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培根的勵志讀書名言

培根的勵志讀書名言

1、大事要謹慎積極,小事得益小樂,不要大喜過忘。

2、青年人在執事或經營的時候,所包攬的常常比所能辦到的多,所激起的比所能平伏的多;一下就飛到目的上去,而不顧慮手段和程度。

3、讀書使人淵博,辯論使人機敏,寫作使人精細。

4、美貌倘若生於一個品德高尚的人身上,當然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自慚形穢,遠自遁避了。

5、讀書不是為著要辯駁,也不是要盲目信從,更不是去找尋談話的資料,而是要去權衡和思考。

6、知識是一種快樂,而好奇則是知識的萌芽。

7、實踐中的失敗主要由於不知道原因而發生,

正是在這種情況下人的兩種企望:對知識和力量的企望真正相和在一起了。

8、要靠別人的錯誤繁榮自己。

9、德行高尚的人們,其德愈增則受人嫉妒之機會愈減。

10、出身高貴的人,常是不太勤勞的,但他們對勞動的人卻又往往心懷嫉妒。

11、不能讓貴族繁殖過快。

12、重複言說多半是一種時間上的損失。

13、活著就要學習,學習不是為了活著。

14、讀書能給人樂趣、文雅和能力。

15、叛亂的根源一是多貧二是多怨。有多少破產者就有多少喜亂者。

16、若遇派別時,一個上升時最好加入某派,在高位時保持中立。

17、一個國家要偉大就要有一個善戰的民族。

18、讀書在於造就完全的人格。

19、把軍事認為是舉國唯一的榮譽、學問和職業是尚武的體現。

20、最得力者是平時最致力投入者。

21、困於租稅的民族想變勇敢善戰是不可能的。不適於建立帝國。

22、奇跡多是在厄運中出現的。

23、社會財富分配最為平均時國家最興旺。

24、真理易於從謬誤中產生,難於從混亂中產生。

25、蛇不吃蛇就不能變成龍。

26、一次不公正的審判勝過10個犯罪。

27、尊重同僚和前人遺名。

28、監視不懈,時刻警惕。

29、順境的美德是節制,逆境的美德是堅韌,這後一種是較為偉大的德性。

30、天賦如同自然花木,要用學習來修剪。

31、明智者創造的機會比他發現的要多。

32、上流生活開放有序,不隱秘吝嗇,禮賢下士,賓客茂盛,會引人到建立豐功偉績上來。

33、書籍是橫渡時間大海的航船。

34、光榮的戰爭是真實的鍛煉。

35、狡猾是一種陰險邪惡的聰明。

36、坐著做工者和戶內技藝者,其精密的本性與好戰心理不合。遊蕩、愛危險甚於愛勞作者有一定的好戰性。

37、在一切有困難的交涉中,不可希冀一邊下種一邊收割。

38、有些書只需淺嘗,有些書可以狼吞,有些書要細嚼爛咽,慢慢消化。

39、人君之事,在於巧避和轉移臨近之難。

40、尚武才能突然強大。

41、過於重視愛情,就意味著放棄智慧與財富。

42、閱讀使人充實;會談使人敏捷;寫作與筆記使人精確。史鑒使人明智;詩歌使人巧慧;數學使人精細;博物使人深沉;倫理使人莊重;邏輯與修辭使人善辯。

43、虛偽的友誼有如你的影子;當你在陽光下時,他會緊緊的跟著,但當你一旦橫越過陰暗處時,它會立刻就離開你。

44、騰達者手段多善惡交混。

45、有些書可供一嘗,有些書可以吞下,有不多的幾部書則應咀嚼消化。

46、地位基本上是德能的反映。

47、友誼不但能使人生走出暴風驟雨的感情而走向陽光明媚的晴空,而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。

48、如果說,友誼能夠調劑人的感情的話,那麼友誼的又一種作用則是能增進人的智慧。

49、極端愛國、愛主上的人向來是不幸的。

50、有必要時,要編造理由主動出擊。

51、海空的主人適合建立帝國。()

52、讀書補天然之不足,經驗補讀書之不足。讀書足以怡情,足以博采,足以長才。

53、諺語可以體現一個民族的創造力,智慧和精神。

54、讀書可以剷除一切心理上的障礙,正如適當的運動能夠矯治身體上某些疾病一般。

學習的勵志讀書名言

1、一切偉大的行動和思想,都有一個微不足道的開始。

2、自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。——鄒韜奮

3、不好企圖永遠活下去,你不會成功的。——蕭伯納

4、憂勞能夠興國,逸豫能夠亡身。——《新五代史·伶官傳序》

5、如果愉悅在於肉體的快感,那麼就應當說,牛找到草料吃的時候是愉悅的。——赫拉克利特

6、在你發怒的時候,要緊閉你的嘴,免得增加你的怒氣。——蘇格拉底

7、要循序漸進!我走過的路,就是一條循序漸進的道路。——華羅庚

8、志不強者智不達。——《墨子·修身》

9、一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。——《增廣賢文》

10、積土而為山,積水而為海。——《荀子·儒效》

11、位卑未敢忘憂國,事定猶須待蓋棺。——陸遊《病起》

12、我所學到的任何有價值的知識都是由自學中得來的。

——達爾文

13、對於要檢查別人心靈的人,柏拉圖要求他具備三樣東西:知識仁慈膽量。——蒙田

14、學習從來無捷徑,循序漸進登高峰。——高永祚

15、把語言化為行動,比把行動化為語言困難得多。——高爾基

16、人生的旅途,前途很遠,也很暗。然而不好怕,不怕的人的面前才有路。——魯迅(傢俱廣告)

17、平凡的腳步也能夠走完偉大的行程。

18、傲不可長,欲不可縱,樂不可極,志不可滿。——魏徵

19、日日行,不怕千萬裡;常常做,不怕千萬事。——《格言聯璧·處事》

20、咱們愛咱們的民族,這是咱們自信心的源泉。——周恩來

21、賢者能自反,則無往不善;不賢者不能自反,為人子則多怨,為人父則多暴。——袁采

22、在真實的性命裡,每樁偉業都由信心開始,並由信心跨出第一步。

23、路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。——屈原《離騷》

24、目標的堅定是性格中最必要的力量源泉之一,也是成功的利器之一。沒有它,天才也會在矛盾無定的迷徑中徒勞無功。

25、人生就象弈棋,一步失誤,全盤皆輸,這是令人悲哀之事;而且人生還不如弈棋,不可能再來一局,也不能悔棋。——佛洛德

26、行動不必須帶來愉悅,而無行動則決無愉悅。

27、障礙與失敗,是通往成功最穩靠的踏腳石,肯研究利用它們,便能從失敗中培養出成功。

28、人類的期望像是一顆永恆的星,烏雲掩不住它的光芒。個性是在這天,和平不是一個理想,一個夢,它是萬人的願望。——巴金

29、人生像攀登一座山,而找尋出路,卻是一種領悟的過程,咱們應當在這過程中,領悟穩定冷靜,領悟如何從慌亂中找到生機。——席慕蓉(心情說說)

30、天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。——《孟子·告子下》

31、因害怕失敗而不敢放手一搏,永遠不會成功。

32、如果咱們都去做自我潛質做得到的事,咱們真會叫自我大吃一驚。

33、繩鋸木斷,水滴石穿。(勵志名言——lz,)——羅大經《鶴林玉露》

34、你的選取是做或不做,但不做就永遠不會有機會。

35、春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。一息尚存須發奮,留作青年好範疇。——吳玉章

36、構成天才的決定因素就應是勤奮。……有幾分勤學苦練是成正比例的,——郭沫若

37、捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

38、咱們是國家的主人,就應處處為國家著想。——雷鋒

39、把自我當傻瓜,不懂就問,你會學的更多。

40、失敗是什麼?沒有什麼,只是更走近成功一步;成功是什麼?就是走過了所有通向失敗的路,只剩下1條路,那就是成功的路。

41、如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。——陶鑄

42、會當淩絕頂,一覽眾山小。——杜甫《望嶽》

43、人生猶如一本書,愚蠢者草草翻過,聰明人細細閱讀。為何如此正因他們只能讀它一次。——保羅

44、在許多問題上我的說法跟前人大不相同,但是我的知識得歸功於他們,也得歸功於那些最先為這門學說開闢道路的人。——哥白尼

45、如果咱們把每個人的不幸堆成一堆由大家均分,大多數人都會甘願理解一份,欣然離去。——蘇格拉底

46、成功呈概率分佈,關鍵是你能不能堅持到成功開始呈現的那一刻。

47、天行健,君子以自強不息。——《周易·乾·象》

48、做人也要像蠟燭一樣,在有限的生命中有一分熱發一分光,給人以光明,給人以溫暖。——蕭楚女

49、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾

50、志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》

51、不大可能的事也許這天實現,根本不可能的事也許明天會實現。

52、精誠所加,金石為開。——《後漢書·光武十王列傳》

53、時危見臣節,世亂識忠良。——鮑照《代出自薊北門行》

54、最本質的人生價值就是人的獨立性。——布迪曼(安全提示語)

55、若要功夫深,鐵杵磨成針。——曹學《蜀中廣記·上川南道彭山縣》

56、咱們活著不能與草木同腐,不能醉生夢死,枉度人生,要有所做為!——方志敏

57、一個人除非自我有信心,否則帶給別人信心。

58、偉大的事業不是靠力氣速度和身體的敏捷完成的,而是靠性格意志和知識的力量完成的。

59、一知半解的人,多不謙虛;見多識廣有本領的人,必須謙虛。——謝覺哉

60、好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。——都德

61、天下之事常成於困約,而敗於奢靡。——陸遊

62、知識本身並沒有告訴人們怎樣運用它,運用的方法乃在書本之外。——培根

63、一分鐘一秒鐘自滿,在這一分一秒間就停止了自我吸收的性命和排泄的性命。只有理解批評才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意見。我才能添加精神上新的滋養品。——徐特立

64、業精於勤,荒於嬉。——韓愈《進學解》

65、少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明。——劉向

66、學做任何事得按部就班,急不得。

67、丈夫志四海,萬里猶比鄰。——曹植《贈白馬王彪》

68、處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之人。——陶行之

69、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服於人。——劉備

70、有志者事竟成。——《後漢書·耿列傳》

71、沒有熱忱,世間便無進步。

72、做學問的功夫,是細嚼慢嚥的功夫。好比吃飯一樣,要嚼得爛,才好消化。才會對人體有益。——陶鑄

73、一切假知識比無知更危險。——肖伯納

74、人非聖賢,孰能無過。——《訓俗遺規》

75、少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明。——劉向

76、一切真正的天才,都能夠蔑視譭謗;他們天生的特長,使批評家不能信口開河。害怕大雨,只不過是假花而已。——《克雷洛夫寓言》

77、再冷的石頭,坐上三年也會暖。

78、石可破也,而不可奪堅;丹可磨也,而不可奪赤。——《呂氏春秋·誠廉》

79、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不捨,金石可鏤。——《荀子·勸學》

80、要建設,就必須有知識,必須掌握科學。而要有知識,就必須學習,頑強地耐心地學習。向所有的人學習,不論向敵人或朋友都要學習,特別是向敵人學習。——史達林

81、青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水。——《荀子·勸學》

82、任何業績的質變都來自於量變的積累。

83、讓咱們將事前的憂慮,換為事前的思考和計畫吧。

84、恐懼自我受苦的人,已經正因自我的恐懼在受苦。

85、尺有所短;寸有所長。物有所不足;智有所不明。——屈原《卜居》

86、凡事只要看得淡些,就沒有什麼可憂慮的了;只要不因憤怒而誇大事態,就沒有什麼事情值得生氣的了。——屠格涅夫

87、讀書忌死讀,死讀鑽牛角,矻矻複孜孜,書我不相屬。活讀運心智,不為書奴僕,泥沙悉淘汰,所取唯珠玉。——葉聖陶

88、學到很多東西的訣竅,就是一下子不要學很多。——洛克

89、我一向憎惡為自我的溫飽打算的人。人是高於溫飽的。——高爾基

90、哪怕置身天國,如果沒有一個伴侶相陪而獨身漫遊於那些偉大而神聖的天宮間,也是並不令人愉快的。——阿西塔斯

91、成功決不鍾愛會見懶漢,而是喚醒懶漢。外在壓力增加時,就應增強內在的動力。

92、少壯不發奮,老大徒悲傷。——漢樂府古辭《長歌行》

93、閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。——餘秋雨

94、思而後行,以免做出蠢事。正因草率的動作和言語,均是卑劣的特徵。——畢達哥拉斯

95、真正的學者真正了不起的地方,是暗暗做了許多偉大的工作而生前並不因此出名。——巴爾扎克

96、有志者自有千計萬計,無志者只感千難萬難。

97、為真理而鬥爭是人生最大的樂趣。——布魯諾

98、凡事要三思,但比三思更重要的是三思而行。

99、人生就是那樣一波三折,我鍾愛迎接它的到來,只有不斷的超越理想,才能體現自我的價值!——溫澤輝

100、領悟的敵人是自我的滿足,要認真領悟一點東西,務必從不自滿開始。對自我,“學而不厭”,對人家,“誨人不倦”,咱們應取這種態度。——毛澤東

101、天下興亡,匹夫有責。——顧炎武()

102、讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼不看仔細,心眼既不專一,卻只漫朗誦讀,決不能記,記不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?——朱熹

103、在觀察的領域中,機遇只偏愛那種有準備的頭腦。——巴斯德

名著中的勵志名言

1、品畫先神韻,論詩重性情。——清·袁枚《品畫》

2、眼上戰國成爭鹿,海內人才孰臥龍。——清·康有為《出都留別諸會》

3、目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。——《荀子·勸學》

4、牆上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。——明·解縉·對聯

5、居安思危,思則有備,有備無患。——《左傳·襄公十一年》

6、來而不往,非禮也。——《禮記·曲禮上》

7、既來之,則安之。——《論語·季氏》

8、世事洞明皆學問,人情練達即文章。——曹雪芹《紅樓夢》

9、嚶其鳴矣,求其友聲。——《詩經·小雅·伐木》

10、天行健,君子以自強不息。——《周易·乾》

11、英雄一人獄,天地亦悲秋。——清·章炳麟《獄中贈鄒容》

12、人而無儀,不死何為!——《詩經·邶風·相鼠》

13、發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。——《論語·述而》

14、一日不見,如三秋兮。——《·詩經·王風·采葛》

15、以子之予,攻子之盾。——《韓非子·難一》

16、我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。——清·譚嗣同《獄中題壁》

17、以骨去蟻,蟻愈多;以魚驅蠅,蠅愈至。——《韓非子》

18、只因衣冠無義俠,遂令草澤見奇雄。——施耐庵《水滸傳》

19、合抱之木,生於毫末;九層之台,起於累土;千里之行,始於足下。——《老子·六十四章》

20、當今之世,舍我其誰。——《孟子·公孫醜下》

21、一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤。——清·秋瑾《對酒》

22、非我而當者,吾師也;是我而當者,吾友也;謅諛我者,吾賊也。——《荀子·修身》

23、將在謀而不在勇,兵在精而不在多。——明·馮夢龍《古今小說》

24、人之多,亦可畏也。——《詩經·鄭風·將仲子》()

25、不憤不啟,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。——《論語》

26、粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。——明·於謙《石灰吟》

27、四海之內皆兄弟。——《論語·顏淵》

23、路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。——屈原《離騷》

24、目標的堅定是性格中最必要的力量源泉之一,也是成功的利器之一。沒有它,天才也會在矛盾無定的迷徑中徒勞無功。

25、人生就象弈棋,一步失誤,全盤皆輸,這是令人悲哀之事;而且人生還不如弈棋,不可能再來一局,也不能悔棋。——佛洛德

26、行動不必須帶來愉悅,而無行動則決無愉悅。

27、障礙與失敗,是通往成功最穩靠的踏腳石,肯研究利用它們,便能從失敗中培養出成功。

28、人類的期望像是一顆永恆的星,烏雲掩不住它的光芒。個性是在這天,和平不是一個理想,一個夢,它是萬人的願望。——巴金

29、人生像攀登一座山,而找尋出路,卻是一種領悟的過程,咱們應當在這過程中,領悟穩定冷靜,領悟如何從慌亂中找到生機。——席慕蓉(心情說說)

30、天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。——《孟子·告子下》

31、因害怕失敗而不敢放手一搏,永遠不會成功。

32、如果咱們都去做自我潛質做得到的事,咱們真會叫自我大吃一驚。

33、繩鋸木斷,水滴石穿。(勵志名言——lz,)——羅大經《鶴林玉露》

34、你的選取是做或不做,但不做就永遠不會有機會。

35、春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。一息尚存須發奮,留作青年好範疇。——吳玉章

36、構成天才的決定因素就應是勤奮。……有幾分勤學苦練是成正比例的,——郭沫若

37、捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

38、咱們是國家的主人,就應處處為國家著想。——雷鋒

39、把自我當傻瓜,不懂就問,你會學的更多。

40、失敗是什麼?沒有什麼,只是更走近成功一步;成功是什麼?就是走過了所有通向失敗的路,只剩下1條路,那就是成功的路。

41、如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。——陶鑄

42、會當淩絕頂,一覽眾山小。——杜甫《望嶽》

43、人生猶如一本書,愚蠢者草草翻過,聰明人細細閱讀。為何如此正因他們只能讀它一次。——保羅

44、在許多問題上我的說法跟前人大不相同,但是我的知識得歸功於他們,也得歸功於那些最先為這門學說開闢道路的人。——哥白尼

45、如果咱們把每個人的不幸堆成一堆由大家均分,大多數人都會甘願理解一份,欣然離去。——蘇格拉底

46、成功呈概率分佈,關鍵是你能不能堅持到成功開始呈現的那一刻。

47、天行健,君子以自強不息。——《周易·乾·象》

48、做人也要像蠟燭一樣,在有限的生命中有一分熱發一分光,給人以光明,給人以溫暖。——蕭楚女

49、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾

50、志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》

51、不大可能的事也許這天實現,根本不可能的事也許明天會實現。

52、精誠所加,金石為開。——《後漢書·光武十王列傳》

53、時危見臣節,世亂識忠良。——鮑照《代出自薊北門行》

54、最本質的人生價值就是人的獨立性。——布迪曼(安全提示語)

55、若要功夫深,鐵杵磨成針。——曹學《蜀中廣記·上川南道彭山縣》

56、咱們活著不能與草木同腐,不能醉生夢死,枉度人生,要有所做為!——方志敏

57、一個人除非自我有信心,否則帶給別人信心。

58、偉大的事業不是靠力氣速度和身體的敏捷完成的,而是靠性格意志和知識的力量完成的。

59、一知半解的人,多不謙虛;見多識廣有本領的人,必須謙虛。——謝覺哉

60、好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。——都德

61、天下之事常成於困約,而敗於奢靡。——陸遊

62、知識本身並沒有告訴人們怎樣運用它,運用的方法乃在書本之外。——培根

63、一分鐘一秒鐘自滿,在這一分一秒間就停止了自我吸收的性命和排泄的性命。只有理解批評才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意見。我才能添加精神上新的滋養品。——徐特立

64、業精於勤,荒於嬉。——韓愈《進學解》

65、少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明。——劉向

66、學做任何事得按部就班,急不得。

67、丈夫志四海,萬里猶比鄰。——曹植《贈白馬王彪》

68、處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之人。——陶行之

69、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服於人。——劉備

70、有志者事竟成。——《後漢書·耿列傳》

71、沒有熱忱,世間便無進步。

72、做學問的功夫,是細嚼慢嚥的功夫。好比吃飯一樣,要嚼得爛,才好消化。才會對人體有益。——陶鑄

73、一切假知識比無知更危險。——肖伯納

74、人非聖賢,孰能無過。——《訓俗遺規》

75、少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明。——劉向

76、一切真正的天才,都能夠蔑視譭謗;他們天生的特長,使批評家不能信口開河。害怕大雨,只不過是假花而已。——《克雷洛夫寓言》

77、再冷的石頭,坐上三年也會暖。

78、石可破也,而不可奪堅;丹可磨也,而不可奪赤。——《呂氏春秋·誠廉》

79、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不捨,金石可鏤。——《荀子·勸學》

80、要建設,就必須有知識,必須掌握科學。而要有知識,就必須學習,頑強地耐心地學習。向所有的人學習,不論向敵人或朋友都要學習,特別是向敵人學習。——史達林

81、青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水。——《荀子·勸學》

82、任何業績的質變都來自於量變的積累。

83、讓咱們將事前的憂慮,換為事前的思考和計畫吧。

84、恐懼自我受苦的人,已經正因自我的恐懼在受苦。

85、尺有所短;寸有所長。物有所不足;智有所不明。——屈原《卜居》

86、凡事只要看得淡些,就沒有什麼可憂慮的了;只要不因憤怒而誇大事態,就沒有什麼事情值得生氣的了。——屠格涅夫

87、讀書忌死讀,死讀鑽牛角,矻矻複孜孜,書我不相屬。活讀運心智,不為書奴僕,泥沙悉淘汰,所取唯珠玉。——葉聖陶

88、學到很多東西的訣竅,就是一下子不要學很多。——洛克

89、我一向憎惡為自我的溫飽打算的人。人是高於溫飽的。——高爾基

90、哪怕置身天國,如果沒有一個伴侶相陪而獨身漫遊於那些偉大而神聖的天宮間,也是並不令人愉快的。——阿西塔斯

91、成功決不鍾愛會見懶漢,而是喚醒懶漢。外在壓力增加時,就應增強內在的動力。

92、少壯不發奮,老大徒悲傷。——漢樂府古辭《長歌行》

93、閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。——餘秋雨

94、思而後行,以免做出蠢事。正因草率的動作和言語,均是卑劣的特徵。——畢達哥拉斯

95、真正的學者真正了不起的地方,是暗暗做了許多偉大的工作而生前並不因此出名。——巴爾扎克

96、有志者自有千計萬計,無志者只感千難萬難。

97、為真理而鬥爭是人生最大的樂趣。——布魯諾

98、凡事要三思,但比三思更重要的是三思而行。

99、人生就是那樣一波三折,我鍾愛迎接它的到來,只有不斷的超越理想,才能體現自我的價值!——溫澤輝

100、領悟的敵人是自我的滿足,要認真領悟一點東西,務必從不自滿開始。對自我,“學而不厭”,對人家,“誨人不倦”,咱們應取這種態度。——毛澤東

101、天下興亡,匹夫有責。——顧炎武()

102、讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼不看仔細,心眼既不專一,卻只漫朗誦讀,決不能記,記不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?——朱熹

103、在觀察的領域中,機遇只偏愛那種有準備的頭腦。——巴斯德

名著中的勵志名言

1、品畫先神韻,論詩重性情。——清·袁枚《品畫》

2、眼上戰國成爭鹿,海內人才孰臥龍。——清·康有為《出都留別諸會》

3、目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。——《荀子·勸學》

4、牆上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。——明·解縉·對聯

5、居安思危,思則有備,有備無患。——《左傳·襄公十一年》

6、來而不往,非禮也。——《禮記·曲禮上》

7、既來之,則安之。——《論語·季氏》

8、世事洞明皆學問,人情練達即文章。——曹雪芹《紅樓夢》

9、嚶其鳴矣,求其友聲。——《詩經·小雅·伐木》

10、天行健,君子以自強不息。——《周易·乾》

11、英雄一人獄,天地亦悲秋。——清·章炳麟《獄中贈鄒容》

12、人而無儀,不死何為!——《詩經·邶風·相鼠》

13、發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。——《論語·述而》

14、一日不見,如三秋兮。——《·詩經·王風·采葛》

15、以子之予,攻子之盾。——《韓非子·難一》

16、我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。——清·譚嗣同《獄中題壁》

17、以骨去蟻,蟻愈多;以魚驅蠅,蠅愈至。——《韓非子》

18、只因衣冠無義俠,遂令草澤見奇雄。——施耐庵《水滸傳》

19、合抱之木,生於毫末;九層之台,起於累土;千里之行,始於足下。——《老子·六十四章》

20、當今之世,舍我其誰。——《孟子·公孫醜下》

21、一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤。——清·秋瑾《對酒》

22、非我而當者,吾師也;是我而當者,吾友也;謅諛我者,吾賊也。——《荀子·修身》

23、將在謀而不在勇,兵在精而不在多。——明·馮夢龍《古今小說》

24、人之多,亦可畏也。——《詩經·鄭風·將仲子》()

25、不憤不啟,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。——《論語》

26、粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。——明·於謙《石灰吟》

27、四海之內皆兄弟。——《論語·顏淵》

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