心靈的港灣

人生三境界

王國維在1908年發表的《人間詞話》中談道:“古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界:‘昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。’此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。’此第二境也。

‘眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。’第三境也。”

我們可以把第一種境界歸結為迷茫,尋找生命價值、追求事業的迷茫;把第二種境界歸結為執著,找到了某種值得投入生命的事業或者價值,愿意為此貢獻余生;把第三種境界歸結為開悟,在苦苦探索、執著無救之后的突然領悟,原來一切都這么簡單,答案就在身邊。就像牛頓在苦惱之余坐在蘋果樹下被蘋果砸了一下,

就像王陽明在竹子前面“格物致知”幾度春秋之后突然領悟到了心乃一切之本。

古代禪宗大師青原惟信提出了參禪的三重境界:“老僧30年前未參禪時,見山是山,見水是水;及至后來,親見知識,有個入處,見山不是山,見水不是水;而今得個休歇處,

依然見山還是山,見水還是水。”

我們人生之初,思維狹隘,見識短淺,所以很容易看到什么就是什么,表面上好就是好,不懂得背后蘊藏的道理,看到哭就是哭,不知道哭背后的情感;在我們人生發展的道路上,常常會處處碰壁,事事灰心,最后對人對事產生無盡懷疑,覺得每個人都不再那么純真,人人都暗藏玄機,包藏禍心,因此就很容易見人不是人,見鬼不是鬼;到了第三重境界,

發現一切人皆有良知,一切事皆有因緣,看透了其實很簡單,所以就有了看山還是山的明澈。“人本是人,不必刻意去做人;世本是世,無須精心去處世”,這才是做人與處世的正道。

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