彼此干涉自由之上。
自由的保證是什麼 ? — 是不再對自己感到羞恥。
真理
名實相符為之真理,「名」是指物在理智內所當的替身 ( 觀念 ),「實」是指觀念代表之對象。


我對思想的態度是寬容的,對什麼都要懷疑,不是很累嗎?
對什麼都絕不懷疑,不是很愚蠢嗎?
並非柔弱的允許,而是強者的寬容.
我是沒有能力說謊還是愛好真理?
人之所以犯錯,不是因為他們不懂,而是因為他們自以為什麼都懂。
宗教
歐洲人有兩種最大的麻醉劑,就是酒精和基督教。
兇惡的人會信仰兇惡的神,然後他們為了辯衪的兇惡,就會利用信仰。
親切的人就會信親切的神,並且衪不管在什麼情況下都是仁慈的。
宗教的出現,因為他的源泉是恐懼,就把某些種類的恐懼捧得高高的,使人們不以為恐懼為恥。
基督徙們認為他們的信仰是最好的,其他的信仰都是不好的,但我所要說的是所有的信仰對人都有害無益。
我們可將信仰解釋為對沒有證據的事情的強烈地盲從,當我們談到信仰時,我們所講的不是二加二等於四,或地球是圓的等理智的事,而只是當我們用事時才用信仰。羅素
某種信仰對人產生良好的道德效果這一事實,決不證明這種信仰的真實性的依據。
的在於 : 「我欲如此。」
的在於 : 「他欲如此。」
快樂
快樂的秘訣在於盡擴展自己的興趣,並對人和事的態度盡量友善,勿存敵意。
得不著一些你要的東西是使你快樂的重要原因之一。
道德
美德是一種戰爭狀態,生活在其中的人必須常常與自己鬥爭。
道德準則不應當是使人類本能無法實現的準則。
的秘訣在於永不改變既定之目的。
友誼
如果我們都有魔力,能看透對方的思想,
最先發生的事就是友誼的消失。
愛情 不會盲目,但 慾望 和 性 卻是。
人的對象,永遠只存在於之中。
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