心靈的港灣

《高老頭》讀後感:金錢主義的家庭慘劇


《高老頭》,法國作家巴爾扎克最優秀的作品,其藝術風格是最能代表巴爾扎克作品的特點。


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其實在真正開始閱讀《高老頭》之前,我已經將語書後的名著導讀通讀一遍了,也就是說,我對即將要面對的這個故事,已有了一定的心理準備。即使如此,我還是久久不能回神——在合上這本書之後。

縱觀全書,令我感到最不可思議的是書中高老頭的兩個女兒:娜齊和但斐納,對於愛情,奢華和地位的瘋狂追求,

那是絲毫不遜于誇父對於太陽的一種渴求。以我如今的年歲,實在難以理解——為何有些女子將愛情置於親情,尤其是父母子女之間的親情之上。為了滿足所謂愛人的需求,不惜放下尊嚴,榨乾親人。

黑格爾說過:“存在即合理。”既得了此種果,必要尋覓彼種因,究竟是什麼使得娜齊和但斐納這種拋棄親情的光怪陸離的現象發生呢?不過兩個因素——家庭和社會。

第一,家庭因素。兩姐妹自小喪母,高老頭幼時對二人的無限溺愛是悲劇發生的直接原因。父親的有求必應,物質的極度豐富,自小就讓她們培養了極大的虛榮心,財富美貌已經有了,下一步自然就是愛情地位,前者還算“便宜”,八十萬法郎的陪嫁造就了雍容華貴的一個伯爵太太和一個男爵太太;後者則讓她們賠上了一切——現在和未來。雖說富養女,但我認為越是物質豐富頭腦簡單的女子,

越易被花言巧語的窮小子騙走。啊不對,不一定是窮小子,應該是口腹蜜劍的“王子”,他們所覬覦的不僅僅是美色,更多的是金錢。那麼一切就可以解釋了,金錢買來的地位、金錢維繫的愛情,一旦失去了財富的支柱,就只剩下虛榮、欲望、無情等等醜陋的本性。“父親”在她們眼中,哪裡還是血脈相連的至親,只是金山銀山罷了,榨幹了,就什麼都沒了,換言之,“父女”不重要,
那只是代名詞,金錢才是她們的真正意義上“父親”。所以對於高老頭,我並沒有很大的同情,既是他種下彼因,自應由他承受此果。

第二,即是社會因素,這也是一切現象的根本原因。看看巴爾扎克筆下那是怎樣的一個巴黎啊!金錢取代了門第,狠心凍結溫情。有這樣的背景,高老頭的女兒們怎能不變的自私勢利,冷漠無情?當婚姻變成一場交易,當愛情淪落為一場欺騙,

當親情墮落為一個撈錢的工具,那麼這個社會中所困的人們,就變得可悲又可氣。俗話說“可憐之人必有可恨之處。”高老頭是可憐的,他臨終之時讓心愛的女兒在自己身邊陪伴的小小的願望都難以實現,但這一切也皆是他病態的父愛導致的;娜齊和但斐納是可氣的,她們冷酷自私,不顧一手把自己養大的老父親,只顧自己花錢享受,但她們華貴外表下的心並不曾真正快樂。

與其說這是部冷酷、自私,處處滿溢著金錢主義的家庭慘劇,不如說它是當時巴黎社會的一個縮影。

書已經讀完了,可思考並未停止。《高老頭》中有太多無奈,太多殘忍,太多悲劇。尋本溯源,一切的起始點與結束點不過兩個字:人性。金錢是掙不完花不盡的,所以我們要做的,是珍惜眼前所擁有的溫暖,而並非單純地追求華麗。願高老頭的悲劇不再上演。

與其說這是部冷酷、自私,處處滿溢著金錢主義的家庭慘劇,不如說它是當時巴黎社會的一個縮影。

書已經讀完了,可思考並未停止。《高老頭》中有太多無奈,太多殘忍,太多悲劇。尋本溯源,一切的起始點與結束點不過兩個字:人性。金錢是掙不完花不盡的,所以我們要做的,是珍惜眼前所擁有的溫暖,而並非單純地追求華麗。願高老頭的悲劇不再上演。